Ян Адамсон

Ян Адамсон OBE (28 июня 1944 г. — 9 января 2019 г.) ^[1] — политик и педиатр Ольстерской юнионистской партии (UUP) , лорд-мэр Белфаста с 1996 по 1997 год, заместитель лорд-мэра с 1994 по 1995 год.

С 1989 по 2011 год он также занимал должность городского советника Белфаста в Управлении по борьбе с наркотиками штата Виктория.

Адамсон был членом Ассамблеи Северной Ирландии (MLA) от Восточного Белфаста с 1998 по 2003 год .

Адамсон родился в 1944 году в Бангоре, графство Даун , и вырос в соседней деревне Конлиг . ^[1]

С 1989 года он был членом городского совета Белфаста от партии Ольстерского юнионизма, став первым почетным историком этой партии, вплоть до своего ухода из активной политической жизни в 2011 году.

Адамсон занимал должность заместителя лорд-мэра в 1994–95 годах, а затем лорд-мэра Белфаста в 1996–97 годах. В 1998 году он был награжден Орденом Британской империи за заслуги перед местным самоуправлением. Он был членом Законодательного собрания Восточного Белфаста с 1998 по 2003 год. Он также был личным врачом и советником по истории и культуре преподобного Яна Пейсли (первого министра Северной Ирландии в 2007–08 годах) ^[2] с 2004 года до его смерти в 2014 году.

Он был ведущим сторонником версии доисторического периода Ирландии, основанной на теории Крутина. ^[3]

18 июля 1978 года он был принят в качестве члена Международной медицинской ассоциации Лурда для обслуживания детей-инвалидов и молодых людей прихода Фоллс в Белфасте. Он проявлял особый интерес к долгосрочно безработным и стал основателем-секретарем Farset Youth and Community Development в 1981 году. ^{[ необходима цитата ]}

В 1989 году он стал основателем и председателем Ассоциации Соммы, базирующейся в Крейгавон-Хаусе, Серкьюлар-роуд, Белфаст, под эгидой Ее Королевского Высочества принцессы Алисы, герцогини Глостерской ; в 1994 году он также основал Центр наследия Соммы, ныне музей, в Конлиге. ^[4]

Он основал Ullans Academy, президентом которой он был, а затем Ulster-Scots Language Society в 1992 году. Он стал первым ректором и председателем-основателем Ulster Scots Academy в 1994 году. ^[5] Он был одним из основателей Cultural Traditions Group, Northern Ireland Community Relations Council и Ultach Trust, а также был членом Ulster-Scots Agency в 2003-12 годах. ^[6] Он был президентом Belfast Civic Trust.

Адамсон был специалистом по общественному детскому здоровью (общественная педиатрия), будучи членом факультета общественного здравоохранения, ^{[ где? ]} и был награжден стипендией Королевского института общественного здравоохранения за его заслуги в области здравоохранения молодых людей в 1998 году. Он был награжден особой благодарностью Его Королевского Высочества Принца Уэльского. Он был членом Исполнительного совета Лондонской ассоциации портовых органов здравоохранения, 2005–11 (председатель Комитета пограничного инспекционного пункта, 2005–06 и Комитета по импортируемым продуктам питания, 2006–11). Вице-президент Ассоциации Соммы, Адамсон был членом советов многих других местных государственных и добровольных гражданских организаций. ^{[ нужна ссылка ]}

В последние годы своей жизни он стал покровителем Dalaradia Group. Обосновавшись в Ньютаунабби, они постепенно перешли от мирного процесса к движению для сторонников рабочего класса в графстве Антрим, многие из которых были бывшими комбатантами, к участию в преобразовании своих общин после беспорядков. ^[7]

На своем веб-сайте Адамсон описал себя как «британского юнионист, ирландского роялиста и ольстерского лоялиста». ^[7] После смерти Адамсона 9 января 2019 года на его похоронах присутствовал президент Ирландии Майкл Д. Хиггинс , которого он назвал другом. ^[8] Ван Моррисон также присутствовал на похоронах, исполнив любимую песню Адамсона. ^[9]

В своей книге 1974 года Cruthin: The Ancient Kindred Адамсон предположил, что Cruthin были британским народом, говорившим на некельтском языке и являвшимся коренными жителями Ольстера. Он утверждает, что они воевали с ирландскими гэлами на протяжении столетий, рассматривая историю Táin Bó Cúailnge как отражение этого; и утверждает, что большинство Cruthin были изгнаны в Шотландию после битвы при Мойре (637), только для того, чтобы их потомки вернулись 1000 лет спустя в Плантации Ольстера . Адамсон предполагает, что гэльские ирландцы на самом деле не являются коренными жителями Ольстера, и что ольстерские шотландцы просто вернулись на свои древние земли. ^{[10] [11]} Его теория была принята некоторыми сторонниками Ольстера и активистами ольстерских шотландцев для противодействия ирландскому национализму и была продвинута элементами Ассоциации обороны Ольстера (UDA). ^[12] Они увидели в этом новом «мифе происхождения» «оправдание своего присутствия в Ирландии и раздела страны». ^[13] Адамсон сказал, что его теория предлагает «надежду на объединение народа Ольстера в конце концов». ^[11]

Историки, археологи и антропологи широко отвергли теорию Адамсона. ^{[11] [12]} Профессор Стивен Хоу из Бристольского университета утверждает, что она была разработана для обеспечения древних основ для воинственно отделенной ольстерской идентичности. ^[14] Историк Питер Берресфорд Эллис сравнивает ее с сионизмом . ^[11] Археологи, такие как Дж. П. Мэллори и Т. Э. Макнил, отмечают, что крутинцы «археологически невидимы»; нет никаких доказательств того, что они являются отдельной группой, и «нет ни одного объекта или места, которое археолог мог бы объявить отчетливо крутинским». ^[15]

• Cruthin: История земель и людей Ольстера (Newtownards: Nosmada Books 1974, 2-е изд. Bangor: Donard Publishing Co. 1978, 3-е изд. Bangor: Pretani Press 1986, 5-е имп. 1995); ISBN  0-9503461-0-1 , 4-е изд. Newtownards: Colourpoint Books, отпечаток Colourpoint Creative Ltd, 2014); ISBN 978-1-78073-066-0 
• Бангор, Свет мира , (Бангор: Fairview Press 1979, 2-е изд. Белфаст: Pretani Press 1987); ISBN 0-948868-06-6 , 3-е изд. Newtownards: Colourpoint Books, 2015) ISBN 978-1-78073-093-6  
• Битва при Мойре , [ред.] Сэр Сэмюэл Фергюсон, Конгал (Newtownards: Nosmada Books 1980) Введение доктора Яна Адамсона ОБЕ
• Идентичность Ольстера: Земля, Язык и Люди (Белфаст: Pretani Press 1982, 2-е изд. 1987, 5-е имп. 1995); ISBN 0-948868-04-X 
• Народ Ольстера: Древний, Средневековый и Современный , (Бангор: Pretani Press 1991) ISBN 0-948868-13-9 
• Уильям и Бойн , (Newtownards: Pretani Press, 1995); ISBN 0-948868-20-1 
• Даларадиа, Королевство Крутинов (Белфаст: Pretani Press, 1998); ISBN 0-948868-26-0 / ISBN 0-948868-25-2  
• Бомбы в Белфасте. Блиц 1941 г. (Newtownards: Colourpoint Books совместно с Belfast Telegraph 2011 г. (первое издание: Белфаст: Pretani Press 1984 г.); ISBN 978-1-906578-91-6 
• Книга Бангора 2016 г., изд. Кеннет Ирвайн (совет округов Ардс и Северный Даун), переводы со средневековой латыни д-ра Яна Адамсона, OBE; ISBN 978-1-5272-0103-3 

• Ullans Academy in Legislation, Literature and Sociolinguistics: Northern Ireland, the Republic of Ireland, and Scotland, под редакцией John Kirk и Dónall P. Ó Baoill (Белфаст: Queen's University 2005); ISBN 0-85389-874-X 
• Ольстерско-шотландское движение (под редакцией Уэсли Хатчинсона и Клионы Ни Риордайн), Брюссель: PIE Peter Lang 2010; ISBN 978-90-5201-649-8 
• Воспоминания о Сомме в книге «На пути к памяти: Ирландия в войне и революции, 1912–1923», под редакцией Джона Хорна и Эдварда Мэдигана (Дублин, Королевская ирландская академия, 2013 г.); ISBN 978-1-908996-17-6 
• Общая идентичность ольстер-шотландцев в Северной Ирландии сегодня: язык, культурное сообщество L'Ulster-Scots en Irelande du Nord aujourd'hui: langue,cultural, communauté, составлено Уэсли Хатчинсоном (Ренн, Presses Universitaires, 2014); ISBN 978-2-7535-2887-1 .