Страстная неделя в Саламанке | |
---|---|
Официальное название | Неделя Санта-де-Саламанка |
Наблюдается | Саламанка , Испания |
Тип | Религиозный, исторический, культурный |
Значение | Воспоминание о страданиях , смерти и воскресении Иисуса |
Праздники | Шествия |
Начинается | Вербное воскресенье |
Концы | Пасхальное воскресенье |
дата 2024 г. | 24 марта - 31 марта |
дата 2025 г. | 13 апреля - 20 апреля |
дата 2026 г. | 29 марта - 5 апреля |
дата 2027 г. | 21 марта - 28 марта |
Частота | Ежегодный |
Страстная неделя в Саламанке (Semana Santa de Salamanca) — важнейшее религиозное событие Саламанки, Испания . Оно отмечается на неделе, предшествующей Пасхе (Страстная неделя у христиан).
Во время Страстной недели 18 братств представляют 24 процессии пасос , платформы реалистичных деревянных скульптур, повествующих сцены событий Страстей Христовых , или изображения Девы Марии, выражающей скорбь. Некоторым скульптурам несколько столетий, и они были созданы такими выдающимися испанскими художниками, как Луис Сальвадор Кармона , Алехандро Карнисеро или Мариано Бенльюре . Сотни кающихся или кофрадес принимают участие в парадах, либо неся пасос , либо проходя по старым улицам города с крестами, флагами или свечами. Тысячи людей, местных жителей и гостей посещают эти мероприятия.
Город Саламанка был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1988 году. Исторический центр предлагает уникальный и привлекательный фон для этого праздника. Старинные улицы и впечатляющие места и достопримечательности создают идеальную атмосферу для шествий.
Как отражение ее культурного, исторического и духовного значения, Страстная неделя в Саламанке была объявлена праздником международного туристического интереса Испании в 2003 году. [1]
Шествия являются главным событием Semana Santa в Саламанке. Каждое братство организует свою собственную процессию. Некоторые из них организуют более одного парада в течение недели, следуя кастильской традиции. В целом, шествия проходят через центр города, от их домашней церкви до собора и площади Пласа-Майор или окрестностей. Однако есть несколько исключений, которые делают каждый парад уникальным.
Все шествия имеют одинаковую структуру:
В некоторых процессиях не используются оркестры, и процессия проходит только под аккомпанемент хоров или духовых трио, таких как Cristo de la Liberación . Вера-Крус проходит в полной тишине во время своей процессии в понедельник Страстной недели.
Обычно процессия может состоять из нескольких сотен до почти 3000 братьев (например, братство Одиночества) и длиться от 4 до 7 часов. Самые большие процессии могут занять более часа, чтобы пересечь одно конкретное место.
Пасос — это ядро фестиваля. Они состоят из деревянной скульптуры или группы скульптур, которые повествуют о сцене из Страстей Христовых. Их несут носильщики на платформе или шестах. Носильщиков называют hermanos de paso или братьями пасос. Мужчины и женщины несут платформы. Меньшая часть пасос несут на конструкциях с колесами из-за их тяжести.
Некоторые из пасос Саламанки были созданы известными художниками и считаются великими произведениями искусства. Вот несколько примеров:
Пасо обычно украшают цветами: белыми — для Девы Марии, красными или фиолетовыми — для Иисуса.
Ниже приведен список братств, которые совершают покаяние каждый день, по состоянию на 2013 год.
Самые ранние упоминания о покаянных процессиях в Саламанке относятся к 1240 году, когда первые кающиеся грешники объединились вокруг францисканцев .
В 1506 году в монастыре Сан-Франциско было основано Cofradia de la Vera Cruz (Братство Истинного Креста), следуя средневековой традиции. Начиная с XVI века, это братство управляло больницей и типографией. Братья также построили собственную церковь.
С Собором в Тренто (1545 - 1563) и Контрреформацией народное благочестие было поддержано Римско-католической церковью . В результате процессии стали еще более важными, особенно на праздник Тела Христова и Страстной недели. Кроме того, в эпоху барокко были введены деревянные пасо , какими мы их знаем сегодня, и стали неотъемлемой частью празднования Страстной недели.
В 1615 году Cofradía de la Vera Cruz установила Acto del Descendimiento или Снятие с креста и Procesión del Santo Entierro или Святое Погребение Христа . В 1616 году впервые была проведена Procesión del Encuentro или Воскресение . Эти празднования имели два намерения: первое — научить неграмотных жителей Саламанки событиям Страстей и Воскресения Христа. Эти барочные празднования были очень театральными, чтобы каждый мог понять священную историю. Второе намерение — организовать организованные покаянные шествия для грешников. Единственным братством, которому было разрешено проводить эти празднования, было Vera Cruz .
Эти шествия совершаются в настоящее время и являются важнейшими событиями Страстной недели в Саламанке.
La Vera Cruz стал очень могущественным и богатым в 18 веке. Братья заказали семье Чурригера роскошное украшение своей церкви, которое включает три алтарных элемента, в интерьере которых находятся не только пасос, но и множество других произведений искусства, таких как картины и столовое серебро . В течение этого столетия братство также заказало лучшие скульптуры для процессий, такие как La Flagelación , Ecce Homo Алехандро Карнисеро или La Dolorosa Фелипе дель Корраля. Эти пасос до сих пор являются одними из лучших образцов искусства барокко в Саламанке.
В XVIII и XIX веках к процессиям Вера -Крус присоединились и другие братства : Jesús Nazareno сделал это в 1715 году, таким образом, был создан в 1688 году, Jesús Rescatado в 1860 году (создан в 1689 году) и La Soledad в 1890 году (возник в 1645 году). Эти процессии отмечались исключительно в Страстную пятницу и Пасхальное воскресенье.
В 20 веке было создано большинство братств. С 1900-х годов возрос интерес к улучшению Страстной недели в Саламанке. Гильдии и профессиональные союзы приняли меры и создали больше братств. В 1913 году розничные торговцы создали секцию внутри Ла Вера Крус , которая несколько лет спустя стала братством Хесуса Флагеладо . В 1926 году местная торгово-промышленная палата снова создала Кристо де ла Агония в монастыре францисканцев. Были внесены некоторые другие улучшения в уже существующие пасо и братства.
После гражданской войны в Испании было создано еще 9 братств. С середины 1940-х годов в Саламанке ежедневно проходили шествия с Вербного воскресенья до Пасхального воскресенья. Социальная атмосфера франкизма была очень благоприятной для этого вида католического празднования. В конце диктатуры генерала Франко Страстная неделя в Саламанке пережила глубокий кризис. Многие братства прекратили свою деятельность, а некоторые из них были ликвидированы. Участников было так мало, что все празднование оказалось на грани исчезновения.
Однако в 1971 году было создано новое братство Cristo del Amor y de la Paz (Иисус Любви и Мира). Это братство обновило празднование и включило новые строки, предложенные на II Ватиканском соборе . Их действия в значительной степени помогли восстановить интерес местных жителей к Semana Santa.
В период с 1984 по 2019 год было создано 6 новых братств и введено много новых пасо. В настоящее время в братства вступили 10 000 человек, которые участвуют в процессиях.
В 2003 году Страстная неделя в Саламанке была объявлена праздником международного туристического интереса Испании .
Страстная неделя в Саламанке имеет ряд отличительных особенностей, которые делают этот праздник особенно привлекательным для посетителей.