Хуман Маджд | |
---|---|
Рожденный | 1957 (67–68 лет) |
Альма-матер | Школа Святого Павла, Лондон , Университет Джорджа Вашингтона |
Род занятий | Писатель, журналист, политический обозреватель |
Родственники | Шуша Гуппи (тетя), Дариус Гуппи (двоюродный брат), |
Веб-сайт | Хуман Маджд |
Хуман Маджд (родился в 1957 году) — американский журналист, автор и политический комментатор иранского происхождения , пишущий об иранских делах. Он живет в Нью-Йорке и регулярно ездит в Иран. [1]
Хуман Маджд родился в 1957 году в Тегеране, Иран. Он был воспитан в семье, связанной с дипломатической службой, служившей при шахе Мохаммеде Резе Пехлеви . [2] [3] Маджд жил с младенчества за границей, в основном в Соединенных Штатах и в Англии, но посещал американские школы в разных местах, таких как Тунис и Нью-Дели.
До 1974 года он учился в школе-интернате St Paul's School в Лондоне . Затем он поступил в Университет Джорджа Вашингтона (GWU) на факультет электротехники в Вашингтоне, округ Колумбия, и окончил его в 1977 году. Он изучал исследование операций в GWU еще два года, но не закончил обучение. [4] Он остался в Соединенных Штатах после революции 1979 года .
Дедушкой Маджда по материнской линии был аятолла Мохаммад Казем Ассар (1885–1975), [5] [6], который родился у иракской матери и иранца. Аятолла, наряду с другими современными улемами , преодолел традиционное сопротивление, чтобы стать профессором философии в Тегеранском университете . [7] Его собственный отец, родом из деревни Ардакан, Иран, стал представителем «среднего класса», который был «продемократическим и промодернизационным». [8]
Тетя Маджда — музыкант Шуша Гаппи , а его двоюродный брат — осужденный мошенник Дариус Гаппи . [9]
Он опубликовал три научно-популярные книги в Соединенных Штатах и в Соединенном Королевстве, которые были переведены на ряд других языков, включая «Аятолла просит не соглашаться: парадокс современного Ирана» (Нью-Йорк: Doubleday , 2008); «Демократия аятоллы: иранский вызов» (Нью-Йорк: WW Norton , 2010); [10] и «Министерство руководства приглашает вас не оставаться: американская семья в Иране» (Нью-Йорк: Doubleday, 2013). Он также опубликовал короткие рассказы в сборниках и в «Американском ученом» и «Гернике».
Маджд также был советником и переводчиком президента Мохаммада Хатами [ 11] и переводчиком президента Махмуда Ахмадинежада во время их поездок в Соединенные Штаты и Организацию Объединенных Наций, и он написал об этом опыте. [1]
Роланд Эллиот Браун пишет в британской газете The Observer , что «умеренная реформистская программа Маджда требует от него борьбы на два фронта» и что он «оттачивал свои полемические навыки, защищая зарождающуюся Исламскую Республику перед иранскими эмигрантами в Уголке ораторов в Лондоне». [12] добавив, что, по его мнению, Маджд является «иногда сочувствующим коммуникатором позиций режима и энтузиастом только его самых преданных оппозиционеров». [12] Рецензируя книгу Маджда «Демократия аятолл» , Браун замечает, что Маджд считает администрацию «все более фашистской»: «несовершенной, капризной, но также популярной и оплотом суверенитета». [12]
По данным Newsweek , «Иран Маджда — это страна, где аятоллы критикуют друг друга, а молодые люди пренебрегают правилами ношения чадры. Это страна, где Маджд, который не скрывает своего восхищения президентом-реформатором Мохаммадом Хатами, мог бы продолжить работу в качестве официального переводчика для преемника и главного соперника Хатами Махмуда Ахмадинежада, когда последний посетил Нью-Йорк в сентябре. Но Маджд не является апологетом Ирана: он высмеивает чиновников Ахмадинежада за их конференцию отрицателей Холокоста в 2006 году. Тонкая центральная мысль Маджда заключается в том, что «отсутствие значимых отношений между Ираном и Соединенными Штатами… не принесло никакой пользы ни одной из стран».
После выборов 2009 года в Иране , на которых, как он «признает [...], были выдвинуты только проверенные режимом кандидаты, и которые были украдены». [12]
В июле 2012 года в Twitter-аккаунте Маджда был опубликован твит о родившейся в Иране Назанин Афшин-Джам , правозащитнице и жене канадского министра обороны Питера Маккея . В твите говорилось: «Трах с канадским министром не делает тебя канадцем, азизам. Возвращайся к папе…» Маджда отрицал, что делал это, и в более позднем публичном твите, адресованном Афшин-Джам, Маджда сказал, что его аккаунт был взломан: «@NazaninAJ Недавняя серия твитов была сделана от моего имени в результате взлома. Это не мои слова, и твиты были удалены». До твита Афшин-Джам призывал канадское правительство и Канадскую ассамблею коренных народов разорвать дипломатические отношения с Исламской Республикой Иран. [13] [14] Афшин-Джам охарактеризовал вопрос как серьезный, но добавил, что «пока я не смогу точно проверить, кто его отправил, я не могу ничего комментировать». [13]