Переселение индейцев в Индиане

Переселения индейцев в Индиане последовали за серией договоров о передаче земли, заключенных между 1795 и 1846 годами, которые привели к переселению большинства коренных племен из Индианы . Некоторые переселения произошли до 1830 года, но большинство из них имели место между 1830 и 1846 годами. Ленапе (делавэры), пианкашо , кикапу , виа и шауни были переселены в 1820-х и 1830-х годах, но переселения потаватоми и майами в 1830-х и 1840-х годах были более постепенными и неполными, и не все коренные американцы Индианы добровольно покинули штат. Самым известным усилием сопротивления в Индиане было принудительное выселение вождя Меномини и его группы Потаватоми с реки Хуанхэ в 1838 году, в ходе которого 859 Потаватоми были выселены в Канзас , и по меньшей мере сорок из них погибли по пути на запад. Последними из Индианы были выселены Майами, но вожди племени отложили этот процесс до 1846 года. Многим из Майами было разрешено остаться на земельных наделах, гарантированных им Договором Святой Марии (1818) и последующими договорами.

В период с 1803 по 1809 год будущий президент Уильям Генри Гаррисон заключил более дюжины договоров от имени федерального правительства , которое выкупило почти все земли, принадлежавшие индейцам на большей части территории современного Иллинойса и южной трети Индианы у различных племен. Большинство племен виа и кикапу были переселены на запад в Иллинойс и Миссури после 1813 года. Договор Святой Марии привел к переселению делавэров в 1820 году и оставшихся кикапу, которые переселились к западу от реки Миссисипи . После того, как Конгресс Соединенных Штатов принял Закон о переселении индейцев (1830), переселения в Индиане стали частью более масштабных общенациональных усилий, которые проводились при администрации президента Эндрю Джексона . Большинство племен уже покинули штат. Единственными крупными племенами, оставшимися в Индиане, были майами и потаватоми, и оба они уже были ограничены землями резерваций в соответствии с условиями предыдущих договоров. Между 1832 и 1837 годами потаватоми уступили свои земли в Индиане и согласились переселиться в резервации в Канзасе. Небольшая группа присоединилась к потаватоми в Канаде . Между 1834 и 1846 годами майами уступили свои земли в Индиане и согласились переселиться к западу от реки Миссисипи; основное переселение майами в Канзас произошло в октябре 1846 года.

Не все коренные американцы Индианы покинули штат. Менее половины майами были выселены. Более половины майами либо вернулись в Индиану, либо никогда не были обязаны уезжать по условиям договоров. Группа Покагон из индейцев потаватоми была единственными другими индейцами, оставшимися в штате после окончания выселения. Коренные американцы, оставшиеся в Индиане, поселились на частной земле и в конечном итоге слились с культурой большинства, хотя некоторые сохранили связи со своим индейским наследием. Члены нации майами Индианы сосредоточились вдоль реки Уобаш, в то время как другие коренные американцы поселились в городских центрах Индианы. В 2000 году население штата включало более 39 000 коренных американцев из более чем 150 племен.

Народ майами и потаватоми были самыми важными местными племенами, обосновавшимися в регионе, который сейчас известен как Индиана. ^[1] В конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков некоторые из этих алгонкинов вернулись с севера, где они искали убежища от ирокезов во время Бобровых войн . ^{[2] [3]} Майами оставались крупнейшей племенной группой Индианы и имели значительное присутствие вдоль рек Моми, Уобаш и Майами в том, что сейчас является центральной и западно-центральной Индианой. Их столичное поселение было Кекионга около современного Форт-Уэйна, штат Индиана . Они также владели землями в значительной части северо-западного Огайо . Потаватоми поселились к северу от реки Уобаш, вдоль озера Мичиган в северной Индиане, ^[4] и в современном Мичигане . Виа поселились в среднем Уобаше, около современного Лафайета; пианкешоу обосновались около французского поселения в Винсеннесе ; и группа Ил-Ривер поселилась вдоль реки на северо-западе и севере центральной Индианы. Шауни пришли в западную центральную Индиану после того, как американские колонисты вытеснили их из Огайо. ^[5] Меньшие группы, включая ленапе (делавары), вайандотты , кикапу и другие, были разбросаны по другим районам. Эти местные племена жили в сельскохозяйственных деревнях вдоль рек и обменивали меха на европейские товары с французскими торговцами, которые начали прибывать в регион в конце 1600-х годов. ^[6]

После победы Британии над французами в Франко-индейской войне (как части Семилетней войны ) Парижский договор 1763 года, положивший конец войне, предоставил Британии номинальный контроль над североамериканскими территориями к востоку от реки Миссисипи . Услышав новости о победе, тысячи американских поселенцев двинулись на запад, чтобы поселиться к востоку от Миссисипи. ^[7] После того, как индейские племена в регионе, недовольные британской политикой, начали Войну Понтиака , Корона издала Королевскую прокламацию 1763 года , которая запрещала американским колонистам селиться к западу от Аппалачских гор — акт, который оказался неэффективным. Движение американских поселенцев на запад на индейские земли продолжалось. ^[8]

После Войны за независимость США Великобритания и недавно получившие независимость Соединенные Штаты подписали Парижский договор 1783 года , в котором Великобритания уступила американцам большую часть своих земельных претензий в Северной Америке, включая современную Индиану, но коренные племена, которые занимали эту землю, утверждали, что они не были представлены на переговорах по договору, и проигнорировали его условия. ^[9] Дальнейшие переговоры были проведены для установления компенсации за потерю племенных земель, в то время как американские военные экспедиции были призваны контролировать сопротивление индейцев. Индейская конфедерация вела войну против американцев, но конфедерация была разбита в битве при Фоллен-Тимберс (1794), в конце Северо -Западной индейской войны . ^[10] С потерей британской военной поддержки и поставок после их вывода с Северо-Западной территории, поражение стало поворотным моментом, который привел к уступкам земель и в конечном итоге к перемещению большинства коренных американцев из современной Индианы. ^[11]

Гринвильский договор 1795 года стал первым договором, по которому индейцам были уступлены земли на территории будущего штата Индиана, и который облегчил американским поселенцам доступ к территориальным землям к северу от реки Огайо . ^[12] Согласно его условиям, американское правительство приобрело две трети современного Огайо , небольшой участок земли в том, что станет юго-восточной Индианой, перевал Уобаш-Моми (рядом с современным местом Форт-Уэйн, штат Индиана ), и ранние поселения в Винсеннесе , Уайатеноне (в современном округе Типпекано, штат Индиана , и Кларкс-Гранте (рядом с современным Кларксвиллем, штат Индиана , вдоль реки Огайо. ^[13] В обмен индейцы получили товары на сумму 20 000 долларов и ежегодные платежи. ^[14] Большая часть оставшейся территории, включая большую часть современной Индианы, оставалась занятой коренными племенами, но племена, живущие вдоль перевала Уобаш-Моми, должны были переселиться. Шауни переместились на восток в Огайо; делавэры основали деревни вдоль реки Уайт-Ривер; а майами в Кекионге переместились в Верхний Уобаш и его притоки. ^[15]

Переселение индейцев последовало за серией договоров о передаче земель, которые начались в территориальную эпоху Индианы. ^[16] Северо -западный ордонанс (1787), который создал Северо-Западную территорию , предусматривал будущее разделение западных земель на более мелкие территории, включая Территорию Индиана , созданную в 1800 году. ^{[17] [18]} Одной из неотложных потребностей федерального правительства и Уильяма Генри Гаррисона , который был назначен губернатором Территории Индиана в 1800 году и прослужил до 1812 года, было поощрение быстрого заселения путем снижения угроз насилия со стороны коренных племен этого района и установление политики приобретения права собственности на территориальные земли. ^[19] Изначально у Гаррисона не было полномочий вести переговоры по договорам с племенами; однако после его повторного назначения в 1803 году Томас Джефферсон предоставил Гаррисону полномочия вести переговоры с племенами и открывать новые земли для заселения, в первую очередь американские претензии на участок Винсеннес. ^{[20] [21]} Территория Венсенн была куплена французскими колониальными властями у местных жителей в середине XVIII века и передана Британии после Франко-индейской войны, а затем, наконец, американцам в конце Войны за независимость .

Харрисон намеревался расширить поселение за пределы небольших населенных пунктов Винсеннес и Кларкс-Грант с помощью ряда договоров о передаче земли. Также были предприняты усилия по превращению индейцев в фермеров. Другой альтернативой было их переселение на незаселенные земли дальше на запад. Тактика Харрисона по получению уступок земли от индейцев включала агрессивные переговоры сначала с более слабыми племенами, а затем разделение и завоевание оставшихся групп. Американские военные были доступны для разрешения любых конфликтов. Харрисон предлагал ежегодные выплаты денег и товаров в обмен на землю в рамках своих переговоров. Он также вознаграждал кооперативных вождей племен поездками в Вашингтон, округ Колумбия , и предлагал взятки. Переговоры часто зависели от посредников, особенно тех, кто мог выступать в качестве переводчиков, таких как Жан Батист Ричардвиль , Уильям Уэллс , Уильям Коннер и другие. ^[22]

Между 1803 и 1809 годами Харрисон заключил договоры о передаче земли с племенами делавэров, шауни, потаватоми и майами, среди прочих, чтобы закрепить за собой почти все индейские земли на большей части современного Иллинойса и южной трети Индианы для нового поселения. ^[23] В общей сложности Харрисон заключил тринадцать земельных договоров по всей Северо-Западной территории, включая одиннадцать договоров о передаче земли с 1803 по 1809 год, которые охватывали более 2,5 миллионов акров (10 000 км ² ) земли на территории Индианы. ^{[24] [25]} Несколько факторов работали в пользу Харрисона: снижение торговли пушниной, возросшая зависимость индейцев от ежегодных платежей и промышленных товаров, а также внутренние конфликты между племенами, многие из которых не соглашались с американской концепцией землевладения и передачи прав собственности на землю. ^[26]

Первый договор Гаррисона, Венсенский договор 1803 года , оказался успешным и заставил Ви и Майами признать американское право собственности на Венсенский участок между Каскаской и Кларкс-Грант . ^{[27] [28]}

Договор Граусленда (1805) был вторым значительным договором по расширению территории Индианы для дополнительных поселений. Харрисон вел переговоры с делаварами, потаватоми, майами, виа и группой реки Ил в Граусленде , доме Харрисона в Винсеннесе. По его условиям племена уступили свои земли в южной Индиане к югу от линии Граусленда, которая начиналась в северо-восточном углу тракта Винсеннес и проходила на северо-восток до линии договора Гринвилла. ^{[27] [29]} Поселенцы, такие как сквайр Бун , переехали на новую землю и основали новые города, включая Коридон — будущую территориальную столицу — в 1808 году и Мэдисон в 1809 году. ^{[30] [31]}

По условиям Договора Форт-Уэйна (1809) Харрисон купил у майами примерно 2,5 миллиона акров (10 000 км ² ) земли, которая сейчас является частью современных Иллинойса и Индианы. ^[32] Шауни, которые не были включены в переговоры, населяли западный участок земли, который майами уступили федеральному правительству, проданному были возмущены его условиями, но Харрисон отказался расторгнуть договор. ^[33] В августе 1810 года Харрисон и лидер шауни Текумсе встретились в Граусленде, чтобы обсудить продолжающийся конфликт. Текумсе горько жаловался на землю, уступленную федеральному правительству. Выступая через переводчика, Текумсе утверждал: «Великий Дух отдал их в общую собственность всем индейцам, и что они не могут и не должны быть проданы без согласия всех». ^[34] Собрание закончилось без принятия резолюции, как и последующее собрание в 1811 году. Это разногласие переросло в вооруженный конфликт, названный Войной Текумсе . Последний удар, уничтоживший индейскую конфедерацию, произошел в битве на Темзе в Онтарио , Канада, где Текумсе был убит в 1813 году. ^{[24] [25] [35]}

Война 1812 года и последующие договоры положили конец воинственному сопротивлению индейцев лишению их земель. Хотя майами, делавары и потаватоми остались в Индиане, большая часть группы виа и кикапу переместилась на запад в Иллинойс и Миссури. ^[36] Правительство США начало менять свою политику от сосуществования с индейцами к увеличению приобретения их земель и предоставило первые намеки на официальную политику переселения племен на запад, за реку Миссисипи . ^[37]

В 1818 году Джонатан Дженнингс , первый губернатор Индианы , Льюис Касс и Бенджамин Парк заключили ряд соглашений, известных как Договор Святой Марии, с племенами Майами, Виа, Делавэр, Потаватоми и другими, которые уступили земли в центральной Индиане и Огайо федеральному правительству. Договор с Майами включал большую часть их земель к югу от реки Уобаш , за исключением резервации Биг Майами на севере центральной Индианы между реками Ил и Саламони . Части этих земель были выделены отдельным членам племени Майами. ^[38] Эти наделы частным лицам защитили бы многих Майами, особенно их лидеров, от выселения в 1846 году. ^[38] Майами были на хорошем счету у государства, потому что они выступали против Текумсе и пытались сохранять нейтралитет во время войны 1812 года . ^[39] Согласно условиям договора, майами также признали действительность договора с кикапу , заключенного в 1809 году, ^[38] и приведшего к последующему выселению кикапу из Индианы. Виа, населявшие территорию вокруг современного Лафайета, штат Индиана , согласились на ежегодную ренту в размере 3000 долларов за уступку земель в Индиане, Огайо и Иллинойсе. ^[40]

По условиям Договора Святой Марии, ленапе (делавары), которые жили в центральной Индиане, вокруг современного Индианаполиса, уступили свои земли федеральному правительству, открыв территорию для дальнейшего заселения, и согласились покинуть Индиану и поселиться на землях, предоставленных им к западу от реки Миссисипи. ^[40] В обмен на выезд из штата ленапе получили подарки и ренту на общую сумму 15 500 долларов. ^[41] Большая часть племени уехала на Запад в августе и сентябре 1820 года . ^[42] Потаватоми получили ренту за уступку части своей земли в Индиане. Нескольким членам племени были предоставлены индивидуальные гранты на резервационные земли. ^[43] Большинство потаватоми не покидали штат до 1838 года. ^[44]

После нескольких лет мира, последовавших за войной 1812 года и земельными уступками по Договору Святой Марии, правительство штата Индиана заняло более примирительный подход к отношениям с Индианой, приступив к плану «цивилизовать» своих членов, а не выселять их. Используя федеральные гранты, было открыто несколько миссионерских школ для обучения племен и продвижения христианства; однако миссии были в значительной степени неэффективны в достижении своих целей. ^[45]

Передача земель возобновилась в 1819 году. 30 августа Бенджамин Парк завершил переговоры с кикапу об уступке их земель в Индиане, которые включали большую часть современного округа Вермиллион , в обмен на товары стоимостью 3000 долларов и десятилетнюю ренту в размере 2000 долларов серебром. ^[46] Договор не был признан майами, которые претендовали на земли кикапу, но европейско-американские пионеры продолжали селиться в этом районе. ^[47]

Другие соглашения с Wea, Potawatomi, Miami, Delaware и Kickapoo были достигнуты в 1819 году, когда племена были приглашены на встречу для заключения торгового соглашения. Торговля с индейцами была одним из самых прибыльных предприятий в штате. В обмен на договорные соглашения Wea получили ренту в размере 3000 долларов; Potawatomi получили ренту в размере 2500 долларов; Delaware получили ренту в размере 4000 долларов, а Miami получили ренту в размере 15 000 долларов. Меньшие суммы были предоставлены другим племенам. Ренты сопровождались дополнительными подарками вождям племен, которые были близки к той же стоимости платежей по ренте. Племена также согласились на ежегодные встречи на торговых площадках около Форт-Уэйна , где выплачивались ренты, и племена могли продавать свои товары торговцам. Ежегодное мероприятие было самым важным торговым предприятием в штате с 1820 по 1840 год. Торговцы собирали и предлагали племенам товары, часто по завышенным ценам, и продавали их в кредит. После того, как племена одобряли счета, торговцы относили их индейскому агенту, который оплачивал претензии из аннуитетных фондов племени. ^[48] (Торговцы часто подавали спиртное своим клиентам и пользовались их пьяным состоянием во время торговли. ^[49] ) Многие из ведущих политиков штата, включая Джонатана Дженнингса и Джона У. Дэвиса , принимали активное участие в торговле и получали значительную прибыль от этого предприятия.

В обмен на уступку земли федеральному правительству коренные американцы обычно получали ренту наличными и товарами, а также соглашение об уплате племенных долгов. В некоторых случаях племенам предоставлялись резервационные земли для их использования, соль, безделушки и другие подарки. Положения договора о выделении земель отдельным лицам и семьям, а также средства на заборы, инструменты и скот были направлены на то, чтобы помочь индейцам ассимилироваться в качестве фермеров. Некоторые договоры также предусматривали помощь в расчистке земель, строительстве мельниц и обеспечении кузнецов, учителей и школ. ^[50]

Договор в Чикаго 1821 года завершил переговоры между федеральным правительством и мичиганскими потаватоми об уступке узкой полосы земли Индианы вдоль южной оконечности озера Мичиган и простирающейся к востоку от реки Сент-Джозеф, недалеко от современного Саут-Бенда , вместе с другими землями в Иллинойсе и на территории Мичигана . ^{[51] [52]} В этом договоре федеральное правительство также указало на свое намерение построить дорогу с востока на запад между Чикаго, Детройтом и Форт-Уэйном. ^[53]

Договор 1826 года о Миссисине с Майами и Потаватоми включал большую часть того, что осталось от резервационных земель Майами в северо-восточной Индиане и северо-западном Огайо, и ограничивал Майами их резервациями вдоль рек Уобаш, Миссисинева и Ил. Это включало земли, которые они сохранили по Договору Святой Марии. Во время переговоров по договору Льюис Касс описал обоснование федеральным правительством переселения индейцев: «[У] вас здесь большой участок земли, который вам не нужен — вы его не возделываете, и на нем мало дичи... Ваш отец владеет большой страной к западу от Миссисипи — он обеспокоен тем, что его краснокожие дети переедут туда». ^[54] Уступки земель освободили первые общественные земли для поселения в северной Индиане, которые превратились в Саут-Бенд и Мичиган-Сити и включали большую часть современного округа ЛаПорт , а также части округа Портер и округа Лейк, штат Индиана . ^[55] Договор с потаватоми также предусматривал покупку узкого участка земли, где федеральное правительство должно было построить дорогу Мичиган от озера Мичиган до реки Огайо. ^[56] В обмен на земли Индианы к северу от реки Уобаш, за исключением некоторых зарезервированных земель, которые гарантировали их постоянное присутствие в этом районе, майами согласились получить скот, товары и ежегодные платежи, в то время как потаватоми получили ежегодные платежи наличными и товарами, а также средства от федерального правительства на строительство мельницы и наем мельника и кузнеца, среди прочих положений. Федеральное правительство также согласилось выплатить племенные долги. ^{[57] [58]} Договоры с потаватоми были пересмотрены в октябре 1832 года, когда племени были предоставлены более крупные ежегодные выплаты наличными и товарами ^{[59] [60]} на общую сумму 365 729,87 долларов США ^[61], а также была выделена земля к западу от реки Миссисипи (на территории современных Канзаса и Миссури) для переселения племени.

Хотя племена делавэр, пианкашоу, кикапу, ви и шауни были выселены в 1820-х и 1830-х годах, выселение майами и потаватоми в 1830-х и 1840-х годах было более постепенным и неполным. ^[62] К 1840 году майами остались единственным «нетронутым племенем, полностью находящимся в Индиане». ^[63] Хотя майами согласились выселиться в 1840 году, их племенные вожди отложили этот процесс на несколько лет. Большинство, но не все оставшиеся майами уехали в 1846 году. ^[64]

Переселение коренных американцев из Индианы началось не сразу после того, как Конгресс США принял Закон о переселении индейцев в 1830 году; однако война Черного Ястреба в соседнем Иллинойсе в 1832 году возобновила страх насилия между поселенцами Индианы и местными племенами. Другие факторы приводят к усилению давления в пользу переселения. Новые дороги и каналы проходили через индейские земли в Индиане, обеспечивая более легкий доступ к поселениям в северной Индиане. Белые поселенцы также утверждали, что коренные племена отвергли более ранние попытки адаптироваться к «цивилизованному обществу», и предполагали, что переселение на запад позволит им развиваться по собственному графику, вдали от некоторых из наиболее негативных изменений в их жизни, в первую очередь от потребления спиртных напитков. ^[65]

Организованные усилия по выселению коренных племен из штата начались в 1832 году. ^[45] В июле Бюро по делам индейцев штата было реорганизовано. Были выделены средства на проведение переговоров с вождями племен и предложение им стимулов покинуть Индиану и перебраться на земли на Западе. ^[49] Растущая напряженность после войны Черного Ястреба также вызвала тревогу среди племен. К 1830-м годам белые поселенцы значительно превосходили численностью коренные племена, все еще проживавшие в Индиане. Некоторые, но не все, вожди племен считали, что сопротивление будет бесполезным, и призывали своих людей принять лучшую сделку за свои земли, пока они все еще были в состоянии вести переговоры. Другие племена не хотели покидать свои земли в Индиане и отказывались сотрудничать. ^[66]

Не все в Индиане хотели, чтобы коренные американцы ушли, но большинство их причин служили экономическим интересам. Города около резервационных земель зависели от увеличения ежегодных рент племен как постоянного источника дохода, особенно индейских торговцев. Некоторые из торговцев были также спекулянтами землей, которые покупали уступленные индейские земли у федерального правительства и продавали их первым поселенцам, получая значительную прибыль за свои усилия. Кроме того, договоры об уступке земли часто включали положения об оплате претензий по индейским долгам торговцам. ^[67]

Теоретически переселения должны были быть добровольными, но переговорщики оказали значительное давление на вождей племен, чтобы те приняли соглашения о переселении. Конгресс под руководством президента Эндрю Джексона предоставил федеральные полномочия в соответствии с Законом о переселении индейцев для ведения переговоров с коренными племенами, проживающими в восточных штатах, и предложил территориальные земли к западу от реки Миссисипи в обмен на земли в существующих штатах. ^[68] В серии договоров с 1832 по 1840 год вожди племен передали федеральному правительству многочисленные участки земли в Индиане. ^[69] По словам индейского агента Джона Типтона, в 1831 году в Индиане проживало от пяти до шести тысяч индейских «соплеменников»; примерно 1200 из них были майами, а остальные — потаватоми. Потаватоми владели приблизительно тремя миллионами акров земли в северо-центральной и северо-западной части Индианы, в то время как Майами владели Большим резервом Майами площадью в тридцать четыре квадратных мили около реки Уобаш и другими более мелкими участками общей площадью более девяти тысяч акров. ^[70]

Вермиллион кикапу и некоторые из потаватоми, которые находились под предводительством Кеннекука , пророка кикапу, были выселены в 1832 году; принудительное выселение потаватоми в ходе того, что стало известно как Тропа смерти Потаватоми, произошло в 1838 году; и майами уступили все, за исключением небольшой части своих оставшихся земель в Индиане, в ходе переговоров по договорам, проведенных в 1838 и 1840 годах. Небольшая резервация земель майами вдоль реки Миссисинава, в южном округе Уобаш и северных округах Грант , а также разбросанные наделы частным лицам были единственными землями, которые майами сохранили для своего использования после 1840 года. ^[71]

В 1830-х годах индейские агенты начали посещать общины потаватоми в северной Индиане, предлагая ренты, товары, оплату племенных долгов и резервационные земли на Западе, среди прочих положений, в обмен на их земли в Индиане. Большинство потаватоми приняли условия, включая согласие федерального правительства оплатить переезд в их новые дома. Аналогичные переговоры с племенами в других штатах дали схожие результаты. ^[49]

Договор Типпекано (1832), серия из трех договоров, заключенных с потаватоми в октябре 1832 года, уступил индейские земли в Индиане, Иллинойсе и части Мичигана федеральному правительству, за исключением небольших резервационных земель для племенного использования и разрозненных наделов частным лицам. По этим договорам федеральное правительство приобрело более четырех миллионов акров земли потаватоми на северо-востоке Индианы в обмен на ренты на сумму 880 000 долларов, товары на сумму 247 000 долларов и выплату племенных долгов на сумму 111 879 долларов. Общая совокупная стоимость этих трех договоров составила более 1,2 миллиона долларов (около тридцати центов за акр). Четырнадцать договоров, заключенных в 1834, 1836 и 1837 годах, уступили дополнительные участки земли Индианы в обмен на выплаты наличными и товарами на сумму 105 440 долларов. ^[72] Федеральное правительство также согласилось выделить резервные земли к западу от реки Миссисипи, в современных Канзасе и Миссури, и сократило владения Потаватоми в Индиане до участка резервных земель вдоль реки Хуанхэ . ^[59] Только в 1836 году федеральное правительство заключило девять дополнительных договоров с Потаватоми, чтобы уступить оставшиеся земли Потаватоми в Индиане. Эти договоры требовали, чтобы Потаватоми покинули Индиану в течение двух лет. ^[66]

Договор о Желтой реке (1836), один из самых спорных договоров Индианы, предлагал Потаватоми 14 080 долларов за два участка земли Индианы, но вождь Меномини и семнадцать других отказались принять условия продажи. ^{[73] [74]} Группа Потаватоми, живущая на реке Желтая, недалеко от Твин-Лейкс, штат Индиана , во главе с вождем Меномини, отказалась принимать участие в переговорах и не признала власть договора над своей группой. Согласно условиям договоров, заключенных в 1836 году, Потаватоми должны были освободить свои земли в Индиане в течение двух лет, включая группу Желтой реки. Меномини отказался: «Я не подписывал никаких договоров и не подпишу их. Я не собираюсь покидать свою землю и не хочу больше ничего слышать о ней». ^[69] Отец Десель, католический миссионер в Твин-Лейкс, также осудил Договор о Желтой реке (1836) как мошенничество. Полковник Пеппер, посредник федерального правительства по переговорам, считал, что отец Десель вмешивается в их планы по выселению потаватоми из Индианы, и приказал священнику покинуть миссию в Твин-Лейкс или подвергнуться судебному преследованию. ^[75] Федеральное правительство отклонило требования Меномини, и вождь и его группа были вынуждены покинуть штат в 1838 году. ^[44]

Губернатор Индианы Дэвид Уоллес уполномочил генерала Джона Типтона принудительно выселить потаватоми в ходе так называемой « Тропы смерти потаватоми» , крупнейшего переселения индейцев в штате. ^[76] Начиная с 4 сентября 1838 года, группа из 859 потаватоми была принудительно отправлена ​​из Твин-Лейкс в Осаватоми, штат Канзас. Трудное путешествие протяженностью около 660 миль (1060 км) в жаркую, сухую погоду и без достаточного количества еды и воды привело к гибели 42 человек, 28 из которых были детьми. ^{[77] [78]}

Последующие договоры с другими племенами потаватоми уступили дополнительные земли в Индиане, и переселения продолжились. В договоре, заключенном 23 сентября 1836 года, федеральное правительство согласилось купить сорок два участка их земли в Индиане за 33 600 долларов (или 1,25 доллара за акр, минимальная цена покупки, которую правительство могло получить от продажи государственных земель). ^{[73] [79]} Договор, заключенный с потаватоми 11 февраля 1837 года, предусматривал дальнейшие уступки земель Индианы в обмен на участок резервационной земли для членов племени на реке Осейдж, к юго-западу от реки Миссури в современном Канзасе, и другие гарантии. ^[80] Другая небольшая группа потаватоми была выселена из Индианы в 1850 году. Те, кого принудительно выселили, были первоначально переселены на земли резервации в восточном Канзасе, но переехали в другую резервацию в долине реки Канзас после 1846 года. Не все потаватоми из Индианы переехали в Канзас. Небольшая группа присоединилась к примерно 2500 потаватоми в Канаде. ^[81]

В соответствии с условиями договоров, заключенных в 1834, 1838 и 1840 годах, майами уступили федеральному правительству дополнительные земли в Индиане, включая части резервации Биг Майами вдоль реки Уобаш. ^{[72] [82] [83] [84]} В соглашении, заключенном в 1838 году, майами уступили большую часть земель резервации Майами в Индиане за ренту, денежные выплаты вождям племен Жану Батисту Ричардвиллю и Фрэнсису Годфрою, оплату племенных долгов и другие условия. ^[83] В соответствии с условиями Договора Уобаша (1840) еще один большой участок резервации Майами был уступлен федеральному правительству за 550 000 долларов, включая ренту, оплату племенных долгов и другие условия. Майами также согласились переехать на земли, закрепленные за ними к западу от реки Миссисипи. ^{[72] [84]}

Выделение земель отдельным лицам в соответствии с договорами с майами позволило некоторым членам племени остаться на земле в качестве частных землевладельцев в соответствии с условиями Договора Святой Марии. Отдельные лица также получили дополнительные земельные наделы в последующих договорах. Наделы, предоставленные вождям племени и другим лицам, были предназначены для укрепления европейской концепции землепользования, но их также можно было интерпретировать как взятки. ^[85] В пяти договорах, заключенных с майами между 1818 и 1840 годами, Жан Баптист Ричардвиль получил 44 четверти земель Индианы в отдельных наделах, а Фрэнсис Годфрой получил 17 участков. ^[86]

Оставшиеся земли резервации Майами были переданы федеральному правительству в 1846 году. ^[87] Основное переселение Майами из Индианы началось 6 октября 1846 года. Группа покинула Перу, штат Индиана , и отправилась на канале и пароходе, чтобы достичь своих земель резервации в Канзасе 9 ноября 1846 года. По пути произошло шесть смертей, и 323 члена племени добрались до резервации Канзаса. Небольшая группа переселилась в 1847 году. В целом, менее половины Майами переселились из Индианы. Более половины племени либо вернулись в Индиану с Запада, либо никогда не были обязаны уезжать в соответствии с условиями договоров. ^[88]

Индейские земли, переданные федеральному правительству, были проданы новым владельцам — поселенцам и спекулянтам землей. Только в 1836 году было продано более трех миллионов акров переданных земель в Индиане. Финансовая паника 1837 года замедлила земельную лихорадку, но не остановила ее. Сквоттеры также надеялись претендовать на часть бывших индейских земель. Согласно положениям Закона о преимущественном праве собственности (1838), сквоттеры, являвшиеся главами семей и одинокими мужчинами в возрасте двадцати одного года и старше, могли претендовать на земли площадью до 160 акров; позднее это право было распространено и на вдов. ^[89]

Коренные американцы, оставшиеся в Индиане после 1840-х годов, в конечном итоге слились с культурой большинства, хотя некоторые сохранили связи со своим индейским наследием. Некоторые группы решили жить вместе в небольших общинах, которые продолжают существовать. В конце девятнадцатого и начале двадцатого века другие группы коренных американцев мигрировали в Индиану, большую часть из них составляли чероки. Нация Майами в Индиане сконцентрирована вдоль реки Уобаш. Другие коренные американцы поселились в городских центрах Индианы, таких как Индианаполис , Элкхарт , Форт-Уэйн и Эвансвилл . Население штата в 2000 году включало более 39 000 коренных американцев из более чем 150 племен. ^[90]

• История Индианы
• Список договоров между потаватоми и Соединенными Штатами .
• Тропа смерти

• Baer, ​​M. Teresa (2012). Индианаполис: Город иммигрантов . Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 978-0-87195-299-8.
• Кэмпион, Томас Дж. (2011). «Переселение индейцев и трансформация Северной Индианы». Indiana Magazine of History . 107 (1). Блумингтон: Университет Индианы: 32– 62. doi :10.5378/indimagahist.107.1.0032 . Получено 04.02.2015 .
• Кармони, Дональд Ф. (1998). Индиана, 1816–1850: Эра пионеров . История Индианы. Том II. Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 0-87195-124-X.
• Данн, Джейкоб Пиатт (1919). Индиана и индианцы. Чикаго и Нью-Йорк: Американское историческое общество.
• Эсарей, Логан (1915). История Индианы. WK Stewart co.
• Фанк, Арвилл (1983) [1969]. Очерк истории Индианы . Рочестер, Индиана : Christian Book Press.
• Гленн, Элизабет; Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Заселение Индианы. Том 2. Индианаполис: Indiana Historical Society Press. ISBN 978-0-87195-280-6.
• Грей, Ральф Д. (1995). История Индианы: Книга для чтения. Индиана: Издательство Индианского университета . ISBN 0-253-32629-X.
• Gugin, Linda C., and James E. St. Clair, eds. (2006). Губернаторы Индианы . Индианаполис: Indiana Historical Society Press и Indiana Historical Bureau. ISBN 0-87195-196-7. {{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Капплер, Чарльз Дж., сост. и ред. (1904). Индейские дела: законы и договоры. Том II. Типография правительства США. Архивировано из оригинала 2015-02-07 . Получено 2015-02-02 . {{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Мэдисон, Джеймс Х. (2014). Hoosiers: Новая история Индианы . Блумингтон и Индианаполис: Издательство Университета Индианы и Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 978-0-253-01308-8.
• Мэдисон, Джеймс Х.; Ли Энн Сэндвейс (2014). Hoosiers и американская история . Индианаполис: Indiana Historical Society Press. ISBN 978-0-87195-363-6.
• Маккормик, Майк (2005). Terre Haute. Arcadia Publishing. ISBN 0-7385-2406-9.
• Оуэнс, Роберт М. (2007). Молот г-на Джефферсона: Уильям Генри Гаррисон и истоки политики в отношении американских индейцев . Издательство Университета Оклахомы. ISBN 978-0-8061-3842-8.

• «Карты, показывающие, куда были переселены племена». Библиотека Конгресса . Архивировано из оригинала 2000-08-30 . Получено 2008-09-08 .
• «Закон о переселении индейцев». Библиотека Конгресса . Получено 2008-09-08 .