Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( ноябрь 2024 г. ) |
« Историография и историофотия » — название эссе историка и литературного критика Хейдена Уайта, впервые опубликованного в 1988 году в The American Historical Review . В эссе Уайт вводит термин « историофотия », чтобы описать «представление истории и наших мыслей о ней в визуальных образах и кинематографическом дискурсе». [1] Уайт говорит, что историофотия «...противопоставляется историографии , которая является представлением истории в словесных образах и письменном дискурсе». [1]
Первоначально Уайт придумал этот термин как риторический прием в ответ на эссе Роберта А. Розенстоуна в том же выпуске AHR под названием «История в изображениях/История в словах: размышления о возможности реального помещения истории на пленку». Ради изучения предпосылки Розенстоуна (что история может быть изображена на пленке) он создал термин историофотия как описание изучения истории посредством кино. Уайт не обязательно утверждал, что историофотия существует или что она должна существовать; его эссе было мысленным экспериментом на тему того, какой была бы историофотия, если бы она действительно существовала.
Независимо от намерений Уайта, с момента публикации его эссе 1988 года слово историофотия вошло в публичный и профессиональный дискурс. Например, Брайан Ле Бо написал "Историография встречает историофотию: опасности и обещания передачи прошлого на пленке" в American Studies Volume 38, no. 1 (весна 1997). Была опубликована книга под названием История западной историографии, История Англии, историофотия Чжоу Лян-кая.