Хог-Харбор
Хог-Харбор | |
|---|---|
Деревня | |
| Координаты: 15°08′ю.ш. 167°06′в.д. / 15.133°ю.ш. 167.100°в.д. / -15.133; 167.100 | |
| Страна |  Вануату |
| Провинция | Провинция Санма |
| Остров | Эспириту-Санто |
| Население (2009) | |
• Общий | 1000 |
| Часовой пояс | UTC+11 (ВУТ) |
Хог-Харбор — деревня на острове Эспириту-Санто в Вануату .
Он расположен на северо-востоке Санто, к югу от деревни Порт-Олри и к северу от деревни Лате. Между деревнями Хог-Харбор, Порт-Олри, Сара, Коле 1 и 2 и Лате существует множество родственных связей.
Деревенские школы англоязычные, но язык ни-вануату, на котором там говорят, называется Nkep. Он очень похож на язык сакао, на котором говорят в Порт-Олри. [1]
История
Деревня является прочной базой пресвитерианской церкви . В 1897 году доктор Боуи, который тогда был шотландским миссионером, впервые основал миссию пресвитерианской церкви в Хог-Харборе.
Происхождение названия Hog Harbour доподлинно неизвестно. По одной из версий, когда исследователи острова бросили якорь в гавани , они с удивлением увидели, что гавань полна свиней ; в связи с этим они назвали ее Hog Harbour. Нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих это. По другой версии, оно произошло от преобладания морских дубов, растущих вдоль береговой линии, дуб дает hoak в доминирующем местном произношении бислама; затем hoak был переосмыслен англофонами как hog как обратная формация, потому что звонкие конечные остановки, такие как /g/, часто оглушаются в бислама. (Этот вывод был предоставлен старейшиной Манассе Вокором, пожизненным жителем; другие местные жители придерживаются версии о «изобилии свиней».)
Британский биолог Джон Р. Бейкер (1928) сообщил, что видел «не менее 125 интерсекс-свиней за один день в Хог-Харборе» ( см. также свинья Нараве ). [2] Однако следует отметить, что это не обязательно указывает на распространенность свиней (интерсекс или иных) в самом Хог-Харборе, поскольку отчет Бейкера также ясно дает понять, что случай, когда он увидел так много свиней, был торговым событием, в ходе которого «происходил обмен множества молодых интерсекс-свиней на нескольких старых, привезенных с другого острова». [2] Главное утверждение Бейкера о изобилии интерсекс-свиней заключается в том, что они в основном связаны с северными островами Вануату.
Во времена британско - французского кондоминиума Хог-Харбор был местом расположения британской окружной администрации. [3] Хог-Харбор также был базовым лагерем для экспедиции Оксфордского университета на Новые Гебриды под руководством Джона Р. Бейкера (август 1933 - январь 1934) [4]
До и во время обретения независимости (июль 1980 года) Хог-Харбор был связан с набирающей силу англоязычной партией Вануаку . Во время восстания Санто деревня подверглась нападению сторонников отделения 21 августа 1980 года. [5] Несмотря на перестрелку с обеих сторон, только один человек был ранен достаточно серьезно, чтобы ему потребовалось лечение в больнице в Луганвилле. (Бизант, который был в Порт-Виле во время восстания, говорит «два человека», но местные устные предания предполагают, что это путает два отдельных столкновения с участием жителей Хог-Харбора.)
Население
На сегодняшний день Хог-Харбор кардинально изменился, численность населения деревни быстро растет, а развитие также берет на себя инициативу. Население деревни составляет около 1000 человек. В ней есть английские начальные и средние школы. В ней есть амбулатория, которая оказывает медицинскую помощь местным жителям. На вершине холма деревни находится большое здание пресвитерианской церкви. Подавляющее большинство людей являются членами пресвитерианской церкви.
Сообщество разделено на три административные единицы (известные как Группа 1, Группа 2 и Группа 3). Они являются основой разделения коллективного труда и ортогональны традиционным клановым линиям. Традиционные браки должны пересекать клановые линии белых и красных кланов. Самые обширные письменные записи о Хог-Харборе с первой половины 20-го века — это письма миссионерки миссис Кей Андерсон (урожденной Милн, родившейся на Нгуне) лингвисту Артуру Капеллу. Они хранятся в архивах PARADISEC.
В деревне есть местный вождь, который председательствует в вопросах и спорах среди жителей деревни. Эта позиция вождя отличается от кастомного (традиционного) ранга вождя, то есть, самый высокопоставленный вождь деревни не обязательно является самым высокопоставленным кастомным вождем.
Транспорт
Что касается транспорта, то он значительно улучшился. В деревне много транспортных средств и автобусов. Они ежедневно доставляют людей в Луганвиль , столицу Санто. Все используют этот вид транспорта для перевозки своих товаров на продажу в Луганвиль.
Спорт
В центре деревни есть футбольное поле. Молодые жители деревни используют поле для игры в футбол. На этом футбольном поле иногда играют в регби. Однако молодые люди предпочитают играть в первое, а не во второе. В начальной школе Прентер есть площадки для нетбола.
Примечания
- ^ Мейерхофф, Мириам (2016), «Заимствования из бислама в нкеп (Восточный Санто, Вануату): количественные и качественные перспективы», Язык и лингвистика в Меланезии , 34 (1), Лингвистическое общество Папуа-Новой Гвинеи, ISSN 0023-1959
- ^ ab Бейкер, Джон Р. (1928-09-01). «Новый тип интерсексуальности млекопитающих». Журнал экспериментальной биологии . 6 (1). Компания биологов: 56– 64. doi :10.1242/jeb.6.1.56. ISSN 0022-0949.
- ^ "Луганвилль". Encyclopaedia Britannica . Получено 23 октября 2007 г.
- ^ Harrisson, TH (1936-09-01). «Жизнь в Эспириту-Санто». Географический журнал . 88 (3). Королевское географическое общество: 243–261 . Bibcode : 1936GeogJ..88..243H. doi : 10.2307/1786098. ISSN 1475-4959. JSTOR 1786098.
- ^ Beasant, John (1984). Восстание Санто: имперский расчет . Издательство Гавайского университета. ISBN 0824809475.
