История Ордена Христа
| Орден Христа (Португалия) Военный Орден Рыцарей Христа Real Ordem dos Cavaleiros de Nosso Senhor Иисус Кристо | |
|---|---|
 Крест Ордена Христа | |
| Активный | 1318– настоящее время |
| Верность | Португалия |
| Тип | Западный христианский военный орден |
| Псевдоним(ы) | Орден Христа |
| Наряд | Белая мантия с красным крестом |
| Боевые почести | Крестовые походы Реконкиста |
Военный Орден Христа (ранее Ordem dos Cavaleiros de Cristo «Орден Рыцарей Христа») был основан в 1318 году. Орден, в полном смысле этого слова, был рыцарями-тамплиерами , которые продолжали свою деятельность из своей штаб-квартиры в Томаре , Сантарен, Португалия. Вопреки мнению, что Орден Тамплиеров был переименован и основан королем Португалии Денишем , тамплиеры просто вернулись в свою первоначальную штаб-квартиру в замке Томар, который был автономной зоной, предоставленной Ордену Тамплиеров. Причинами этого переезда и смены названия были защита огромных активов ордена от репатриации Католической Церковью. Затем активы Тамплиеров были переданы Кавалейрушам де Кристо, все с благословения короля Диниша, который помог провернуть сделку с Церковью.
Орден был секуляризован в 1789 году и распущен в 1910 году. Он был возрожден в 1917 году в составе Португальской Республики под руководством президента Португалии как награда в знак признания выдающихся заслуг перед государством.
История ордена тамплиеров в Португалии
| Часть серии о |
| Тамплиеры |
|---|
 |
| Бедные соратники Христа и Храма Соломона |
| Обзор |
| Советы |
| Папские буллы |
|
| Места |
| Преемники |
| Культурные ссылки |
| Смотрите также |
 Католический церковный портал |
Орден тамплиеров был основан около 1118 года и вскоре сформировал командорства по всей Европе для поддержки своих усилий в Святой Земле , обосновавшись в Португалии по крайней мере с 1122 года, в районе Браги , где Орден получал последовательные пожертвования и где они также покупали земли. Это произошло всего через два или три года после их основания в Иерусалиме и примерно за 7 лет до их признания и подтверждения на Соборе в Труа . [1] Тамплиеры также получили земли, подаренные Д. Терезой в 1126 году, за несколько лет до того, как Португалия стала полностью независимым королевством. [2] Португалия была первой страной в Европе, где они обосновались. [3]
Гуалдим Паиш , провинциальный магистр ордена Храма в Португалии, построил Конвенто де Кристо в 1160 году. Согласно фольклору, он выбрал место после жеребьевки и получения знака построить новую крепость тамплиеров на холме между рекой Фриа и ручьем Святого Григория. Традиционные местные легенды и хроники проповедуют, что выбор был сделан по мистическим причинам и по божественному вдохновению, из таких практик, как геомантия провинциального Великого магистра, основанная на упражнениях, взятых из удачи и предопределения. Подкрепляет эту магическую точку зрения тот факт, что участок был частью небольшой цепи из семи возвышенностей ( lugar dos sete montes ), которая стала известна как город семи холмов , как семь холмов Иерусалима, семь холмов Рима или семь колонн Константинополя . [4]
Convento de Cristo является свидетельством архитектурных способностей тамплиеров. [5] Восьмиугольная церковь была вдохновлена исламским храмом Купол Скалы в Иерусалиме , который тамплиеры использовали в качестве своей базы операций. Купол Скалы расположен на Храмовой горе , где стоял Иерусалимский храм до его разрушения в 70 г. н. э., и тамплиеры считали, что Купол Скалы был остатком древнего Храма, от которого и произошло их название. Орден включил черты святилища в свои образы и архитектуру, включая печати Великих Магистров. Архитектура Церкви Гроба Господня, возможно, также послужила моделью. Сам гроб стоит в сложной конструкции внутри ротонды (ротонда - диаметр 35 м), окруженной группой из трех колонн между четырьмя парами квадратных столбов, поддерживающих орнаментированную куполообразную крышу. Возможно, что колонны ротонды 4-го века были удалены с их первоначального места на фасаде римского храма . Реконструкция опор выявила доказательства того, что изначально колонны были намного выше и что крестоносцы разрезали их пополам для использования в ротонде 12-го века.
13 июля 1190 года Абу Юсуф Якуб аль-Мансур , король Марокко, осадил тамплиеров в Томаре. Это испытание сил подтвердило военную мощь тамплиеров и утвердило их как незаменимое присутствие в обороне северной Португалии. Паиш умер в 1195 году после 50 лет правления.
Рождение Ордена
После подавления ордена тамплиеров папой Климентом в 1312 году король Денис приступил к созданию нового ордена для перемещенных рыцарей в своем королевстве. Он учредил «Christi Militia» под покровительством святого Бенедикта в 1317 году (некоторые источники говорят о 14 августа 1318 года), а папа Иоанн XXII одобрил этот орден папской буллой от 14 марта 1319 года « AD EA EX QVIBVIS ». [6]
После четырех лет переговоров Папа Иоанн XXII принял еще одну буллу, разрешающую Денису передать собственность тамплиеров Ордену Христа в 1323 году. Рыцари ордена были привержены обетам бедности, целомудрия и послушания королю. Неясно, сколько тамплиеров продолжили свое существование в новом ордене; некоторые историки утверждают, что Орден Христа по сути был тамплиерами под новым названием, в то время как другие рассматривают его как в основном оригинальное формирование. Первый Великий Магистр, Дом Жиль Мартинс, был рыцарем Святого Бенедикта в Ордене Ависа .
Орден Христа впервые обосновался в Каштру-Мариме , в Алгарви (в епархии Фару ). В 1357 году орден был перемещен в город Томар , недалеко от Сантарена, бывшей резиденции Ордена тамплиеров в Португалии. (Другие источники указывают дату перемещения 1366 год при шестом Великом Магистре, Доме Нуну Родригесе.)
Приказ Генриха Мореплавателя
После 1417 года по просьбе короля Португалии Жуана I к Папе Римскому принц Генрих Мореплаватель (1417–1460) стал Великим Магистром ордена. Принц Генрих родился в 1394 году, он был третьим сыном короля. В то время королями Португалии были Дуарте I и Афонсу V. В 1433 году король Дуарте I дал ордену статус «Суверена» не над этими уже захваченными территориями, а над любыми будущими завоеваниями.
Папа Каликст III в 1455 году подтвердил, что Афонсу V расширил свою светскую юрисдикцию, предоставив королевскую прерогативу трем епископским номинациям в областях, управляемых Орденом. В 1460 году король Афонсу V даровал рыцарям Христа 5-процентный налог на все товары из новых африканских земель. Используя деньги Ордена Христа, принц Генрих организовал школу мореплавателей в Сагреше , подготовив путь к португальскому господству; из этой деревни была запущена первая большая волна экспедиций Периода Великих географических открытий .
После Генриха верховным владыкой стала королевская семья. Генрих колонизировал Азорские острова и острова Мадейра — его целью было пойти на юг за мыс Бохадор , к югу от Канарских островов . Во время правления принца Генриха в монастыре Томара были построены два готических монастыря. Генрих был герцогом Визеу , а также членом ордена рыцарей Подвязки . Влияние Генриха на историю велико, он, возможно, вызвал европейский интерес к колониальным исследованиям, которые так изменили мир на следующие четыре столетия.
Крест ордена украшал португальские паруса во время их путешествий в Индию , Бразилию и Японию .
После Генриха Мореплавателя
Принца Генриха на посту губернатора Ордена сменил принц Фердинанд, сын короля Эдуарда I.
В 1484 году Эммануил, герцог Бежа , стал 11-м губернатором ордена. В связи с тем, что дисциплина ордена приходила в упадок, Папа Александр VI в 1492 году заменил обет безбрачия на обет супружеского целомудрия; в 1496 году братья были освобождены от безбрачия, а в 1505 году — от бедности, но они все еще продолжали платить взносы (одну треть своих доходов) в казну ордена. (Условие, что они должны использовать треть своих доходов на строительство и поддержку монастыря Томар) и священников которого он связал со всеми тремя обетами. Также в 1501 году Папа Юлий II смягчил обет бедности, введя налог — meia-anata; для ордена Христа этот налог составлял три четверти их годовых доходов.
Мануэль I Португальский добивался и получил титул Великого магистра по булле Constante fide папы Льва X (30 июня 1516 г.). Король Мануэль, преемник Жуана, отправил Васко да Гаму (члена Ордена Христа) в плавание вокруг Африканского мыса в Индию. Он отправился в плавание в 1497 г. и достиг Каликута . К концу правления короля Мануэля орден обладал 454 командорствами в Португалии, Африке и Индиях. Мануэль также внес значительные дополнения в штаб-квартиру Ордена в Томаре. Мануэль приказал расширить церковь Томара на запад, распространив ее за пределы замка и открыв Чаролу, чтобы добавить к ней великолепный неф, в котором разместились хор и ризница, став известным как дом капитула. Орден также начал свою постепенную трансформацию из монашеского в светский во время правления Мануэля. В конце этого процесса орден принял форму королевского учреждения.
Сын Мануэля не получил автоматически право наследования для управления орденом, а получил одобрение буллой папы Адриана VI : Eximiae devotionis (14 апреля 1523 г.). Спустя тридцать лет Жуан III получил «Постоянное управление» всеми португальскими военными орденами, включая Орден Христа, и, конечно же, Великий магистр ордена, переданный короне буллой папы Юлия III , изданной в Риме в 1551 г. Для управления этими орденами от имени короля Жуан III учредил специальный совет под названием «Mesa das Ordens».
Жуан III и Фра Антониу
Некоторые ученые утверждают, что в 1522 году Орден разделился на две ветви — религиозную под руководством Папы и гражданскую под руководством короля, как это и происходит сегодня, — однако доказательств, подтверждающих это, недостаточно. В 1523 году Жуан III сформировал капитул Ордена, предоставив Фра Антонио (также известному как Антоний Лиссабонский), испанскому монаху- иеромонаху , полномочия и ответственность реформировать Орден. Новые уставы были одобрены монахами в 1529 году.
Великий приор был отстранен от должности, а все священники и монашествующие ордена были обязаны возобновить монастырскую жизнь в Томаре и носить рясу и крест ордена. Несколько монахов-монахов были убеждены покинуть орден, а другие были изгнаны. Антониу Лиссабонский получил должность приора. Ему приписывают осквернение могил магистров тамплиеров, а также уничтожение и сожжение документов ордена. Спустя годы Антониу также обвинили в насильственном навязывании Ордену Христа предписаний Тридентского собора , а позднее в заказе двух аутодафе , первых и единственных, проведенных в Томаре (включая казнь четырех человек и покаяние нескольких, особенно новых христиан , а также , как утверждается, сожжение бумаг и книг ). Португальская инквизиция была создана в 1536 году после того, как король отправил дипломатическую миссию в Святой Престол во главе с союзником и другом Антония, Балтасаром де Фариа, который после своей смерти был похоронен в монастыре Христа в Томаре самим Фра Антониу. В 1567 году Антониу убедил папу Пия V передать ему контроль над всеми монастырями ордена.
Более чем за восемьдесят лет до публикации первого манифеста розенкрейцеров , около 1530 года, незадолго до реформы Ордена и изгнания нескольких монахов, крест и роза были связаны в монастыре Ордена Христа. Три bocetes находятся на abóboda ( свод) внутренней комнаты, которая, как полагают, была комнатой инициации из-за ее начальных семи ступеней, семи резных роз-крестов и розетки, изображающей круглое солнце на своде, и ее собственной подземной небольшой комнаты или гробницы инициации в конце. В некоторых из них цветок розы можно ясно увидеть в центре креста. [7] [8]
Контрреформа Себастьяна
Король Себастьян попытался отменить реформу брата Антония Лиссабонского в 1574 году. Когда Антоний убедил папу Пия V передать ему контроль над всеми монастырями ордена в 1567 году, король Себастьян выразил протест и получил подтверждение своего поста Великого магистра. В результате религиозные члены ордена были разделены на мирян и военных.
Филиппинские реформы
Между 1580 и 1640 годами была предпринята еще одна попытка реформировать орден. Новые статуты были приняты генеральным капитулом в Томаре в 1619 году и обнародованы Филиппом III Португальским в 1627 году. Условиями приема в орден были знатное происхождение и либо два года службы в Африке, либо три года на флоте.
Секуляризация Ордена
Папа Пий VI (1789) и королева Мария I предприняли последнюю попытку реформировать орден. Эта реформа снова сделала монастырь Томара штаб-квартирой всего ордена. Суверен по-прежнему оставался Великим Магистром, но вместо монастырского приора был великий приор Ордена. В 1789 году Португальский Орден утратил свой религиозный характер, будучи секуляризированным королевой Марией. С 1789 года членами ордена были (помимо Великого Магистра и Великого Командора) шесть Рыцарей Большого Креста , четыреста пятьдесят Командоров и неограниченное количество Рыцарей. Иностранцы были освобождены от правил, но в то же время были исключены из участия в доходах Ордена. В Орден могли быть приняты только католики благородного происхождения. Орден Христа также просуществовал в Бразилии до конца монархического периода в 1889 году.
В 1834 году, когда гражданское правительство Португалии стало антикатолическим, после поражения короля Мигеля в гражданской войне , при конституционной монархии орден утратил свои свойства. Древние Военные Ордена были преобразованы либеральной конституцией и последующим законодательством в простые Ордена Заслуг. Привилегии, которые когда-то были неотъемлемой частью членства в старых военных орденах, также были отменены.
В 1910 году, когда португальская монархия закончилась , Португальская Республика отменила все ордена, кроме ордена Башни и Меча . Однако в 1917 году, в конце Первой мировой войны , некоторые из этих орденов были восстановлены как простые ордена Заслуг, чтобы вознаграждать за выдающиеся заслуги перед государством; должность Великого магистра принадлежит главе государства — президенту Республики. Военный орден Христа, как и другие португальские ордена Заслуг, несколько раз пересматривал свои уставы: во время Первой республики (1910–1926), затем в 1962 году и снова в 1986 году.
В настоящее время орденом руководят Канцлер и Совет из восьми членов, назначаемых Президентом Республики для оказания ему помощи как Великому Магистру во всех вопросах, касающихся управления Орденом. Военный Орден Христа, несмотря на свое название, может быть вручен как гражданским лицам, так и военным, а также португальцам и иностранцам. Членство в нем предоставляется за выдающиеся заслуги перед Португальской Республикой в парламенте, правительстве, на дипломатической службе, в судах, на государственной службе или за заслуги в качестве государственного органа.
Смотрите также
Ссылки
- ^ [1] Templários no condado portucalense перед формальным восстановлением порядка: O caso de Braga no início do séc. XII - Revista da Faculdade de Letras / Тамплиеры в графстве Портукале до официального признания ордена: Дело Браги в начале 12 века , CIÊNCIAS E TÉCNICAS DO PATRIMÓNIO, Порту, 2013, Том XII, стр. 231-243. Автор: Паула Пинто Коста, FLUP/CEPESE (Университет Порту)
- ^ Напье, Гордон (2011-10-24). От А до Я тамплиеров: путеводитель по их истории и наследию. History Press. ISBN 9780752473628.
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
- ^ [2] Архивировано 8 октября 2019 г. в Wayback Machine - TOMAR DOS TEMPLÁRIOS: A SEDE PORTUGUESA DA ORDEM DOS TEMPLÁRIOS - Адемир Луис да Силва, Revista Mosaico, v.4, n.1, стр.92-103, январь. ./июнь. 2011 - на португальском языке
- ^ 360° виртуальный тур по монастырю
- ^ В португальском Antigas Ordens Militares. Ордем де Кристо. Архивировано 4 мая 2009 г. в Wayback Machine.
- ^ Маседо, Антониу де (2000), Instruções Iniciáticas – Ensaios Espirituais , 2-е издание, Hughin Editores, Лиссабон, ISBN 972-8534-00-0 , стр.55
- ^ Гандра, Дж. Мануэль (1998), Portugal Misterioso ( Os Templários ), Лиссабон, стр. 348–349
