Хон Шин-Сон

Хон Син Сон ( кор .  홍신선 ; родился в 1944 году) — корейский поэт. Его писательская карьера началась в 1960-х годах, когда он был активным поэтом-модернистом. В 1970–80-х годах его поэзия критически относилась к политике того времени. С 1990-х годов внимание Хонга переключилось на буддийскую мысль, а его главной работой считается поэма Maeumgyung (마음경 The Book of the Mind), которая писалась в течение более двадцати лет.

Хонг родился в 1944 году в Хвасоне, провинция Кёнгидо. С юных лет он изучал китайскую литературную классику под руководством своего двоюродного деда и рос, читая классические тексты, такие как Самгукчи  (삼국지 Records of the Three Kingdoms). ^[1] Будучи учеником средней школы, он прочитал популярный детективный рассказ Ким Нэсуна Main (마인 Fiend) и начал мечтать стать писателем. На протяжении всех лет обучения в старшей школе он читал литературные журналы Jayumunhak и Hakwon и писал собственные рассказы. Хонг рассказывал о том, как этот период улучшил и повлиял на его письмо, расширив его словарный запас и обучив его описательной технике.

Поступив в университет, Хонг переключился с прозы на поэзию. После трех лет написания и оттачивания своего мастерства он официально дебютировал как поэт на последнем курсе, когда его стихотворение «The Greek's Pipe» было выбрано для публикации в журнале Shinmunhak в 1965 году. Стихотворение было написано под влиянием греческих мифов, которые он читал во время учебы в колледже. В 1968 году Хонг основал литературный журнал Hanguksi вместе с О Кювоном и другими. В 1970 году он женился на одной из своих коллег по кружку, поэтессе Ро Хян-Рим. В 1980-х годах он покинул Сеул и поселился в Андоне, провинция Северный Кёнсан. Там его мир расширился за пределы узких границ литературных кругов, и он вступил в более тесный контакт с разнообразной жизнью вокруг него. Это привело к большому сдвигу в его поэзии. В 2003 году он основал литературный журнал Munhak Seon (или Zen, 선禪) и остается его издателем и редактором. ^[2]

Хотя он сам участвовал в многочисленных дебатах и ​​дискуссиях о литературе и политике с другими членами кружка и писателями с момента своего дебюта в 1965 году, Хон Син Сон вспоминает, как после переезда в Андон в 1980-х годах и ежедневного контакта с обычной жизнью он пришел к пониманию обманчивости самой реальности или идеологий, о которых он и его друзья так часто говорили. Хон чувствовал, что люди, с которыми он столкнулся в Андоне, были «замочной скважиной, паролем и символом», поскольку они позволяли ему «наблюдать за современной жизнью». Uri iut saramdeul (우리 이웃 사람들 Our Neighbors, 1984), более ранняя коллекция этого периода, представляет людей из самых разных слоев общества, от официантов чайных и людей в общинах мигрантов до брокеров. ^[3] В поисках правильной формы и способа изображения жизни людей честным и правдивым образом, Хонг в конечном итоге обратился к своего рода повествовательной поэзии, или поэтическим историям. ^[4] Этот сборник знаменует собой переход Хонга от задумчивого критического и интеллектуального поэта к поэту, интересующемуся жизнью своих соседей. ^[5]

Это все еще очень очевидно в его следующем сборнике, Dasi gohyangeseo (다시 고향에서 Home Again, 1990), даже если фоном теперь является родной город поэта Хвасон, а не Андон. Стихи, собранные здесь, особенно примечательны тем, что они воплощают голос и форму сельскохозяйственных/фермерских общин, которые были опустошены индустриализацией и утратой традиционных форм жизни и балансируют на грани разорения. ^[6] Внимание Хонга к маргинализированным или исключенным «соседям» продолжается в Salmui ongi (삶의 옹이 Gnarl of Life, 2014). ^[7]

Хон Син Сон опубликовал первую часть своей серии поэм «Maeungyung» в 1991 году, а последнюю часть, собранную в «Uyeoneul jeom jjikda» (우연을 점 찍다 Marking Out Coincidence), в 2009 году. ^[8] Эта серия стихотворений размышляет о жизни и смерти с точки зрения буддийской мысли. Хон говорит, что импульсом для этой работы послужило сильное отвращение, которое он испытывал к всеобщему преобладанию поэзии, претендующей на представление реальности, а также значительный шок, который он испытал при распаде социалистических стран Восточного блока, что побудило его искать работу, которая была бы более рефлексивной и подвергала бы сомнению внутреннюю жизнь человека. ^[9] Что касается его растущего интереса к буддизму, он указывает на поэзию Ким Дальджина и буддийские поэмы сон ^[10], переведенные Кимом, как на оказавшие на него прямое влияние. ^[11] Серия стихотворений Хонга отражает его собственное зарождающееся понимание того, что жизнь можно увидеть гораздо яснее, если противостоять одиночеству и тщетности существования, а не отворачиваться от них. ^[12]

Хон Шин Сон Сисонджип (홍신선 시전집 Полное собрание сочинений Хон Шин Сона), Санмэк, 2004.

Хон Син Сон Сисонджип 2. Пхехова Чонёль (홍신선 시전집 2. 폐허와 전율: 홍신선 시읽기 Полное собрание сочинений Хон Син Сона, том 2 «Руины и трепет: чтение поэзии Хон Син Сона»), Кухак, 2008. ^[13]

Кёульсом (겨울섬 Winter Island), Пхёнминса, 1979.

Салм геодеуп сарадо (삶 거듭 살아도 Хотя жизнь может повториться), Мунхакьесульса, 1982.

Ури ют сарамдыль (우리 이웃 사람들 «Наши соседи»), Мунджи, 1984.

Даси гохянгесо (다시 고향에서 «Снова дома»), Академия Мунхак, 1990.

Хванса барам согесо (황사 바람 속에서 «В ветрах желтой пыли»), Мунджи, 1996.

Собюкдагджип ( 서벽당집 ), Мунхакдонне, 2001 г.

Джавасангеыль вихайо (자화상을 위하여 К автопортрету), Сегеса, 2002.

Уёныль Чом Чикда (우연을 점 찍다 Отмечая совпадения), Мунджи, 2009.

Мэмгён (마음경 Книга разума), Мунхак Сон, 2012.

Салмуи онги (삶의 옹이 Гнарл жизни), Мунхак Сон, 2014.

Сарами сарамеге (사람이 사람에게 «От одного человека к другому»), Паран, 2015.

Джикбакгуриуи бомнорэ (직박구리의 봄노래 Весенняя песня птицы Бюльбюль), Паран, 2018.

Ури мунхакуи нонджэнса (우리 문학의 논쟁사 История споров в нашей литературе), Эомунгак, 1985.

Сансангрюкгва Хёнсил (상상력과 현실 Воображение и реальность), Инмунданг, 1990.

Pumaneuro naradeuneun seneun japji anneunda (품안으로 날아드는 새는 잡지 않는다 Мы не ловим птицу, которая летит к нам в руки), Чхонхан, 1990.

Хангук кындэмунхак иронуи ёнгу (한국근대문학이론의 연구 Исследование теории корейской современной литературы), Академия Мунхак, 1991.

Хангуксиуи нонри (한국시의 논리 Логика корейской поэзии), Донхакса, 1994.

Сарангиран иреумуи neutinamu (사랑이란 이름의 느티나무 Дерево Зелкова, называемое любовью), Ваву, 2002.

Hanguksiwa bulgyojeok sangsangryuk (한국시와 불교적 상상력 Корейская поэзия и буддийское воображение), Youkrack Books, 2004.

Маруи гюрл салмуи гюрл (말의 결 삶의 결 Текстура слов, Текстура жизни), Санмаек, 2005.

Чанвансолгва хабакнаму гаджок (장광설과 후박나무 가족 «Длинные сказки и семейство серебряной магнолии»), Чхонюнуи сиджак, 2014.

Ипёрын двоеёль (이별은 두별 «Прощай, два прощай»), Академия Мунхак, 1989.

Сильгва банеулуй акчжан (실과 바늘의 악장 Дирижер ниток и игл), соавтор, Хаквон, 1979.

Наджун моксориро (낮은 목소리로 Тихим голосом), изд., Ёмунгак, 1985.

Урига мури доэо (우리가 물이 되어 Мы как вода), изд., Эомунгак, 1985.

Сиео Ёнхонуи норэё (시여 영혼의 노래여 Поэзия, Песня души), соавтор, Хевон, 1986.

Хэнгбокуй морасон (행복의 모래성 «Замок из песка»), соавтор, июнь 1989 г.

Si changjak Irongwa silje (시창작 이론과 실제 «Написание поэзии: теория и практика»), соавтор, Siwa sihaksa, 1998.

Хангук хёндэмунхакса (한국현대문학사 История современной корейской литературы), соавтор, Simunhaksa, 2000.

Jisik giban sahweowa bulgyo saengtaehak (식기반사회와 불교생태학 Knowledge-Based Society and Buddhist Ecology Studies), соавтор, Acanet, 2006.

Юкджу Хонг Гисамгва на (육주 홍기삼과 나 Юкджу Хонг Гисам и я, соавтор, Saenggagui namu, 2010.                                                                                                              

Ёнвонхан Кохян Эомеони (영원한 고향 어머니 Мать, Вечный Дом), соавтор, Миньеса, 1987.

유한나, 《한국 현대시》, 고요아침, 2005 / Хон Шин Сон и др., пер. и изд. Ханна Рю, Koreanische Moderne Gedichte , Goyoachim, 2005. ^[14]

Литературная премия Ноквон 1983 г.

Премия Хёндэ Мунхак 1997 года (за «Хэ, neutjeonyuk hae» ^[15]

2002 Премия Общества корейских поэтов ^[16]

Премия за крестьянскую литературу 2003 года (за «Джахвасаныль вихаё ») ^[17]

Премия за современную буддийскую литературу 2006 года (за «Maeumgyung») ^[18]

Премия имени Чон Санбёна за поэзию 2006 года (за « Баквун » и четыре других стихотворения) ^[19]

Литературная премия Ким Дальджина 2010 года (для Уёныля Чома Джикда ) ^[20]

Литературная премия имени Кима Сатгата 2014 года (за «Салмуй онги» ) ^[21]

Премия Ноджака Мунхака, 2017 г. (за « Hapdeokjang gireseo » и четыре других стихотворения) ^[22]

Литературная премия имени Мун Токсу 2018 года (за «Jikbakguriui bomnorae ») ^[23]