Коренной рок

Коренной или аборигенный рок — это стиль музыки , который смешивает рок-музыку с инструментами и стилями пения коренных народов . Две страны с выдающимися аборигенными рок-сценами — Австралия и Канада.

Австралия

В Австралии аборигенный рок представляет собой смесь рок-стилей и инструментов (например, электрогитары , бас -гитары и барабанов ) с инструментами коренных народов Австралии , такими как диджериду и хлопушки . Аборигенный рок в основном исполняется группами коренных народов, хотя в состав некоторых групп входят и неаборигены.

Группы включают Yothu Yindi , Us Mob и No Fixed Address . Yothu Yindi с вокалистом Мандавуй Юнупингу имеют политизированные тексты песен, такие как «Treaty» 1991 года. Другие песни в более общем плане относятся к культуре аборигенов. Другая крупная группа — Warumpi Band , которая гастролировала с Midnight Oil . Warumpi Band больше фокусируется на аборигенных аспектах музыки, а не на рок-звучании Yothu Yindi. В 2000-х годах аборигенные группы, такие как NoKTuRNL, переняли рэп-метал или ню-метал звучание. Официальные учебные заведения включают спонсируемый правительством Центр исполнительских искусств аборигенов .

Среди известных песен — « Treaty », « My Island Home » и « Blackfella/Whitefella ».

Канада

Коренные народы Канады включают First Nations , Métis и Inuit . Некоторые примеры канадских коренных рок-групп или исполнителей включают Aysanabee , Breach of Trust , Kashtin , Bruthers of Different Muthers , Burnt Project 1 , Digging Roots , Edward Gamblin , The Halluci Nation (ранее A Tribe Called Red), George Leach , Derek Miller , Robbie Robertson , Julian Taylor , Ruby Waters и Tom Wilson .

Эквадор

Несколько групп метисов в Эквадоре использовали коренные музыкальные элементы в рок-музыке с 1990-х годов. Rocola Bacalao интегрировали андские ритмы и сделали в своих текстах песен ссылки на символичные коренные города, такие как Пухили в Котопакси. Sal y Mileto и Casería de Lagartos придумали жанр нового эквадорского рока. Тем не менее, в 1980-х и начале 1990-х годов ритм социального, выраженный в эквадорском роке, характеризовался безнадежностью и сопротивлением или даже смирением против репрессий. С появлением мощного движения коренных народов ритм изменился. Наиболее символичные ссылки на политическое влияние движения коренных народов были сделаны метал-группой Aztra и хардкор-группой CURARE в начале 2000-х годов, в период расцвета коренного социального протеста против неолиберализма и за (этническую) демократизацию. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Олаф Кальтмайер. 2019. 7. Rockin` for Pachamama: политическая борьба и повествование истории в эквадорской рок-музыке». В: Sonic Politics. Ред. Олаф Кальтмайер и Вильфрид Рауссерт. Нью-Йорк: Routledge 2019, стр. 179-204.

Дальнейшее чтение

Австралия
  • Данбар-Холл, Питер (1997). Музыка и смысл: рок-альбом аборигенов, Australian Aboriginal Studies , 1997/1, стр. 38–47
  • Данбар-Холл, Питер; Гибсон, Крис (2000). «Пение о нациях внутри наций: геополитика и идентичность в австралийской рок-музыке коренных народов». Популярная музыка и общество . 24 (2). Informa UK Limited: 45– 73. doi : 10.1080/03007760008591767. ISSN  0300-7766. S2CID  190738751.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indigenous_rock&oldid=1272386264"