Ихиде Роланд Ихелоа — нигерийский писатель и литературный критик, работающий на американской государственной службе с 1984 года. Он широко читаем и известен в англоязычной Африке своими твердыми взглядами на литературу и политику, что принесло ему множество поклонников, а также сделало его очень спорным. Хотя его поклонники считают его писателем и критиком, эта позиция часто подвергается спорам его критиками. Но Ихелоа просто называет себя читателем, который пишет и имеет очень свое мнение.
Ихиде Ихелоа | |
---|---|
Рожденный | Ихиде Роланд Ихелоа ( 1959-02-14 )14 февраля 1959 г. Казармы Икеджа, Лагос, Нигерия |
Национальность | нигерийский |
Образование | Университет Бенина , 1979. (бакалавр наук). Университет Миссисипи , 1984. (магистр делового администрирования). |
Занятие | Писатель. Литературный критик . Государственный служащий. |
Эра | Третье поколение |
Известный | Социальная и литературная критика |
Награды | Пожизненная премия за заслуги в области литературной критики (Общество Джеймса Керри). |
Веб-сайт | www.xokigbo.com |
Ихиде Ихелоа родился в казармах Икеджа, Лагос, 14 февраля 1959 года. Его отец был странствующим полицейским, а мать — машинисткой в иммиграционном офисе Лагоса. Из-за профессии отца его часто переводили в разные места по всей Южной Нигерии. Ихелоа получил степень бакалавра наук по биохимии в Университете Бенина в 1979 году.
В 1982 году он переехал в Соединенные Штаты, чтобы получить степень магистра делового администрирования (MBA) в Университете Миссисипи, который он окончил в 1984 году.
Ихелоа — писатель, широко известный как литературный и социальный критик. Он описывает себя скорее как писателя, который читает. Но общее восприятие его как писателя, который является критиком. Его публицистические статьи были опубликованы во всемирно известных журналах, таких как Guernica и Ecclectica; его политические статьи были опубликованы в Independent UK и несуществующей газете NEXT, для которой, как он утверждает, он написал 150 статей за 3 года. Он также много писал для African Writer, Brittle Paper и других важных африканских литературных журналов.
Ихелоа — один из самых влиятельных литературных и социальных критиков в англоязычной Африке. Его эссе о романах африканских писателей широко читаются, а его мнения о книгах часто вызывали переполох в литературном мире, включая краткие стычки между ним и авторами. В 2017 году эссе Ихелоа о « Трамвае 83» Фистона Мванзы Муджилы изменило разговоры вокруг этой книги навсегда.
«Трамвай 83», получивший премию Etisalat Prize за литературу 2015 года и описанный Guardian как «африканский роман, поразивший литературный мир», казалось, должен был стать классикой. Но Ихелоа опубликовал эссе в своем блоге, указав на женоненавистничество книги и неадекватное изображение африканцев как людей, которые только едят, пьют и занимаются сексом. [1] После долгого спора, который длился несколько дней в СМИ среди некоторых из крупнейших литературных имен Африки, включая Цитси Дангарембгу, Петину Гаппах, Зукисву Ваннер, Бвесигье Ва Мугире, Ричарда Одуора Одуку, разговоры вокруг книги изменились навсегда. [2]
Ихелоа не просто широко читаем, но и плодовит. Говорят, что он написал больше книг, чем любой другой критик за последние два десятилетия.
Он также пишет о политике. Именно во время политических потрясений в Нигерии в 1990-х годах его творчество снова обрело жизнь после того, как он стал активистом. В 1990-х годах, прожив в Соединенных Штатах десять лет, Ихелоа объединился с несколькими друзьями и большими шишками, включая Воле Шойинку, Беко Рансоме Кути, на платформе, известной как Naijanet, чтобы бороться за украденный мандат МКО Абиолы.
Они писали и организовывали конференции, а также путешествовали, чтобы достучаться до людей. Во время режима Абачи Ихиде был частым гостем на Радио Кудират, одной из эффективных инициатив, созданных в то время в Нигерии для борьбы с тиранией.
С тех пор он продолжает писать о политике. Он сказал, что хотя некоторые его друзья занялись политикой в 1998 году, он сдерживался, чтобы оставаться в стороне и работать над тем, чтобы призвать людей к ответу.
Хотя Ихиде часто возражал против того, чтобы его называли критиком, и называл себя «читателем, который пишет», его плодотворная работа в области литературной критики и комментирование социальных проблем посредством книг принесли ему статус социального критика, а его необузданные мнения о книгах дали ему титул «непочтительного критика», как его называли. [3]
Ихелоа известен тем, что отстаивает подлинное африканское повествование, часто готов обнажить свой кинжал против писателей и премий, которые заставляют писателей писать определенным образом. В 2011 году он раскритиковал премию Кейна за африканскую литературу, предположив, что «Создание премии за «африканское письмо» могло создать непреднамеренный эффект размножения писателей, готовых стереотипизировать Африку ради славы. В основном ленивые, предсказуемые истории, которые попали в шорт-лист 2011 года, восхваляют ортодоксальность и посредственность... Проблема сейчас в том, что многие писатели искажают свои письменные перспективы, чтобы соответствовать тому, что, по их мнению, будет продаваться на Западе и судьям премии Кейна...».
В 2014 году, в разгар подготовки к всеобщим выборам 2015 года, Ихелоа поссорилась с большей частью литературного сообщества Нигерии из-за яростного противодействия писателям и литературному сообществу, поддерживавшим президентство генерала Мухаммаду Бухари.
В 2017 году он призвал бойкотировать Фестиваль книг и искусств в Кадуне (KABAFEST) в его первый год на том основании, что его хозяин, Маллам. Насир Эль Руфаи несет ответственность за более чем 300 мусульман-шиитов, которые были убиты и похоронены в братских могилах в Кадуне. [4] [5]
Ихелоа — известный чемпион по рассказу историй на цифровых платформах. Он считает, что интернет — это будущее повествования, и часто говорил, что книга, какой мы ее знаем, мертва, но идеи (как в интернете) живут. Александр Файф описал его как одного из самых заметных онлайн-критиков, чей вклад в литературный дискурс в интернете привел к повышению видимости африканской литературы в интернете. [6] [7]
В сентябре 2022 года на фестивале Джеймса Керри в Оксфордском университете (Англия) Ихелоа во время своей речи при вручении премии за достижения всей жизни в области литературной критики выступил за расширение возможностей цифровых публикаций в Нигерии. [8]
Ихелоа однажды приняла участие в коллективе «Эсан», который проводился в режиме онлайн, в попытке помочь положению людей, говорящих на языке эсан, число которых стремительно падает. [9]
В 2016 году Ихиде был включен в список «Список власти Лагоса: 21 человек из 21 миллиона» по версии британской газеты Guardian.
«Икхиде Ихелоа, более известный как Па Ихиде, является индивидуалистом в среде социальных сетей, который обычно занимает одну или другую сторону в нигерийской политике. Мало кому удается избежать его уничтожающей критики, включая часто игнорируемую интеллектуальную элиту страны. Бескомпромиссный подход 57-летнего человека принес его аккаунту в Twitter, @ikhide, значительное количество подписчиков, многие из которых являются политическими деятелями, ожидающими его следующей тирады». [10]
Сочинения Икхиде в основном варьируются от эссе до творческого нон-фикшна. Он публиковался в авторитетных международных журналах, включая Ecclectica и Guernica.
Заметки из моего Среднего Прохода [1]
Для Бесстрашного Клыка: Мальчик и его питомец. [2]
Жизнь в Америке: Candlefoot by Candlelight. [3]
Второе пришествие. [4]
Ихелоа широко известен своей пропагандой в социальных сетях. Он утверждал, что лучшее из африканской литературы, что сейчас происходит, больше не в книгах, а в Интернете, где люди могут свободно писать, не потакая никому. Он известен своими спорными шутками о том, что книги умирают, но идеи живут. Высокое отношение Ихелоа к социальным сетям тесно связано с тем фактом, что он построил свою литературную карьеру в социальных сетях, в своем блоге и аккаунтах в социальных сетях, где у него тысячи подписчиков, а его произведения читают сотни тысяч. Его точка зрения заключается в том, что прогресс на африканском литературном фронте тесно связан с принятием им нынешнего статус-кво. В своей благодарственной речи на литературном фестивале Джеймса Керри в Соединенном Королевстве (Великобритания) он сказал:
«Величайшая трагедия современной литературы заключается в том, что те, кто вложился в прошлое, те, кто припаян к книге, имеют сильное влияние на траекторию мировых историй. Эти могущественные хранители ворот историй настаивают на чтении для скучающего, отстраненного мира, одномерной каши, вымолотой из плоского мира. Представьте, где бы был мир сегодня, если бы математики настаивали на том, чтобы кормить нас выцветшими истинами с логарифмической линейки. Компьютеры были бы низведены до статуса третьего сорта, чтобы их опекали мумифицированные богачи. И нас бы здесь не было... «В целом Запад поддерживал африканскую литературу, но Интернет и социальные сети являются домом для подлинного африканского повествования, в отличие от продезинфицированной каши из многих традиционных западных издательств. Мы должны возродить африканское повествование органически. Да здравствуют социальные сети!» [11]
В интервью Moonchild 2014 года, когда его спросили о новой нигерийской письменности, Ихиде выразил мнение, что нынешнее поколение, несомненно, является самым инновационным поколением в плане письма. По его словам, из-за того, что они сделали с социальными сетями, некоторых из них можно считать гениями. [12]
В сентябре 2022 года Ихелоа была удостоена премии за достижения всей жизни в области литературной критики на литературном фестивале Джеймса Керри, проходившем в Оксфордском университете, Англия. [13]
Эта статья нуждается в дополнительных или более конкретных категориях . ( Март 2023 ) |