Tra le sollecitudini
| Tra le sollecitudini по-итальянски «Среди забот» Motu proprio Папы Пия X | |
|---|---|
 | |
| Дата подписи | 22 ноября 1903 г. |
| Предмет | Литургическая музыка |
| Исходный язык | итальянский |
| Текст |
|
| ЖОПА | 36: 329-339 (итальянская официальная версия) 36: 387-395 (латинский перевод) |
 |
| Часть серии о |
| Каноническое право Католической Церкви |
|---|
 Catholicism portal |
Tra le sollecitudini ( по-итальянски «среди забот») — motu proprio, выпущенное 22 ноября 1903 года Папой Пием X , в котором подробно излагались правила исполнения музыки в Католической Церкви . Название взято из вступительной фразы документа (который был написан и официально опубликован на итальянском языке). Он начинается так: « Среди забот пастырского служения , ... ведущей, без сомнения, является поддержание и продвижение благопристойности Дома Божьего, в котором празднуются священные тайны религии...». [1] Правила указывали на более традиционную музыку и критиковали поворот к современным оркестровым постановкам на мессе.
Контекст
К концу девятнадцатого века в Италии доминировала «оперная церковная музыка». [2] Известно, что церкви клали латинские тексты на такие светские хиты, как секстет из «Лючии ди Ламмермур » Доницетти или квартет из «Риголетто » Верди . [3]
Движение за литургическую реформу, включая научные исследования, посвященные ранней церковной практике и исполнению григорианского хорала, развивалось в течение девятнадцатого века. Местные юрисдикции осуществляли изменения независимо от указаний Ватикана. Ранее в своей карьере Папа Пий преподавал семинаристам курсы литургической музыки и пения. В 1888 году, будучи епископом Мантуи , он удалил женщин из церковных хоров и прекратил использование оркестров. Несколько лет спустя, будучи Патриархом Венеции , он прекратил использование популярной постановки «Tantum Ergo» и установил воскресную вечерню, исполняемую хором мужчин и мальчиков. В 1893 году, когда Папа Лев XIII рассматривал возможность выпуска руководства по литургической музыке, будущий Пий X представил 43-страничное предложение. Раздел этого документа, в значительной степени не изменившийся, он опубликовал десять лет спустя, менее чем через четыре месяца после того, как стал Папой, как Tra le sollecitudini . [4] Новые правила были приняты более охотно в Италии, где внедрение светской музыки было наибольшим. Принятие TLS в Бельгии было названо «мертвой буквой», а во Франции Сен-Санс встал на сторону его противников. [4]
Ответы на TLS различались в зависимости от музыкальных вкусов, хотя некоторые указывали на Италию как на надлежащую цель обвинения в театральности. Некоторые американцы протестовали, что запрет на женщин-вокалистов будет просто проигнорирован, [5] где народное мнение рассматривало хор как выражение конгрегации, а не как, как считал Пий, как клерикальную и, следовательно, исключительно мужскую роль. [4]
Папа Пий XII реализовал принципы TLS в своей непосредственной юрисдикции через Римскую комиссию по духовной музыке, которая была создана в 1901 году. [6]
Положения
TLS подтвердила главенство григорианского хорала , который в значительной степени вышел из моды, и превосходство ренессансной полифонии , особенно Джованни Пьерлуиджи да Палестрины , над другой, более поздней полифонической музыкой. Она признала, что некоторые современные композиции «таким совершенством, сдержанностью и серьезностью, что они никоим образом не недостойны литургических функций», но предупредила, что они должны быть «свободны от реминисценций мотивов, принятых в театрах, и не быть оформленными даже во внешних формах по образцу мирских произведений». Тексты переменных и общих частей литургии всегда должны быть на латыни и петься «без изменения или инверсии слов, без ненужных повторений, без разрывов слогов и всегда в понятной для верующих манере, которые слушают». Он также запрещал женщинам петь и ограничивал партии контральто и сопрано мальчиками (таким образом, навсегда исключая кастратов ), не одобрял музыку со светским влиянием и запрещал использование фортепиано, ударных и всех других инструментов, кроме органа , если только не было специального разрешения от епископа или сопоставимого прелата на использование духовых инструментов. [7]
Невозможность использования струнных инструментов исключила многие классические произведения, написанные специально для литургического использования, включая многочисленные постановки ординарной мессы Гайдна и Шуберта, Реквием Моцарта и Торжественную мессу Бетховена . [4]
В своем обращении к членам Папского института духовной музыки в 2001 году Папа Иоанн Павел II повторил слова Пия о том, что духовная музыка должна быть «неотъемлемой частью торжественной литургии, разделяя ее общую цель, которая есть слава Божия и освящение и назидание верующих». [8] [9] В 2003 году Папа Иоанн Павел II отметил столетие TLS эссе о литургической музыке, подчеркнув точки соприкосновения и время от времени корректируя ее принципы. [10]
Смотрите также
- Энциклика Mediator Dei 1947 года о литургии
- Liber Usualis, издание григорианского песнопения 1896 года.
Ссылки
- ^ Tra le sollecitudini dell'officio Pastorale, ... senza dubbio è precipua quella di mantenere e promuovere il della Casa di Dio, dove gli augusti myseri della religie si Celebrano....
- ^ Ратцингер, кардинал Йозеф. «В присутствии ангелов я воспою Тебе хвалу: регенсбургская традиция и реформа литургии». Adoreums Bulletin . Verlag Herder. Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г. Получено 26 октября 2014 г.
- ^ Коллинз, Пол (2010). Обновление и сопротивление: католическая церковная музыка с 1850-х годов до Второго Ватиканского собора. Питер Ланг. стр. 10. ISBN 9783039113811. Получено 25 августа 2017 г.
- ^ abcd Рафф, Энтони (2007). Духовная музыка и литургическая реформа: сокровища и трансформации. Hillenbrand Books. стр. 274 и далее. ISBN 9781595250216.
- ^ Базиль, Сальваторе (2010). Знаменитая Пятая авеню: Необыкновенная история музыки в соборе Святого Патрика. Издательство Фордхэмского университета. ISBN 9780823231898. Получено 25 августа 2017 г.
- ^ Комб, Пьер (1969). "III. Новое законодательство Пия X". Восстановление григорианского пения: Солем и Ватиканское издание . Catholic University of America Press. стр. 232. ISBN 9780813215488. Получено 25 августа 2017 г.
- ^ Папа Пий X (22 ноября 1903 г.). «Motu proprio Tra le sollecitudini del Sommo Pontefice Pio X sulla Musica Sacra» (на итальянском языке) . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ Tra le Sollecitudini , ASS 36 [1903], с. 332)
- ^ ""Обращение Папы Иоанна Павла II к профессорам и студентам Папского института духовной музыки", Adoremus, 19 января 2001 г.". Архивировано из оригинала 29 января 2020 г. . Получено 29 января 2020 г. .
- ^ "Хирограф Верховного Понтифика Иоанна Павла II к столетию Motu Proprio "Tra Le Sollecitudini"" . 3 декабря 2003 г. Проверено 9 декабря 2015 г.
Внешние ссылки
- Текст, Libreria Editrice Vaticana; доступно только на испанском, итальянском, латинском и португальском языках.
