Мастер «Поклонения волхвов» из Прадо был нидерландским художником, работавшим между 1475 и 1500 годами, личность которого в настоящее время утеряна . [2] Считается, что он был родом из южных Нидерландов и известен своей яркой колористикой на панелях, изображающих сцены из младенчества Христа. Считается, что он был учеником Рогира ван дер Вейдена и назван в честь копии панели « Поклонение волхвов » с алтаря Святого Колумбы этого художника . [3] Хотя волхвы стали популярной темой для северных художников во второй половине XV века, а алтарь Колумбы широко копировался, мастера связывают с мастерской ван дер Вейдена, поскольку копия настолько близка к оригиналу, что считается, что у него должен был быть доступ к репродукции чернового рисунка.
Шесть панелей сегодня ассоциируются с мастером; пять показывают сцены из младенчества Христа и одна со Святым Франциском . [4] Две панели, которые сейчас находятся в коллекции Баррелла в Глазго, предположительно являются крыльями утерянного переносного триптиха . Все шесть работ были приписаны историком искусств Жоржем Юлином де Лоо Гансу Мемлингу , художнику, на которого сильное влияние оказал ван дер Вейден (хотя это датирует работу не позднее 1464 года). Де Лоо отметил «элегантность и чувствительность» панели из Глазго и предположил, что они были основаны на прототипах ван дер Вейдена, возможно, законченных Мемлингом под руководством ван дер Вейдена. Однако эта точка зрения в конечном итоге была отвергнута, и панели приписали неизвестному художнику, который был учеником ван дер Вейдена и находился в контакте и под влиянием Мемлинга и Мастера Легенды Святой Екатерины [5] , которым иногда считают Питера ван дер Вейдена, сына Рогира. [4]