Часть серии статей о |
Этнические группы в Миссисипи |
---|
История евреев в Натчезе, штат Миссисипи, начинается до 1840-х годов и, скорее всего, предшествует проверяемым записям. К концу 19 века еврейское население Натчеза достигло примерно 5%, что было выше, чем в других местах штата Миссисипи. Многие из этих еврейских жителей смешались с местными белыми нееврейскими плантаторами и землевладельцами, некоторые евреи Натчеза даже владели рабами и воевали в армии Конфедеративных Штатов . [1] К 21 веку еврейское население Натчеза сократилось примерно до дюжины жителей, отчасти из-за экономического спада.
Неясно, когда первые еврейские поселенцы прибыли в Натчез, но, скорее всего, это произошло в колониальный период в начале 18 века. [2] В 1722 году французы Французской колониальной империи ввели Черный кодекс , который запрещал еврейским жителям находиться во французских североамериканских колониях. [2] Считается, что, скорее всего, еврейские поселенцы прибыли в Натчез во времена французов, поскольку законы не всегда соблюдались. [2]
В 18 веке испанцы из Королевства Новая Испания ввели ограничения на голосование для евреев. [3] Бенджамин Монсанто из семьи Монсанто и владелец плантации Гленфилд , где использовался рабский труд, был еврейским жителем Натчеза в 18 веке. [3] В 1798 году евреи проводили ортодоксальные службы в Натчезе, и у них было кладбище на улице С. Канал. [3] Под властью испанцев Натчез перешел от выращивания табака и скотоводства к выращиванию хлопка, что продолжалось в течение следующего столетия. [2] Выращивание хлопка требовало больше рабочей силы и часто выполнялось рабами-африканцами; и к началу 19 века Натчез стал крупным местом работорговли. [2]
Большинство жителей Натчеза, которые были евреями, иммигрировали во время второго периода иммиграции в начале 19 века из Эльзаса-Лотарингии (тогда территории Германской империи) и Королевства Бавария , и они тяготели к роли торговцев сухими товарами и одеждой в районе Натчеза Андер-зе-Хилл . [3] Первым торговцем был Джон Майер, который прибыл в 1841 году из Нового Орлеана и работал портным и торговцем в Натчезе в течение нескольких десятилетий. [2] За ним последовали другие еврейские торговцы в Натчезе, включая Соломона Шатца, Соломона Блума (или Соломона Блюма), Дэвида Мозеса, Аарона Бикмана, И. Дэвида, Джозефа Тиллмана и Саймона Адлера. [2] [3] К концу 19 века в Натчез пришли другие еврейские профессии, включая хирурга А. Х. Гейзенберга; адвоката Сима Х. Лоуэнберга; адвоката Юлиуса Лемковица; и Кассиус Тиллман, заместитель шерифа , казначей округа и торговец табаком. [2]
Конгрегация Храма Бней-Исраэль в Натчезе была образована в 1840 году, а сам храм был построен в 1905 году. [4] [3] К 1870-м годам Храм Бней-Исраэль в Натчезе также был крупнейшей еврейской конгрегацией в штате, и треть всех торговых предприятий в городе Натчез принадлежала членам этого храма. [5]
Группа немецкоговорящих иммигрантов, которые были торговцами, приобрела землю для кладбища в Натчезе в 1840 году. [2] Группу возглавляли Моисей Хасан и Йозеф Дойч, и они основали хевра кадиша (еврейское похоронное общество) в Натчезе. [2] Около 1860 года группа распалась на год из-за надвигающейся войны. [2] В конце 18 века еврейские жители проводили еврейские молитвенные службы миньян . [2]
Евреи не были крупными землевладельцами в Натчезе и, как правило, не владели большим количеством рабов. [2] Однако Якоб Сория был евреем из Натчеза, который владел аукционным домом, где продавались рабы. [2]
Во время начала Гражданской войны в США евреи Натчеза обычно поддерживали Армию Конфедеративных Штатов, и многие из них присоединились к ней. [2] Саймон Майер стал майором Армии Конфедеративных Штатов. [2] Несколько евреев Натчеза установили тесные социальные связи с еврейскими маркитантами Армии Союза , и две дочери Джона Майера вышли замуж за двух из этих марокачей. [2] К 1862 году Натчез находился под контролем Армии Союза, с относительно небольшим количеством ущерба имуществу или физического насилия. [2] Одной из евреев Натчеза, пострадавших от войны, была Розали Бикман, 7-летняя дочь торговца Аарона Бикмана. [1]
После освобождения рабов-черных в Натчезе город претерпел быстрые изменения. Владельцы плантаций продали свои земли, чтобы получить наличные, и система плантаций перешла на издольщину и фермерство с арендаторами . В послевоенном обществе торговцы стали социально значимыми, что дало еврейскому населению Натчеза социальную и политическую власть. [2] К концу 19 века в Натчезе было примерно 5% еврейского населения, что было значительно выше, чем в других местах в штате Миссисипи. [2] К 1877 году в Натчезе было 28 магазинов, принадлежащих евреям, что составляло более половины операций по закупке сухих товаров и хлопка в городе. [1]
Standard Club был еврейским общественным клубом на углу улиц Франклин-стрит и Перл-стрит, где в 1890-х годах проводились балы, танцы, бильярд и другие общественные мероприятия. [2] Prentiss Club был чисто мужским общественным клубом, куда допускались и евреи, на углу улиц Перл-стрит и Джефферсон-стрит. [1]
С 1899 по 1914 год раввин Сеймур Боттигхаймер из Вирджинии возглавлял общину Натчез, которая предоставила первого постоянного раввина в общине. [2] Пик численности еврейского населения Натчеза пришелся на 1902 год, когда насчитывалось 450 жителей. [2]
В 1903 году в храме Бней-Исраэль случился пожар, и еврейская община начала строить планы по строительству новой синагоги. [2] Методистская община Натчеза временно разрешила еврейской общине проводить богослужения в своей церкви, в то время как многие богатые белые христиане города пожертвовали средства в фонд восстановления синагоги. [2] Новое здание храма Бней-Исраэль было завершено в 1905 году, и, как сообщается, на богослужении присутствовало 600 человек, включая евреев из близлежащих городов. [2]
Около 1907 года в Натчезе появился хлопковый долгоносик, уничтоживший урожай хлопка. [6] [1] В последующие годы несколько еврейских предприятий закрылись, а синагога потеряла прихожан. С 1913 по 1950 год синагога боролась за то, чтобы содержать раввина. [2] К 1927 году в Натчезе проживала треть еврейского населения, находившегося на пике своего развития, и проживало всего 150 евреев. [2] В 1927 году Изадор Леви (родом из Нового Орлеана, родился в семье еврея, но не исповедовал иудаизм) и его сыновья построили в Натчезе отель Eola, который оставался открытым до краха Уолл-стрит в 1929 году . [2] К 1936 году в Натчезе насчитывалось девятнадцать предприятий, принадлежавших евреям, включая Geisenberger & Friedler, Abrams Department Store и Krouse Pecan Co. [2] Еврейский житель Сол Лауб был мэром Натчеза с 1929 по 1934 год. [1] В 1935 году еврейская жительница Джейн Векслер была королевой Паломничества в Натчезе, фестиваля в стиле Конфедерации, посвященного довоенной эпохе города, на котором в ходе пышного представления вручались королевские придворные титулы. [2] [7]
К 1940-м годам в Храме Бнай Израиль насчитывалось всего около 90 членов, большинство из которых проживало в Натчезе, а некоторые приехали из соседних Фейетта , Будэ , Лормана , Ферридея , Уотерпроуфа и Уиннсборо . [2] К 1979 году синагогу все еще посещало менее тридцати семей. [2]
В 1990-х годах Музей южного еврейского опыта в Ютике, штат Миссисипи (ныне в Новом Орлеане) предлагал исторические туры по еврейскому Натчезу, которые были упомянуты в газетной статье 1998 года в The New York Times . [1]
К 2010 году в Натчезе оставалось всего около дюжины еврейских жителей. [8]