Отверстие Святого Духа

Символическое круглое отверстие в потолке церкви.
Отверстие Святого Духа в центре фрески с решетчатым покрытием и фигурой голубя, приходская церковь Визинг .

Отверстие Святого Духа , или отверстие Святого Духа , представляет собой круглое отверстие в потолке церкви , которое символизирует сошествие Святого Духа в день Пятидесятницы . Отверстия часто используются для литургических представлений.

Чаще всего они строились в церквях Австрии и южной Германии в средние века и в эпоху барокко , хотя классицистические архитектурные элементы часто копируют их внешний вид. В частности, резонаторные отверстия для органов в стиле барокко часто украшались или маскировались под отверстия Святого Духа. [1] Другие элементы церковной архитектуры, которые аналогичным образом встроены в вершину потолка или купола, такие как окули , часто очень похожи на отверстия Святого Духа.

Использование

Отверстия Святого Духа использовались различными способами во время проповедей на Пятидесятницу, чтобы символизировать сошествие Святого Духа. Живые голуби, возможно, ранее выпускались из отверстий в Средние века, хотя эта практика была заменена фигурками голубей, подвешенными к потолку и спущенными через отверстие. [2] [3] Чтобы символизировать «языки огня», описанные в Деяниях 2:3 , горящую паклю часто бросали из отверстия на прихожан внизу. [4] Сегодня чаще выпускают лепестки роз, как это наиболее известно сделано в Пантеоне . [3] [a]

В дополнение к этому, отверстия могут также использоваться в Праздник Вознесения . Распространенная церемония - это поднятие статуэтки или статуи Иисуса через потолок, подвешенной на веревке, символизирующей Вознесение Иисуса . Документация этой традиции датируется еще периодом барокко. Традиция все еще практикуется в некоторых церквях в сельской Австрии и Германии. [6] [7] [8]

Украшение

Отверстия Святого Духа обычно украшены мотивами Пятидесятницы, такими как голуби, лучи света и пламя. Отверстие может быть постоянно открыто, демонстрируя фигурку голубя или другие изображения Святого Духа. Однако отверстия в основном закрыты решеткой или деревянной крышкой, которая открывается только для литургических представлений.

В некоторых случаях украшения, окружающие отверстие, могут быть относительно нейтральными. Например, это могут быть изображения ангелов с инструментами, без символов, связывающих сцену с какой-либо конкретной библейской историей. В этих случаях можно предположить, что отверстие будет использоваться для множества других литургических представлений в течение года. [9]

Примечания

  1. ^ Однако Пантеон, построенный в дохристианские времена, имеет окулус , а не отверстие Святого Духа. Практика выпускания лепестков роз в Пантеоне, вероятно, предшествует появлению отверстий Святого Духа в церковной архитектуре. [5]

Ссылки

  1. ^ Дель Прете, Мишель (2017). «Звуковые пороги: визуальные и акустические ценности Fernwerk в пост-романтическом органостроении и архитектуре» . Музыка в искусстве . 42 (1–2): 247. JSTOR  90019508 – через JSTOR.
  2. ^ Липсмейер, Элизабет (1995). «Преданность и приличие: намерение и качество в средневековой немецкой скульптуре» . Gesta . 34 (1): 20–27. doi :10.2307/767121. JSTOR  767121 – через JSTOR.
  3. ^ ab Parachin, Victor (май 2010). «Великие пятьдесят дней: все, что вы всегда хотели знать о Пятидесятнице». Catholic Insight . 18 (5).
  4. ^ "Vom "Pfingstlümmel" bis zur Wallfahrt: Diese Bräuche gibt es an Pfingsten" . Allgäuer Zeitung (на немецком языке). 2 июня 2022 г. Проверено 16 октября 2022 г.
  5. ^ Кослоски, Филипп (20 мая 2021 г.). «Почему Пятидесятница называется «Воскресеньем Розы»». Aletia . Получено 16 октября 2022 г. .
  6. Фейлер, Бернд (26 мая 2022 г.). «Wenn Christi Himmelfahrt sichtbar wird: Wie das Hochfest im Kreis Freising «inszeniert» wird». Мюнхнер Меркур (на немецком языке) . Проверено 16 октября 2022 г.
  7. Хёлблинг, Вальтер (23 мая 2022 г.). «Wenn der Christus durch die Decke geht». Тиролер Зоннтаг (на немецком языке) . Проверено 16 октября 2022 г.
  8. Фабер, Тони (26 мая 2022 г.). «Wie ist das mit Christi Himmelfahrt?». Курьер (на немецком языке) . Проверено 16 октября 2022 г.
  9. ^ Мудра, Алеш (2012). «Приходская церковь как этап евхаристического благочестия и праздничных литургических практик: случаи Зноймо и Краня». В Ciglenečki, Marjeta; Vidmar, Polona (ред.). Искусство и архитектура около 1400 года: глобальные и региональные перспективы. Университет Марибора . С. 199–201. ISBN 9789616656917. OCLC  857282385.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дыра_священного_призрака&oldid=1243744795"