Икпенг
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 459 (2010) [1] | |
| Регионы со значительным населением | |
 Бразилия ( Мату-Гросу ) | |
| Языки | |
| Икпенг [2] | |
| Религия | |
| традиционная племенная религия | |
| Родственные этнические группы | |
| Арара [2] |
Ikpeng (также известные как Txikāo) — коренное сообщество, которое сейчас проживает в парке коренных народов Шингу в Мату-Гросу, Бразилия. В 2010 году их численность составляла 459 человек [1], что выше минимального количества в 50 человек в 1969 году.
Имя
Икпенга также называют Чикао, [1] Чикао, [2] Чикан, [ 2] Чикао, [2] Тунули, [2] Тоноре, [2] Чикао, [1] или Чикао [1] люди.
История
Ранняя история
Известно, что икпенги обитали на той же земле, что и народы тксипайя, около реки Ирири , и у них был прочный союз с этой группой во время войны. Одна устная история прослеживает родовую территорию икпенг до реки Джари (Rodgers, 2013). К 1850 году икпенги, как известно, обитали в районе слияния рек, который, как полагают, является речным бассейном Телес-Пирес-Хуруэна (Menget & Troncarelli, 2003). До 1900 года икпенги воевали с несколькими государствами и даже сталкивались с поселенцами европейского происхождения (2003). Война и колонизация бассейна Телес-Пирес-Хуруэна вытеснили икпенг через горную формацию Формоза в Верхний бассейн Шингу (2003). В 1960 году икпенг похитили двух девочек из народа вауджа , которые принесли в их племя неместную болезнь (возможно, грипп ). Племя вауджа также напало на икпенг в безуспешной попытке вернуть двух девочек, и в результате болезней и войны популяция икпенг сократилась вдвое.
Предполагаемые подарки с Запада
Согласно истории, рассказанной Скотту Уоллесу Сидни Поссуэло , за несколько дней до 19 октября 1964 года (даты первого контакта) Орландо и Клаудио Виллаш-Боаш услышали от местных информаторов, что Икпенги страдают от болезни после жестокого нападения врага, и что шаманы Икпенги не смогли вылечить эту болезнь. Информаторы рассказали Орландо и Клаудио, что для Икпенг не редкость убивать своих шаманов, если им не удается изгнать болезни. Поэтому братья решили действовать, сбрасывая дары Икпенгам, которые были напуганы присутствием самолета. [3]
Контакты и переезд
Через несколько дней после предполагаемого выброса, 19 октября 1964 года, Орландо и Клаудио Виллаш-Боаш столкнулись с деревнями Икпенг, когда они пролетали над рекой Ронуро в Мату-Гросу (Pacheco, 2005). Они жили недалеко от рек Ронуро и Жабота , и когда их обнаружили истощенными и подверженными болезням, они приняли ресурсы и позднее переселение в Национальный парк Шингу в 1967 году (Menget & Troncarelli, 2003). Икпенг рассеялись на короткое время, и разные семейные группы жили в разных частях парка, но позже перегруппировались в начале 1970-х годов около коренного поста Леонардо Виллаш-Боаш (2003). К 1980-м годам они переместились в средний регион Шингу и в настоящее время управляют коренным постом Павуру, а также постом бдительности Ронуро, который находится недалеко от их традиционных земель на реке Жабота (2003). С этого поста они помогают защищать парк Шингу от нелегальных лесорубов и рыбаков (Campetela, 1997). В 2002 году икпенг совершили экспедицию на реку Жабота, чтобы собрать лекарственные растения и ракушки. В настоящее время они стремятся вернуть себе эту территорию (Menget & Troncarelli, 2003).
Школы
К 1990-м годам Ikpeng начали разрабатывать систему образования в своей общине (Campetela, 1997). В 1994 году учителя Ikpeng разработали форму письма с помощью лингвистов (Menget & Troncarelli, 2003). Это было сделано в рамках программы подготовки учителей Instituto Socioambiental, которая позволила детям Ikpeng изучать свой родной язык наряду с португальским в школе Ikpeng (2003). Эта школа играет центральную роль в проекте и отвечает за создание материала и распространение этого материала для общин Ikpeng в парке Шингу (2003).
Пропитание
Люди племени Икпенг — охотники-собиратели . Они также занимаются рыболовством и земледелием. Их основные культуры включают хлопок, тыквы, кукурузу, маниок и уруку . [2]
Участие в проекте Video nas Aldeias/Видео в деревнях
Члены сообщества Икпенг участвуют в проекте Vídeo nas Aldeias, базирующемся в Бразилии. К кинематографистам Икпенга, прошедшим обучение через «Видео нас Алдейас», относятся Каране Икпенг, Кумаре Икпенг и Натую Ювипо Чикао. Натуйу Ювипо Чикао — первая женщина из числа коренного населения, присоединившаяся к проекту «Видео нас Алдеяс». Известные фильмы Икпенга включают «Марангмотсинмо Миранг: От детей Икпенга к миру» (2001), «Мойнго, Мечта о Марагареуме» (2000) и «Пириноп, Мой первый контакт» (2007). [4]
Примечания
- ^ abcde «Икпенг: Введение». Instituto Socioambiental: Povos Indígenas no Brasil. Проверено 28 марта 2012 г.
- ^ abcdefgh "Икпенг". Этнолог. 2009. Проверено 28 марта 2012 года.
- ↑ Непокоренные: В поисках потерянных племен Амазонки , Первое издание, Crown Publishers, США, 2011, стр. 227-228
- ^ Видео на сайте Aldeias
Внешние ссылки
- Икпенг об Instituto Socioambiental
- Оружие Икпенг [ постоянная мертвая ссылка ] , Национальный музей американских индейцев
- Ссылка на сайт португальской Википедии для Vídeo nas Aldeias
- Статья в Guardian, изображающая народ Икпенг
