В китайском фольклоре гиббон с взаимосвязанными руками [1] ( китайский :通臂猿 или 通臂猿猴) — гиббон , чьи длинные руки соединены в плечах. [2] В результате он может значительно удлинить одну руку, втянув другую. По словам Роберта ван Гулика , этот миф «должно быть вызван поистине невероятной скоростью, с которой гиббон вытягивает одну руку, держа другую близко к своему телу». [3]
В XVI веке Ли Шичжэнь (1518–1593) в своем труде «Бэнцао ганму» ( «Сборник лекарственных веществ» ) развенчал миф о том, что у гиббонов руки соединены между собой. Тем не менее, это популярное мнение сохранилось. Например, Чжао И (1727–1814) однажды написал о черном гиббоне, которого он получил: [3]
[...] который я привязал на поводке к столбу (в моем офисе). Сотрудник офиса дразнил его, держась на расстоянии семи или восьми футов. Внезапно гиббон вытянул правую руку и схватил мужчину за халат, почти разорвав его. В это время на левом плече гиббона не было руки. Из этого можно узнать, что левая рука служила для удлинения правой, и таким образом это был то, что называется гиббоном с соединенными руками. Поэтому этого гиббона люди никогда не гладили.
В фэнтезийном романе XVI века « Путешествие на Запад » Будда в своей речи раскрывает, что существуют четыре духовных примата, которые не принадлежат ни к одной из десяти категорий, к которым относятся все существа во вселенной: Разумная каменная обезьяна (靈明石猴), Краснозадый бабуин (赤尻馬猴), Гиббон с соединёнными руками и Шестиухая макака . Гиббон с соединёнными руками может «ловить солнце или луну, уменьшать горы, видеть, что благоприятно, а что нет, и дурачиться с небом и землёй». [4]
Термин больше нигде в романе не появляется, хотя есть два старых «гиббона со связанными спинами» (通背猿猴), которые в первых главах романа усердно служат под началом Короля обезьян на Горе Цветов-Фруктов в качестве генералов Бэн (崩) и Ба (芭). Один из них очень хорошо осведомлен, и именно он направляет Короля обезьян начать его путешествие в поисках бессмертия. [5] Поскольку их сверстниками являются два краснозадых бабуина (которые становятся маршалами Ма (馬) и Лю (流)), а также потому, что слова «взаимосвязанные руки» ( tongbi ) и «взаимосвязанные спины» ( tongbei ) являются почти омонимами , может показаться, что Король обезьян — это Разумная Каменная Обезьяна, а Бэн и Ба — гиббоны со связанными руками. Однако эта интерпретация спорна, поскольку Бэн, Ба, Ма и Лю, которые проигрывают практически все битвы без Царя обезьян, слишком некомпетентны, чтобы Будда оценил их так высоко.
В продолжении XVII века «Позднее путешествие на Запад» (後西遊記), написанном анонимным автором, один из гиббонов, ранее подчинявшихся Царю обезьян, становится Бессмертным с соединёнными руками (通臂仙). [6]
Подавление восстания демонов (также переводится как «Восстание колдунов» ) — фэнтезийный роман XVII века, составленный Фэн Мэнлуном , который добавил двадцать глав к более старому роману из двадцати глав, приписываемому Ло Гуаньчжуну , «Три Суй подавляют восстание демонов» . [7] Большая часть новых глав Фэна следует за Юань Гуном (袁公; г-н Юань, где Юань является омонимом слова «гиббон»), белым гиббоном с взаимосвязанными руками, не только исключительно ловким и искусным в боевых искусствах , но также сведущим в даосизме и, по-видимому, бессмертным. Роман начинается с двух известных историй о гиббонах, из «Весенних и осенних летописей мастера Люй» (IV век до н. э.) [8] и «Весенних и осенних летописей У и Юэ» (I век) соответственно, за исключением того, что Фэн объединил их в одного и того же персонажа: [9] Юань Гун ловит 18 стрел, выпущенных в него царем Гуном из Чу (умер в 560 году до н. э.), прежде чем сбежать от легендарного лучника Ян Юцзи, затем снова появляется примерно столетие спустя, чтобы бросить вызов мечнице Юэнюй (чья настоящая личностьв романе — Сюаньнюй ). [10] Позже Сюаньнюй забирает его на Небеса, где он становится ответственным за небесные книги, которые ему запрещено просматривать. Однажды, охваченный любопытством, он открывает секретный ящик и приносит Учения Небес на землю, что приводит к серии бедствий, кульминацией которых становится восстание Ван Цзэ в 1040-х годах. В конце концов Юань Гун искупает свою вину и за свою роль в подавлении восстания он восстанавливается на своем прежнем посту правителя Пещеры Белого Облака (白雲洞君). [11]
Хоу Цзянь , вымышленный герой горы Лян из романа Ши Найаня «Водные заводи », получил прозвище «Гиббон со связанными руками». [1] Многие персонажи-люди из последующих романов также получили это прозвище, в том числе:
Хань Тонг даже считается основателем тонгбицюань («бокс со связанными руками»), или тонгбэйцюань , школы китайских боевых искусств. [18]