Позднее Пэкче 후백제 (後百濟) Хупэкче 백제 (百濟) Пэкче | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
892–936 | |||||||||
Капитал | Вансанджу | ||||||||
Распространенные языки | Древнекорейский , Классический китайский (литературный) | ||||||||
Религия | Буддизм , конфуцианство , даосизм , шаманизм | ||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||
Король | |||||||||
• 892–935 | Кён Хвон (первый) | ||||||||
• 935–936 | Кён Син-гом (последний) | ||||||||
История | |||||||||
• Учреждение | 892 | ||||||||
• Падать | 936 | ||||||||
| |||||||||
Сегодня часть | Южная Корея |
Позднее Пэкче | |
Хангыль | 후백제 |
---|---|
Ханджа | 後百濟 |
Исправленная романизация | Ху-пэкче |
Маккьюн–Райшауэр | Ху-пэкче |
История Кореи |
---|
Timeline |
Korea portal |
Позднее Пэкче ( кор . 후백제 ; ханджа : 後百濟; RR : Хубэкче , корейское произношение: [hu.bɛk̚.t͈ɕe] ) было одним из Поздних трёх королевств Кореи, наряду с Тхэбон и Силла . Позднее Пэкче было корейским династическим королевством, основанным недовольным генералом Силла Кён Хвоном в 900 году, который возглавлял местное дворянство и население, которые были в большом происхождении Пэкче , сохраняя своё коллективное сознание до заката Позднего Силла. [1] После того, как бывший генерал Силла объявил о возрождении древнего королевства Пэкче , беженцы Пэкче со старых территорий и часть знати шестого ранга из Силла, искавшие возможности подняться по служебной лестнице, собрались под его руководством. [2] Под руководством харизматичного и способного Кён Хвона, который также был компетентным полевым командиром, Позднее Пэкче в первые дни имело преимущество в борьбе за власть против недавно созданного королевства Корё и приходящего в упадок Силла. Однако, несмотря на плодородные территории в провинции Чолла и достойную военную доблесть, оно в конечном итоге пало перед армией Корё Ван Кона в 936 году из-за политической борьбы и перехода Кён Хвона на сторону Корё. Его столица находилась в Чонджу , в современной провинции Северная Чолла . [3]
После победы Силлы над династией Тан во время Силла-Танских войн и завершения объединения Трех Королевств , появилась возможность для сближения культур трех королевств и интеграции жителей. Что касается Пэкче, подавляющее большинство его населения, включая правящий класс, было принято в политические образования Силла и далее. Однако Поздняя Силла придерживалась своей системы рангов костей, которая была весьма эксклюзивной по отношению к беженцам Когурё и Пэкче. В случае с теми, кто прибыл из Пэкче, дискриминационное отношение было более суровым. Это было связано с тем, что люди Пэкче сопротивлялись Силле во время ее движения за возрождение с 660 по 663 год. После движения за возрождение беженцы Пэкче, которые сотрудничали с правительством Силла, вступили в ряды Девяти легионов как часть Сине-белого легиона; сражаясь с армиями Тан во время Силла-Танских войн . Некоторые, часть бывших королевских особ и дворян Пэкче, получили титулы и должности от самого Мунму из Силлы. Однако, несмотря на эти меры, был предел для принятия людей Пэкче Силлой, когда дело дошло до их полной интеграции.
Многие из бывшего правящего класса Пэкче стали обычными людьми после падения Пэкче. Как свидетельствует это, Восемь великих семей Пэкче были потеряны для истории, и многие из них отказались от своих фамилий. Хотя некоторые были награждены, следовательно, получили престижные титулы от Силла, награды, которые были им вручены, были намного меньше старого статуса в Пэкче. Политический успех людей Пэкче и их потомков был неизбежно ограничен. Это в конечном итоге привело к недовольству жителей бывшего региона Пэкче и восприятию того, что они на самом деле являются потомками жителей Пэкче в целом; сохраняя антипатическое отношение к Силле и сохраняя свое коллективное сознание .
После объединения трех королевств, Позднее Силла правила как могущественная держава в Восточном мире, наслаждаясь своим расцветом более 220 лет. Однако, по мере того, как она продолжала приходить в упадок, местные дворяне по всей стране, известные как ходжок, начали испытывать желание восстать, чувствуя, что контроль центрального правительства над провинциями, которые оно удерживало, постепенно ослабевает из-за бесконечной борьбы за трон среди знати класса Истинной Кости.
В эпоху королевы Джинсон (887-897), недавно коронованной королевы Силла, собираемые налоги были неэффективны из-за ослабления власти Силла над территориями за пределами столицы и окрестностей. Таким образом, центральное правительство отправляло чиновников, чтобы призвать крестьян и фермеров по всей стране платить налоги, что приводило их в ярость. После этого последовала серия восстаний, самым известным из которых было восстание Вонджона и Аэно в провинции Саболь. Хотя восстание под предводительством Вонджона и Аэно (889) было подавлено армией Силла, оно ознаменовало начало периода Позднего Троецарствия, который должен был серьезно ослабить Силла в последующие годы.
Когда восстание Кён Хвона началось с его нападения на Муджинджу в 892 году, оно было лишь одним из многочисленных восстаний, которые вспыхнули против слабых правителей Силла в конце IX века. Многие из этих восстаний изначально были вызваны решением Силла использовать силу для сбора налогов с крестьян в 889 году (Ли, 1984, стр. 98). В то время большая часть власти на полуострове принадлежала местному дворянству , у которого не было сильной лояльности к центральному правительству. Таким образом, восстаниям, возглавляемым недовольными военными чиновниками, было довольно легко набрать обороты.
Кён Хвон, который изначально был военным офицером в Силла, был отправлен в юго-западное море ( провинция Южная Чолла ), чтобы уничтожить пиратов. Однако его ход мыслей о том, что Силла постепенно приходит в упадок, привел к его восстанию в Муджинджу (сегодняшний Кванджу ) в 892 году. В «Самгук-саги» записано, что в его восстании участвовало около 5000 человек. Кён Хвон повел свою армию, чтобы занять Муджинджу и Вансанджу (Чонджу). После этого он правил этой областью и в 900 году называл себя королем Пэкче. Называя страну (позже) Пэкче, он планировал основать государство как подлинного преемника древнего королевства Пэкче, которое доминировало в юго-западной части Корейского полуострова, пока не было завоевано Силла в 660 году. Кроме того, Кён Хвон назвал страну в честь старого королевства, чтобы разрешить давнюю обиду Ыйджи на Силла и унаследовать само старое королевство. Эти меры были выгодны в том смысле, что они получили поддержку беженцев Пэкче, проживающих в этом районе, и оправдали восстание против Силла, прежде всего. Позже столица также была перенесена в Вансанджу (ныне Чонджу ), который был ближе к центральным владениям старого Пэкче. С этого момента в разных частях страны были созданы правительственные учреждения.
После этого посланники были отправлены в Уюэ через море, чтобы установить дипломатические отношения, в то время как политика территориальной экспансии проводилась с целью подчинить местных дворян и независимых кастелянов за его пределами. Конфронтация с Тэбонгом, северным аналогом Поздних трех королевств, основанных Кун Е и беженцами Когурё, началась, когда оба государства столкнулись друг с другом в провинции Унджу (ныне провинция Южный Чхунчхон ).
За исключением последнего года своего существования Поздним Пэкче управлял Кён Хвон , и его личный стиль правления сыграл ключевую роль в судьбе королевства.
После того, как он объявил себя королем, Кён Хвон взял себе множество жен , и, как говорят, имел от них 10 сыновей в дополнение к восьми, рожденным его первой женой. Это заложило основу для раздора, который положил конец существованию королевства.
В 935 году Кён Хвон выбрал своего четвертого сына Кимгана среди старших сыновей в качестве наследного принца Позднего Акче. В это время старший сын, Кён Син Гом , сговорившись со своими братьями, заключил своего отца в Кымсансе в Кимдже . Кён Син Гом убил наследного принца Кимгана и занял трон сам. Однако Кён Хвон бежал в Корё.
Большую часть своего существования Позднее Пэкче беспокоили морские набеги Ван Кона в регионе Наджу . Они были направлены на подрыв торговых и дипломатических связей с южнокитайскими королевствами.
Позже Пэкче обладало значительной военной силой. Южнокорейский историк Ли Ки-Бак пишет о Кён Хвоне, что «Если бы Кунге и Ван Гон не стояли у него на пути, у него наверняка не возникло бы никаких трудностей в свержении Силла». [4] Позже Пэкче показало свою наибольшую силу в 927 году. В том году его армии атаковали и разграбили столицу Силла в Кёнджу , убив короля Кёнгэ и установив короля Кёнсуна в качестве правителя. Перед атакой Силла послало за помощью из Корё, и Ван Гон прибыл с большой армией вскоре после взятия Кёнджу. Две армии встретились около горы Пхальгон в современном Тэгу . Сообщается, что силы Ван Гона в битве насчитывали 10 000 человек. Позже Пэкче одержало победу, а сам Ван Гон спасся только благодаря отважному самопожертвованию своего генерала Син Сон Гёма и Ким Нака.
Однако, когда две армии снова встретились в битве при Кочхане около Андона в 930 году, Корё одержало решительную победу. Позже Пэкче было оттеснено в сердце страны, и там потерпело еще одно сокрушительное поражение при Хонсоне в 934 году.
В то время как Ван Кон стремился сохранить легитимность посредством дипломатических связей с северным Китаем , Кён Хвон стремился сделать то же самое, поддерживая связи с правителями южного Китая, в частности с Уюэ . Однако, поскольку существование Позднего Пэкче во многом совпало с бурным периодом Пяти династий и Десяти королевств в Китае, ни одна из сторон не смогла превратить эти связи в военную поддержку.
После того, как он был свергнут своими сыновьями в 935 году и бежал в Корё, сам Кён Хвон пришел, чтобы возглавить армии против Позднего Пэкче. Вместе с Ван Коном, Самгук Юса сообщает, что он повел армию в 100 000 человек против своего бывшего королевства. [5] Армии Корё и Позднего Пэкче встретились в Сонсане , сегодня часть Куми в провинции Северный Кёнсан , и силы Позднего Пэкче были уничтожены. Таким образом, Позднее Пэкче окончательно пало в 936 году, через год после того, как король Кёнсун сдал Силла Ван Кону. Таким образом, битва при Сонсане ознаменовала конец периода Позднего Троецарствия.
В свойственной ему щедрой манере Ван Кон даровал титул побежденному лидеру Сингому. Младшие братья Сингома Янгом и Ёнгом, которых сочли виновными в государственном перевороте , были отправлены в изгнание .