Хьюберт Германс

Хуберт Дж. М. Херманс (родился 9 октября 1937 г.) — голландский психолог и почетный профессор Университета Радбауда в Неймегене , всемирно известный как создатель диалогической теории Я.

Германс родился в семье пекаря в Маастрихте , Нидерланды . Он изучал психологию в Университете Радбауд в Неймегене , где в 1965 году стал сотрудником психологической лаборатории того же университета.

В 1973 году он стал доцентом психологии в Университете Неймегена, а в 1980 году — профессором в том же университете. С 2002 по 2018 год он был президентом Международного общества диалогической науки (ISDS), а с 2019 года является редактором раздела «Диалогическая теория самости» журнала «Журнал конструктивистской психологии». За заслуги перед голландским обществом в 2002 году он был назначен рыцарем Общества нидерландского льва (Ridder in de Orde van de Nederlandse Leeuw). Его голландская книга 2006 года «Диалог и непонимание» (Dialog en Misverstand) была использована при подготовке голландского правительства в 2007 году. Он является почетным членом Института TAOS (с 2012 года). В 2017 году он был избран иностранным членом Королевской фламандской академии наук и искусства Бельгии.

С 1961 по 2007 год Хуберт Германс был женат на Элс Германс-Янсен, психотерапевте, с которой он сотрудничал в разработке метода самоконфронтации (SCM). У пары двое детей и двое внуков. С 2008 по 2013 год он был женат на Агнешке Германс-Конопке, которая написала диссертацию (Варшава, 2006) о взаимосвязи между собой и эмоциями. Пара продолжает сотрудничать в дальнейшем развитии теории диалогического Я в Международном институте диалогического Я (IIDS).

Германс считается ключевой фигурой в нарративной психологии. ^[1] Его диссертация (1967) была посвящена мотивации и достижению и привела к двум психологическим тестам: Тест мотивации достижения для взрослых (1968; опубликован на английском языке в 1971; и на немецком языке в 1976) и Тест мотивации достижения для детей (1971; опубликован на немецком языке в 1976). Оба теста с тех пор относятся к наиболее часто используемым психологическим тестам в Нидерландах.

В ответ на статическую и безличную природу психологических тестов он разработал метод самоконфронтации (SCM; 1974; книга опубликована на английском языке в 1995 году). Применение этого метода на практике привело к созданию Голландской ассоциации консультантов SCM, которая в 2013 году насчитывала около 260 членов.

В 1990-х годах он разработал теорию диалогического Я , вдохновленную американским прагматизмом Уильяма Джеймса и диалогической школой русского литературоведа Михаила Бахтина . ^{[2] [3]}

Целью Германса, основанной на идеях М. М. Бахтина, У. Джеймса, является содействие исследованию и развитию диалогических отношений не только между индивидами, группами и культурами, но и между различными Я-позициями внутри диалогического Я отдельной личности. Он делает это, убежденный в том, что диалогические отношения между индивидами, группами и культурами не могут существовать в отрыве от продуктивных диалогических отношений, которые индивиды развивают сами с собой.

Исходя из этой цели, дважды в год организуются Международные конференции по диалогическому Я: в Неймегене (2000), Генте , Бельгия (2004), Варшаве , Польша (2004), Браге , Португалия (2006), Кембридже , Великобритания (2008), Афинах, Греция (2010), Афинах, Джорджия, США (2012), Гааге, Нидерланды (2014), Браге, Португалия (2016), Люблине, Польша (2018), Барселоне, Испания (2021) и Таллине, Эстония (2023).

С 2006 по 2018 год Германс был главным редактором International Journal for Dialogical Science (IJDS). С 2018 года он является редактором раздела Dialogical Self Theory журнала Journal of Constructivist Psychology. Ряд его публикаций были переведены на английский, испанский, португальский, итальянский, немецкий, польский, русский и японский языки.

Книги

• Hermans, HJM, & Kempen, HJG (1993). Диалогическое Я: Значение как движение . Сан-Диего: Academic Press. ISBN  0-12-342320-1 .
• Hermans, HJM, & Hermans-Jansen, E. (1995). Саморассказы: построение смысла в психотерапии. Нью-Йорк: Guilford Press. ISBN 0-89862-878-4 . 
• Hermans, HJM, & Dimaggio, G. (редакторы) (2004). Диалогическое Я в психотерапии . Нью-Йорк: Brunner & Routledge. ISBN 1-58391-855-8 . 
• Олес, П.К. и Германс, Х.Й.М. (ред.) (2005). Диалогическое Я: Теория и исследование . Люблин, Польша: Wydawnictwo. ISBN 83-7363-320-0 . 
• Hermans, HJM, & Hermans-Konopka A. (ред.) (2010). Диалогическая теория самости. Позиционирование и контрпозиционирование в глобализирующемся обществе Cambridge University Press ISBN 978-0-521-76526-8 
• Hermans, HJM, & Gieser, T. (ред.) (2012). Справочник по диалогической теории самости. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00651-5 . 
• Германс, Х. Дж. М. (2012). Между мечтами и поиском признания: возникновение диалогической теории самости. Ланхэм: Мэриленд: University Press of America. ISBN 978-0-7618-5887-4 . 
• Hermans, HJM (2018). Общество в себе: теория идентичности в демократии. Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press ISBN 978-0-190-68779-3
• Hermans, HJM (2022). Освобождение перед лицом неопределенности: новое развитие в теории диалогического Я. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-84440-6.

Статьи и главы

• Hermans, HJM (1970). Опросник для измерения мотивации достижения. Журнал прикладной психологии, 54, 353-363.
• Германс, Х. Дж. М. (1987). Сон в процессе оценки: метод интерпретации. Журнал личности и социальной психологии, 53, 163-175.
• Германс, Х. Дж. М., Кемпен, Х. Дж. Г. и Ван Лун, Р. (1992). Диалогическое Я: за пределами индивидуализма и рационализма. Американский психолог, 47 , 23-33.
• Германс, Х. Дж. М. (1996). Высказывание себя: от обработки информации к диалогическому обмену. Психологический вестник, 119 , 31-50.
• Hermans, HJM, & Kempen, HJG (1998). Перемещение культур: опасные проблемы культурных дихотомий в глобализирующемся обществе. American Psychologist , 53 , 1111-1120.
• Hermans, HJM (2002). Личность как мотивированный рассказчик: теория оценки и метод самоконфронтации. В RA Neimeyer, & GJ Neimeyer (ред.) Advances in Personal Construct Psychology (стр. 3–38).
• Hermans, HJM & Dimaggio, G. (2007), Я, идентичность и глобализация во времена неопределенности: диалогический анализ. Обзор общей психологии , 11 , 31-61.
• Германс, Х. Дж. М. (2012). Диалогическая теория самости и растущая множественность позиций Я в глобализирующемся обществе: Введение. Новые направления развития детей и подростков (NDCAD), 137, 1-21.
• Германс, Х. Дж. М. (2013). Диалогическое Я в образовании. Журнал конструктивистской психологии, 26, 81-89.
• Hermans, HJM (2011). Диалогическое Я: процесс позиционирования в пространстве и времени. В: S. Gallagher (ред.). Оксфордский справочник Я (стр. 654–680). Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press.

• Культура и психология (2001). Специальный выпуск: Культура и диалогическое Я. Том 7, № 3, 243-408.
• Теория и психология (2002). Специальный выпуск: диалогическое я, т. 12, № 2, 147-280.
• Журнал конструктивистской психологии (2003). Специальный выпуск о диалогическом «я». Том 16, № 2, 89-213.
• Идентичность: Международный журнал теории и исследований (2004). Опосредованная идентичность в нарождающуюся цифровую эпоху: диалогическая перспектива. Том 4, № 4, 297-405.
• Counselling Psychology Quarterly (2006). Специальный выпуск: Диалогический подход к теории, исследованиям и практике консультирования, т. 19, № 1, 1-120.
• Van Belzen, JA (2006). Культура и «диалогическое Я»: К светской культурной психологии религии. В: J. Straub, D. Weidemann, C. Kolbl, & B. Zielke (ред.). В погоне за смыслом: Достижения в культурной и кросс-культурной психологии (стр. 129–152). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Transaction Publishers.
• Журнал конструктивистской психологии (2008), специальный выпуск: исследование диалогического «я», т. 21, № 3, 185-269.
• Studia Psychologica (2008), специальный выпуск о диалогическом самоисследовании, т. 6, № 8, 5-253.
• Теория и психология (2010), специальный выпуск о себе и диалоге, т. 20, № 3, 2010, 299-360.
• Новые направления развития детей и подростков (2012), специальный выпуск о диалогическом «я» и развитии, № 137, 2012, 1-77.
• Журнал конструктивистской психологии (2013), специальный выпуск о диалогическом «я» в образовании, т. 26, № 2, 81-89.
• Бертау, М.К., Гонсалвес, М.М. и Раггатт, П. (ред.) (2012). Диалогические формации: исследования истоков и развития диалогического «я». Шарлотт, Северная Каролина: Information Age Publishing. ISBN 978-1-62396-037-7 . 
• Буителаар М. и Зок Х. (2013). Религиозные голоса в самоповествованиях. Берлин, Германия: Де Грюйтер. ISBN 978-1-61451-219-6 . 
• Джонс, Р. А. и Мориока, М. (ред.) (2011). Юнгианские и диалогические перспективы самости. Лондон, Великобритания: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-28579-8 . 
• Ленгелле, Р. (2021). Портрет ученого: в беседе с Хьюбертом Германсом, основателем Диалогической теории самости. British Journal of Guidance & Counselling, опубликовано онлайн 2 апреля.

Эта биография живого человека нуждается в дополнительных цитатах для проверки . Пожалуйста, помогите, добавив надежные источники . Спорный материал о живых людях, который не имеет или имеет плохие источники, должен быть немедленно удален из статьи и ее страницы обсуждения, особенно если он потенциально клеветнический . Найти источники:  "Hubert Hermans" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( сентябрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

• Веб-сайт Хьюберта Дж. М. Херманса
• Веб-сайт Международного общества диалогической науки
• Веб-сайт Международного журнала диалогической науки
• Журнал конструктивистской психологии (с разделом «Диалогическая теория самости»)