Столичный Джон (Боднарчук) | |
---|---|
Церковь | Украинская Православная Церковь – Киевский Патриархат |
Епархия | Дрогобыч-Самбор / Волынь-Луцк |
Установлено | 1993 – 1994 |
Другие посты | Львов и Галич (1990–1992) Житомир и Овруч (1977–1989) |
Заказы | |
Рукоположение | 23 октября 1977 г. (епископ) Филарета Денисенко . |
Освящение | 21 мая 1961 г. (священник) Пимен Извеков . |
Классифицировать | Митрополит епископ |
Личные данные | |
Рожденный | Василий Николаевич Боднарчук ( 1929-04-12 )12 апреля 1929 г. Иване-Пусте, Борщовский повят, Тарнопольское воеводство , Польша |
Умер | 9 ноября 1994 г. (1994-11-09)(65 лет) Яблуновка, Волынская область , Украина. |
Национальность | украинский |
Номинал | Восточно-православный |
Образование | Ленинградская Духовная Академия |
Митрополит Иоанн ( украинский : Митрополит Иоан или Іоанн , светское имя Василий Николаевич Боднарчук , украинский : Василь Миколайович Боднарчук , русский : Василий Николаевич Боднарчук ; 12 апреля 1927 - 9 ноября 1994) был православным иерархом, родившимся в Тернопольской области Западной Украины . в то время была территорией Польша . Отлученный от сана Русской Православной Церкви , митрополит Иоанн сыграл заметную роль в возрождении Украинской Автокефальной Православной Церкви.
В течение своей жизни он последовательно служил епископом в Русской Православной Церкви (1977–1989), в Украинской Автокефальной Православной Церкви (1989–1992) и в Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (1992–1994).
Хотя он родился в семье украинских католиков , он принял православие в раннем детстве. Его имя при рождении было Василий Боднарчук [1] (Wasyl Bodnarczuk).
После Второй мировой войны с 1945 года Василий Боднарчук служил кантором ( дьяком), руководя церковным хором в родном селе Иване-Пусте. [1]
В 1946 году советские власти ликвидировали Украинскую греко-католическую церковь , которая была широко распространена в Западной Украине , в то время как многие члены церкви подвергались различным преследованиям. В 1949 году Иоанн (Боднарчук) был арестован за свои связи с Организацией украинских националистов [1] и приговорен к 20 годам каторжных работ с отбыванием срока в Тюменском трудовом лагере, а затем на Кенгирских медных рудниках близ Караганды ( Степлаг ). [2] [1] [3] Его семья также была депортирована в Казахстан , где они жили до 1954 года, а в 1953 [2] или в 1955 [1] он был освобожден по амнистии.
В 1957 году он был принят в Ленинградскую духовную семинарию , а 25 января 1958 года он был рукоположен в сан диакона . [1] После окончания семинарии он был принят в Ленинградскую духовную академию, а 21 мая 1961 года он был рукоположен в сан священника, церемонию возглавил митрополит Ленинградский и Ладожский Пимен . [1] Обратите внимание, что и семинария, и академия находятся в одном месте — Александро-Невской лавре .
В 1964 году он окончил Академию, получив степень кандидата богословия, и был направлен во Львовскую и Тернопольскую епархию Московского Патриархата . Служил священником в селе Стрыйвка Збаражского района Тернопольской области, а в 1968 году — священником прихода во Львовской области ( Трускавец ). [1]
11 октября 1977 года он принял монашеский постриг в Почаевской Лавре [2] и 14 октября 1977 года был удостоен звания архимандрита [1] . 23 октября 1977 года он был хиротонисан во епископа Житомирского и Овручского ( РПЦ ), чин хиротонии возглавили митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко) , митрополит Львовский и Тернопольский Николай (Юрик), архиепископ Симферопольский и Крымский Леонтий (Гудимов), епископ Мукачевский и Ужгородский Савва (Бабинец) , епископ Кировоградский и Николаевский Севастьян (Пилипчук). [1]
В начале 1989 года был создан Инициативный комитет по возрождению Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ) во главе со священником Богданом Михайлечко, настоятелем церкви Успения Пресвятой Богородицы в Елгаве , Латвийской ССР . [4] Комитет обратился с ходатайством в президиумы верховных советов СССР и Украинской ССР о легализации и регистрации Украинской Автокефальной Православной Церкви. [4] Члены комитета также просили Вселенского Патриарха Константинопольского Димитрия I , Украинскую Автокефальную Православную Церковь в диаспоре и другие автокефальные церкви оказать поддержку украинцам в их желании иметь свою церковь. [4] В июне 1989 года киевская община УАПЦ обратилась к городским властям Киева с ходатайством о передаче им Николаевской Набережной церкви на Киевском порту , однако оно было категорически отклонено. [4] 19 августа 1989 года группа священнослужителей и мирян во главе с протоиереем Димитрием Яремой , настоятелем Петропавловской церкви во Львове, заявила о выходе из Русской Православной Церкви . [4] Менее чем через месяц, 8 сентября 1989 года, митрополит УАПЦ в США и диаспоре Мстислав , местоблюститель Киевской митрополии, объявил, что протоиерей Богдан Михайлечко является его заместителем и духовным администратором с обязанностями по организации, координации и проведению мероприятий по возрождению Святой Украинской Автокефальной Православной Церкви на Украине, а Димитрий Ярема назначается его помощником. [4]
13 сентября 1989 года Иоанн (Боднарчук) был освобожден от управления епархией [1] по состоянию здоровья и ему был предоставлен отпуск по его личной просьбе в начале июня 1989 года. [5] Через пять дней после увольнения епископ Иоанн обратился в Священный Синод с просьбой восстановить его в Церкви, поскольку он выздоровел. [5] 3 октября 1989 года Священный Синод запросил у него подтверждающие документы, подтверждающие состояние его здоровья, и 9 октября 1989 года он представил запрошенные документы. [5]
Ранее, 1 октября 1989 года Иоанн (Боднарчук) направил телеграмму в Священный Синод, в которой сообщал, что покидает Московский Патриархат и принимает каноническое правление митрополита УАПЦ в США и диаспоре Мстислава. [6] [7] 2 октября 1989 года во Львове состоялся епархиальный собор Украинской Автокефальной Православной Церкви , на котором Иоанну (Боднарчуку) было предложено взять на себя руководство Украинской Автокефальной Православной Церковью. [2] 16 октября 1989 года Иоанн (Боднарчук) принял прошение. [2] 20 октября 1989 года Иоанн Боднарчук был избран «собранием» в церкви святых Петра и Павла во Львове Первоиерархом возрожденной УАПЦ. [8] 22 октября 1989 года Иоанн (Боднарчук) рукоположен в сан диакона Украинской Автокефальной Православной Церкви. [5]
1 ноября 1989 года Иоанн Боднарчук направил телеграмму в администрацию Московского Патриархата, в которой сообщалось, что он официально покидает Русскую Православную Церковь и переходит в состав Украинской Автокефальной Православной Церкви во главе с митрополитом Филадельфийским Мстиславом, который был провозглашен предстоятелем церкви 30 октября 1989 года. [8] Вскоре после этого Иоанн Боднарчук имел беседу с архиепископом Львовским и Дрогобычским Иринеем Середним, который был правящим архиереем епархии и членом Священного Синода в то время, и который предостерег его от раскола. [8] Усилия архиепископа не дали никаких результатов. [8]
13 ноября 1989 года Иоанн (Боднарчук) был приглашен Священным Синодом для рассмотрения его дела, но он сообщил Синоду, что не будет присутствовать, так как не является членом Русской Православной Церкви. [8] 14 ноября 1989 года он был лишен сана Священным Синодом Русской Православной Церкви [1] на основании правила 15 Константинопольского Собора 861 года и лишен епископского и монашеского сана. [8] По представлению митрополита Филарета (Денисенко) 30-31 января 1990 года Архиерейский Собор РПЦ подтвердил это решение. [5]
Чтобы остановить раскольнические тенденции в регионе, в мае 1990 года экзарх Украины Филарет Денисенко совершил поездку по Тернопольской области и побеседовал с местным духовенством. [5]
К 1990 году Украинская Автокефальная Православная Церковь насчитывала около 200 приходов, преимущественно на Западной Украине . Церковь на Украине столкнулась с проблемой восстановления своей епископской иерархии из-за отсутствия второго епископа, в то время как епископы из диаспоры не имели права въезжать в Советский Союз советским правительством. [9] Прошение Иоанна (Боднарчука) Патриарху Грузинской Православной Церкви , викарному епископу Переяславскому Ионафану (Елецких), митрополиту Кишиневскому и всея Молдовы Владимиру (Кантариану) и другим. [2]
Вскоре после интронизации Патриарха Мстислава Иоанн Боднарчук по решению Патриарха Мстислава лишился титула Первоиерарха, и в устав УАПЦ были внесены соответствующие изменения. [8] Патриарх Мстислав указал, что поскольку церковь имеет своего правящего Патриарха, то нет необходимости в должности Первоиерарха и Местоблюстителя. [8] Вместо этого Патриарх Мстислав создал должность управляющего делами УАПЦ, которая была возложена на новорукоположенного епископа Антония (Масендича) . [8]
В 1991 году все хиротонии были повторены с помощью епископа Вашингтонского Антония (Щербы) , когда полномочия епископа Яснополянского Викентия были поставлены под сомнение. [10] В мае 1991 года Иоанн Боднарчук отправился в США для получения медицинской помощи. [8] В его отсутствие УАПЦ Димитрий Ярема написал статью во Львовской городской газете, в которой обвинил Иоанна Боднарчука в «лицемерии, жажде власти и денег, коварстве и мстительности». [8] По возвращении из США Иоанн Боднарчук сообщил, что наряду с лечением ему удалось встретиться с представителями Вселенского Патриарха, чтобы добиться признания УАПЦ. [8] Это заявление было расценено Боднарчуком как превышение его полномочий. [8] Также стало известно, что Боднарчуку было передано за границу 30 000 долларов на поддержку УАПЦ. [8] Денег во Львов он не привез, оправдываясь тем, что его ограбили в аэропорту в Германии. [8] 4 октября 1991 года Патриарх Мстислав направил письмо Архиерейскому Собору УАПЦ следующего содержания: «На основании явно разрушительных и вредных для нашей Церкви действий митрополита Иоанна и его некорректного отношения к собратьям-епископам лишаю его права представлять нашу Церковь внешне, а все его распоряжения во внутренней жизни нашей Церкви — безрезультатны». [8] Он также рекомендовал Архиерейскому Собору рассмотреть вопрос о пересмотре ситуации с Иоанном Боднарчуком. [8]
11 декабря 1991 года Боднарчук издал собственный указ, запрещающий Яреме служить. [8]
3 января 1992 года Патриарх Мстислав вернулся на Украину и созвал Архиерейский Собор на 23 января 1992 года. [8] Собор снял запрет Яремы на его служение и перевел митрополита Иоанна в другую епархию (Житомирскую). [8] 2 февраля 1992 года Иоанн Боднарчук якобы назвал Патриарха Мстислава «врагом украинского народа». [8]
Затем 9 апреля 1992 года он был лишен сана клира Украинской Автокефальной Православной Церкви [11] , где он покаялся и подал прошение о возвращении в Московский Патриархат. В то же время Украинская Православная Церковь (Московский Патриархат) во главе с митрополитом Филаретом Денисенко находилась в кризисе, поскольку она ходатайствовала о полной автокефалии от Москвы. В мае 1992 года Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат) провел заседание в Харькове без своего лидера митрополита Филарета и низложил его. 11 июня 1992 года Архиерейский Собор, который рассматривал ситуацию с Филаретом Денисенко, также рассмотрел прошение Иоанна Боднарчука. [8] Иоанн Боднарчук писал следующее: «Я много натерпелся и от чужих, и от своих. И сегодня я низко преклоняю голову перед Вами, Ваше Святейшество, и перед Вами, Богомудрые архипастыри и отцы, и прошу простить мне мое самовольное отлучение и принять меня в лоно нашей святой Православной Христовой Церкви». [8] Но прежде, чем было принято решение в его пользу, митрополит Иоанн изменил свое решение и отозвал свое прошение.
Вместо этого он присоединился к Украинской Православной Церкви – Киевскому Патриархату и был назначен митрополитом Дрогобычским и Самборским . Позже он будет назначен митрополитом Луцким и Волынским .
Он погиб в автокатастрофе в 1994 году.