Игнатий IV Сарруф

Игнатий IV (Юсеф) Сарруф (или Аганатиос Сарруф , 1742–1812) был патриархом Мелькитской греко-католической церкви в 1812 году. Его помнят как за его патриаршество (короткое и закончившееся его убийством), так и за то, что он, будучи митрополитом Бейрута , был ведущей фигурой в ранней истории Мелькитской церкви.

Юсеф Сарруф родился в 1742 году в Дамаске . В 1756 году он вступил в орден василианских шуэритов , став единственным монахом, родившимся в Дамаске. 15 августа 1758 года он принял торжественные обеты, приняв имя Игнатий . В 1764 году он был рукоположен в сан диакона , а в 1773 году — в сан священника . С 1773 года в течение пяти лет он находился в Дамаске , где прославился своими проповедями и сбором средств для патриарха. 8 июля 1778 года Игнатий (Юсеф) Сарруф был рукоположен в митрополита Бейрута патриархом Феодосием V Даханом . ^[1]

Его годы в качестве митрополита Бейрута были отмечены его попыткой реформировать два мелькитских монашеских ордена : василианский сальваторианский орден и особенно василианский чуэритский орден, откуда он пришел и который имел свою штаб-квартиру в его епархии . Дисциплина этого ордена была фактически смягчена, и монахи, которые управляли многими приходами, считали себя почти вне юрисдикции своего собственного епископа. Сарруф предпринял первую попытку реформы в 1782 году, навязав монахам правило из десяти пунктов, которое они отвергли. В своих попытках дисциплинировать монастыри он восстановил против себя многих епископов, всех монахов, и особенно Германоса Адама, епископа Алеппо , который принял сторону монахов, даже если и находился вне его юрисдикции. Визит апостольского легата в 1784 году решил вопрос на несколько лет. Спор возобновился в 1790 году, когда Патриарх Афанасий IV Джаухар выступил на стороне Игнатия Сарруфа против Германоса Адама на стороне монахов. Смерть Афанасия Джаухара в 1794 году оставила вопрос нерешенным. В 1796 году, видя невозможность добиться дисциплинарной реформы монашеских орденов, Игнатий Сарруф основал свой собственный монашеский орден, Орден Святого Симеона Столпника около Баскинты . Это основание было решительно оспорено синодом Зука Микаэля в 1797 году во главе с его оппонентами: новым Патриархом Агапием II Матаром и Германосом Адамом. Сарруф в послушании принял резолюцию синода, но подал апелляцию в Рим . ^[2] Другие столкновения возникли между Сарруфом и патриархом Агапиосом II Матаром: например, в 1798 году патриарх создал новую епархию Гебайль из части епархии Бейрута и назначил монаха-шуэрита, Климента Бадру, управлять ею. Сарруф отказался покинуть округ. Все эти вопросы были переданы в Рим, который подтвердил роспуск ордена Святого Симеона, подтвердил создание епархии Гебайль (с соглашением, что после смерти Климента Бадры она вернется под Бейрут), но поддержал Сарруфа в проведении его десяти пунктов дисциплинарной реформы для монастырей (даже если и безуспешно). ^[3] По вышеуказанным причинам в 1810 году Игнатий Сарруф вместе с другими тремя епископами решительно выступил против назначения Максимоса Мазлума , ученика Германоса Адама, епископом Алеппо патриархом Агапиосом II Матаром.

После смерти Агапия II Матара за избрание нового Патриарха боролись два кандидата: молодой Максим Мазлум , лидер партии, которая возвращалась к Германосу Адаму и предыдущему патриарху Агапию II Матару, и Игнатий Сарруф, которому было уже 70 лет, поддержанный миссионерами и Алоизио Гандольфи, апостольским легатом Сирии . Был достигнут компромисс: Максим Мазлум остался настоятелем семинарии, основанной в Айн - Тразе , и 12 февраля 1812 года Игнатий Сарруф был избран Патриархом и немедленно утвержден Римом . У него не было времени занять официальную позицию против Германоса Адама и Максима Мазлума, поскольку он был убит мелькитским мирянином 16 ноября 1812 года по неизвестным причинам. ^[1] Его преемником стал Афанасий V Матар , брат предыдущего патриарха Агапия II Матара и сторонник партии Мазлума.