Юон де Мери

поэт 13 века
Первая страница «Турнойменца» в рукописи Бодлеанской библиотеки , Дус 308. На историзированном инициале изображен Юон за работой над своей историей.

Юон де Мери ( ок. 1200–1250) был автором Li Tournoiemenz Anticrit (современный французский : Le Tornoiement de l'Antechrist , «Турнир Антихриста » ), древнефранцузской поэмы из 3546 строк, написанной восьмисложниками . [1]

Жизнь

Жизнь Юона — это вопрос догадок, основанных на ссылках в его работе. По-видимому, он был нормандцем , который принимал участие в войнах против Пьера Моклерка , герцога Бретани , во время несовершеннолетия Людовика IX (1232–1235). [1] Лингвистический анализ предполагает, что он был выходцем с северо-запада Франции, а его имя де Мери (которое также может быть написано как Мерри или Мерю ) указывает на Мерю , Уаза ; Мери-Корбон , Кальвадос ; или Мерри, Орн . [2] Он написал Li Tournoiemenz Anticrit, когда был монахом в Сен-Жермен-де-Пре .

Турнир Антихриста

Опубликованный около 1234–1240 гг., Li Tournoiemenz Anticrit представляет собой психомахию [1], основанную как на аллегории , так и на романтике . [3] Силы Бога выстраиваются в апокалипсической борьбе с силами Антихриста . Войска Бога состоят из персонифицированных Добродетелей , архангелов и рыцарей Артура . Пороки , языческие боги и крестьяне сражаются за Антихриста. [1]

Юон формулирует взгляд на куртуазную любовь , который различает любовь sanz vilanie («без греха») и блуд : «Любовь рождается из любезности » ( C'amours nest de courtoisie ) . [4] Хотя Юон вводит куртуазные фигуры в традиционную битву Пороков и Добродетелей, любовь не является главной заботой поэмы. [5] Во время битвы рассказчик ранен в глаз стрелой Купидона и ищет убежища в монастыре . [1]

«Li Tournoiemenz» современен « Roman de la Rose» и содержит намеки на « Yvain » Кретьена де Труа и « Songe d'enfer » Рауля де Уденка . [1] Он пользовался «обширной» рукописной традицией. [6] Юон осознанно признает литературный прецедент и рассматривает мир Артура как нечто давно ушедшее и тщательно исследованное его поэтическими учителями. [7] В то же время он утверждает свою собственную изобретательность с его отличительным соединением материала. [8]

Ссылки

  1. ^ abcdef Уильям У. Киблер, Средневековая Франция: Энциклопедия (Гарленд, 1995), стр. 467.
  2. Кит Басби, Кодекс и контекст: чтение древнефранцузского стихотворного повествования в рукописи (Rodopi, 2002), стр. 577.
  3. Кейт Басби, « Хунбаут и искусство средневекового французского романа», в книге «Конъюнктуры: средневековые исследования в честь Дугласа Келли» (Rodopi, 1994), стр. 49.
  4. Дуглас Келли, Средневековое воображение: риторика и поэзия куртуазной любви (Издательство Висконсинского университета, 1978, 1981), стр. 15.
  5. Келли, Средневековое воображение , стр. 95.
  6. Басби, Кодекс и контекст , стр. 577–578, с довольно подробным обзором.
  7. Беата Шмольке-Хассельманн, Эволюция романа о короле Артуре: стихотворная традиция от Кретьена до Фруассара (Издательство Кембриджского университета, 1998), стр. 35.
  8. Дуглас Келли, Заговор аллюзии: описание, переписывание и авторство от Макробия до средневекового романа (Брилл, 1999), стр. 218–220.
  • Издание под современным французским названием Le Tornoiement de l'Antechrist par Huon de Mery (Реймс, 1851), полный текст.
  • Работы Юона де Мери или о нем в интернет-архиве
  • Список рукописей работы в Арлиме
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Юон_де_Мери&oldid=1255320789"