Автор | Майкл Арсено |
---|---|
Аудиозапись прочитана | Майкл Арсено |
Язык | Английский |
Жанр | Научно-популярные эссе |
Издатель | Книги Атриа |
Дата публикации | 24 июля 2018 г. |
«Я не могу встречаться с Иисусом: любовь, секс, семья, раса и другие причины, по которым я верю в Бейонсе» — сборник эссе Майкла Арсено 2018 года . Опубликованный Atria Books , сборник включает семнадцать эссе, в которых обсуждаются противоречивые идентичности Арсено, [1] его внутренняя гомофобия, [2] его путь как писателя и его опыт свиданий. [1] В нем также обсуждается его страсть к певице Бейонсе , которая разделяет его родной город Хьюстон , штат Техас. [3]
Арсено ранее был католиком , [3] и является геем-афроамериканцем. [1] Это его первая книга. [4] Она была выпущена 24 июля 2018 года. [5]
По словам Арсено, «я хотел написать о своей жизни, сочетая пафос и юмор — так же, как многие белые авторы-мужчины, такие как Дэвид Седарис и Огюстен Берроуз, пишут о своей жизни» [6] .
В 2011 году процесс написания был завершен, но Арсено не публиковал его до 2018 года, потому что ему нужен был агент и издатель. Агент Dystel, Goderich, & Bourret Джим Маккарти изначально отказался представлять Арсено, но передумал, прочитав некоторые из его эссе. Ракеш Сатьял из Altria стал его редактором; по словам Арсено, его руководство усилило его книгу. [6]
Арсено разговаривал со своей матерью, которая верила, что Бог выступает против гомосексуализма, и название его книги является ссылкой на этот разговор. [3] Она заявила, что, поскольку она знала, что он занимался сексом с другим мужчиной, она не была уверена, что он попадет на небеса. [5] Он заявил, что лучшим ответом религиозному человеку, который интерпретирует свою религию как противостоящую гомосексуализму, будет «Я планирую заняться сексом, поэтому я не могу встречаться с Иисусом». [7] Сначала он закончил книгу, а затем выбрал ее название. [5]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, дополнив его. ( Август 2018 ) |
Мишель Раджи из Texas Observer заявила, что структура книги как «серии объяснений» похожа на структуру книг по саморазвитию , что делает ее «логическим продолжением полемического, исповедального стиля, который он усовершенствовал в сети», а также «доступной для более широкой аудитории» [8] .
В одном из эссе обсуждается, что он не испытывает восхищения перед белой расой , поскольку его родители намеренно отдали его в афроамериканский медицинский персонал, он посещал начальные и средние школы, в которых учились в основном афроамериканцы, испаноязычные и латиноамериканские студенты, и он учился в исторически черном университете . [8]
В книге «Место не убежище» он обсуждает гомофобию в парикмахерских, принадлежащих чернокожим, которые предназначены для общения чернокожих не-геев. [8]
В «Я вижу в тебе священника» ему предлагают стать священником, но Арсено решает этого не делать. [8]
В песне «Ты умрешь бедным» описывается его жизнь как малообеспеченного жителя Лос-Анджелеса. [8]
В «Первом, худшем» и «Как научиться ходить на свидания и терпеть неудачу в обоих случаях» обсуждается его романтическая жизнь. [8]
В главе 15 автор заявляет о своей неприязни к президенту Дональду Трампу и его администрации , а также к каминг-ауту Арсено перед его матерью. [5]
В журнале Vogue Хлоя Шама и Бриджит Рид отметили «истерически смешной, уязвимый» стиль Арсено, назвав коллекцию «триумфом самоисследования, окрашенного, но не перегруженного его расчетами с нашим текущим политическим моментом... Результатом является часть личного и культурного повествования, которое столь же весело, сколь и познавательно». [9]
Савас Абадсидис из The Advocate заявил, что юмор книги похож на юмор Дэвида Седариса. [10] По словам Тревелла Андерсона из Los Angeles Times , наблюдатели также сравнивали письмо с письмом Саманты Ирби . [5]
Раджи заявила, что книга «является достойной похвалы попыткой обратить вспять» динамику медиа-активистов, в основном принадлежащих белым, требующих от расовых и этнических меньшинств «руководства с его инаковостью, описания [чьей-либо] идентичности не просто как перспективы, а как зрелища», и что в « Я не могу встречаться с Иисусом » «немного больше истории и немного меньше зрелища». [8] По словам Раджи, «игра на канате между весельем и серьезностью не приземляется» примерно в половине эссе, включая связанные с романтикой, но что «выдающееся эссе о сексуальном расизме и межрасовых свиданиях искупает эти фальстарты». [8] Она также описала эссе о священнике как «выдающееся». [8]
Издательство Publishers Weekly заявило, что «уверенный голос и бескомпромиссное чувство юмора книги понравятся поклонникам Роксаны Гей ». [1]
Kirkus Reviews описал книгу как «смешные, жестокие и смелые мемуары в очерках». [2]
[...] и как он справляется с нынешней администрацией Белого дома — лидера которой он называет «Мандариновым Муссолини», «Сатато Саддамом» и «Мандариновым Апельсином Мугабе» — все в главе 15.