Инамурагасаки (稲村ケ崎) — мыс на западной оконечности Юигахамы (Пляжа) в Камакуре , префектура Канагава , Япония . Мыс отделяет Юигахаму от Ситиригахамы (Пляжа) и Эносимы . Его название, кажется, связано с его формой, напоминающей стопку риса во время сбора урожая (инамура (稲叢) ). [1] У его подножия, на стороне Ситиригахама, находится парк Инамурагасаки (稲村ケ崎海浜公園) . [2]
Поскольку древнее шоссе Токайдо проходило вдоль моря к югу от этого мыса, прежде чем направиться к полуострову Миура , до открытия перевала Гокураку Инамурагасаки был традиционным пунктом въезда в Камакуру во времена сёгуната Камакура . [2] Сейчас через него проходит дорога (см. фото), но раньше он был непроходим по суше и поэтому был одним из естественных укреплений, которые делали Камакуру неприступной крепостью. [2]
По этой причине он часто упоминается в исторических записях. Впервые он упоминается в Genpei Jōsuiki , потому что клан Миура в 1180 году дважды пересёк его, чтобы спасти Минамото-но Ёритомо в битве при Исибасияме . [2] Войска не прибыли вовремя, Ёритомо был побеждён, и Миура пришлось вернуться тем же путём, которым они пришли. [2]
Затем мыс появляется в Кайдоки (海道記), потому что его автор в 1223 году передал его, чтобы войти в Камакуру. [2] Инамурагасаки также упоминается в « Адзума Кагами» , « Маньёсю» , « Хэйкэ Моногатари» и « Тайхэйки» , хотя первые два называют его старым названием «Микошиносаки» (見超の崎•水超の崎•御輿が崎) . [2]
Наконец, Нитта Ёсисада сделал его бессмертным в японской культуре, обойдя его вечером 3 июля 1333 года. [3] чтобы вторгнуться в Камакуру, положив конец сёгунату Камакура . [1] По этой причине японское правительство номинировало его на статус исторического места . [2]
Силы Нитты двинулись по северному пути Камакура Кайдо ( Ками но Мити (上道) ), сражаясь по пути с Ходзё [4]. Прибыв в Камакуру, они сначала попытались войти через перевалы Гокураку, Кобукорозака и Кеваидзака , но сосредоточенные силы Ходзё сумели остановить их. [2] [5] Посчитав невозможным войти по суше, Нитта решил попытаться обойти Инамурагасаки. [1] [2]
Согласно Taiheiki , в ночь перед атакой Нитта наблюдал с вершины холма за вражеским лагерем и его обороной, закрывающим проход Гокураку, а затем пляж, заблокированный мощными укреплениями. [1] Он знал, что море охраняют сотни вражеских кораблей. [1] Глядя на близлежащий Инамурагасаки, он бросил свой меч в прибой, помолился Рюдзину [6] и попросил его о помощи. [1] Море отступило на двадцать тё (миль), уведя флот Ходзё и оставив достаточно места для проникновения его сил. [1] Стела в Содэ-но-Ура (袖の浦) , крошечном заливе к западу от Инамурагаки, гласит: [7]
666 лет назад 21 мая 1333 года [8] Нитта Ёсисада, посчитав вторжение на суше затруднительным, решил попытаться обойти этот мыс. Это то место, где, согласно традиции, он бросил свой золотой меч в волны, моля морского бога [6] отвести их и позволить ему пройти.
(Стела установлена в 1917 году)
Однако в 1993 году японский историк Сусуму Исии, изучив и сравнив исторические записи и результаты недавних исследований, заявил, что дата, указанная в «Тайхэйки», должно быть, неверна, и что вероятным днем вступления армии Нитты должно быть 30 июня 1333 года. [9]
Считается, что Нитта, должно быть, воспользовался отливом, чтобы войти в Камакуру и захватить ее. [2] Обойти мыс пешком сегодня было бы невозможно даже при чрезвычайно низком приливе, а его основание всегда полностью под водой, но, согласно старым текстам, уровень моря там был ниже тысячу лет назад, и узкая полоска земли регулярно появлялась во время отлива. [1] В «Адзума Кагами» говорится, что 21 сентября 1181 года сёгун Минамото-но Ёритомо отправился в Инамурагасаки из-за соревнований по стрельбе из лука, которые должны были состояться на его пляже. [1]
Недавние научные исследования на месте , принявшие во внимание современные уровни приливов и предполагаемые уровни приливов в 1333 году, подтверждают, что армия Нитты могла войти в Камакуру через Инамурагасаки, используя отлив. [2] Поскольку Нитта провел долгое время в Камакуре в качестве вассала Ходзё, он мог быть достаточно хорошо знаком с приливами, чтобы, предположительно, воспользоваться ими.
Спешившись с коня, Ёсисада снял шлем и, простершись ниц над дальними морями, помолился Рюдзину . «Говорят, что владычица Японии с самого начала, Аматэрасу Омиками , почитаемая в Исэ Дзингу , спряталась в Вайрочане и появилась как Рюдзин огромных синих морей. Мой господин ( император Го-Дайго ) является ее потомком и дрейфует по волнам западного моря из-за мятежников. Я, Ёсисада, в попытке служить достойным подданным, подниму свои топоры и выйду на вражескую линию. Это желание — помочь нации и принести благосостояние массам. Рюдзин из Восьми Богов-протекторатов (семи) Внутренних морей и Внешнего моря, станьте свидетелем верности этого подданного и отведите воды вдаль, откройте путь к линиям трех армий.
Поэтому он обращается к Рюдзину, который, как он слышал, является проявлением Аматэрасу.
35°18′6″с.ш. 139°31′32″в.д. / 35.30167°с.ш. 139.52556°в.д. / 35.30167; 139.52556