I -sala — традиционный фиджийский головной убор, по форме похожий на платок или тюрбан , и часть традиционной одежды вождей и священнослужителей островов Фиджи как знак ранга. [1] Другие варианты названия включают sala , i-zinu , i-uso или i-uho , vauvau или paupau и masi turban. [2] I-sala или ai Sala буквально означает «обёртка или конверт» на фиджийском языке . [3]
I -sala были сделаны из маси (коры) покрытия, которые были обернуты вокруг волос высокопоставленных мужчин, подобно тюрбану. Большая часть объема и формы i-sala происходила от густых волос владельца под тканью. [1] [4] Вариант, называемый i-sala kuvui, был закопчен до насыщенного коричневого цвета, называемого masi kuvui , который предназначался исключительно для вождей. Большинство версий этого платка для волос были белыми. В традиционном фиджийском обществе обычай был ограничен только священниками и вождями; простолюдины ( kai-si ), которые были замечены в ношении i-sala, могли быть наказаны смертью. [1] [5] [6]
Миссионер XIX века Томас Уильямс описал этот обычай в книге «Фиджи и фиджийцы: острова и их обитатели» (1858):
Тюрбан, состоящий из похожего на газ шарфа из очень тонкой белой мачты, длиной от четырех до шести футов, носят все фиджийцы, которые могут претендовать на респектабельность, за исключением тех, кому запрещено его носить. Видимый размер полностью регулируется количеством волос под ним, которое, как правило, значительно. Этот головной убор может быть завязан аккуратным бантом спереди или завязан узлом-кисточкой на макушке или уложен так, чтобы свисать на одну сторону. Некоторые носят его как повязку или шнур у корня волос, большая часть которого спадает на спину. В большинстве случаев он декоративный и изящный. [7]
После вестернизации Фиджи христианские миссионеры не одобряли обычай носить и-салу и практику отращивания мужчинами волос. [8]
Хотя и-сала в значительной степени устарела к концу 19 века, обычай носить и-салу все еще сохраняется в некоторых регионах современного Фиджи. Известно, что вожди Натевы, одного из самых традиционных регионов по производству маси на острове Вануа-Леву , а также вожди острова Лакеба все еще носят и-салу для определенных племенных ритуалов. [2]