Вильгельм фон Хирсау

Бенедиктинский аббат и реформатор (ок. 1030–1091)


Вильгельм фон Хирсау

Вильгельм фон Хирзау, из картулярия монастыря Райхенбах
Аббат, Реформатор
Рожденный1030
Бавария
Родной городАббатство Святого Эммерама
РезиденцияАббатство Хирсау
Умер5 июля 1091 г.
Аббатство Хирсау
Почетный вКатолическая церковь
Главная святыняАббатство Хирсау
Праздник4 или 5 июля
Атрибутыпосох и книга

Вильгельм фон Хиршау ( нем . Wilhelm von Hirschau ; ок.  1030  — 5 июля 1091) был бенедиктинским аббатом и реформатором монастыря. Он был аббатом аббатства Хирсау , для которого он создал Constitutiones Hirsaugienses , основанные на обычаях Клюни , и был отцом реформ Хирсау , которые повлияли на многие бенедиктинские монастыри в Германии . Он поддерживал папство в споре об инвеституре . В Римско-католической церкви он является блаженным, вторым из трех шагов к признанию святым.

Ранний период жизни

Вильгельм родился в Баварии , возможно, около 1030 года; больше ничего не известно о его происхождении. Как puer oblatus, доверенный бенедиктинцам, он получил образование монаха в аббатстве Святого Эммерама [1] , частной церкви епископа Регенсбурга , где знаменитый Отлох Святого Эммерама был учителем Вильгельма. Обычно считается, что именно здесь Вильгельм впервые подружился с Ульрихом Целльским (позже признанным клюнийским реформатором и святым), дружба, которая продолжалась до конца его жизни. Вильгельм сочетал личный аскетизм с дружелюбием по отношению к другим. [2]

Деятельность

Уильям стал священником и преподавал математику и астрономию. [3] Он был искусным музыкантом и внес различные усовершенствования в флейту . Около середины XI века Уильям составил ученые трактаты по астрономии и музыке, дисциплинам, которые составляли часть квадривиума , в знании которого Уильям считался непревзойденным в свое время.

Он сконструировал различные астрономические инструменты, создал солнечные часы , которые показывали изменения небесных тел, солнцестояния , равноденствия и другие явления. Его знаменитую каменную астролябию до сих пор можно увидеть в Регенсбурге : более 2,5 метров в высоту, на ней выгравирована сфера астролябии на лицевой стороне, а на обратной стороне — фигура человека, смотрящего в небеса, предположительно греческого астронома и поэта Арата из Солы (III в. до н. э.).

Аббатство

Графы Кальва уволили аббата Фридриха из аббатства Хирзау . в качестве избранного преемника свергнутого аббата Фридриха. Их дальняя связь с епископом Регенсбурга, вероятно, привела к тому, что Вильгельм был отправлен в качестве преемника в мае 1069 года. Он немедленно взял на себя управление монастырем, но отказался принять благословение на аббатство до смерти своего несправедливо свергнутого предшественника в 1071 году. [1] Он был торжественно посвящен епископом Шпейера в День Вознесения в 1071 году.

В первые годы своего правления он преследовал цель сделать аббатство независимым от светских властей [3] на основе реформ аббатства Горзе в Лотарингии и Клюни, которые начали вступать в силу некоторое время ранее. [4] Эта политика поставила его в прямую оппозицию могущественным светским аббатам Хирсау , графам Кальвским. Указ императора Генриха IV , вероятно, составленный вскоре после 1070 года, хотя и создал важную связь между аббатством и монархией, тем не менее в значительной степени подтвердил статус Хирсау как частного монастыря графов.

Однако привилегия папы Григория VII , выданная между 1073 и 1075 годами, поставила Хирсау под папскую защиту.

В конце концов Вильгельм одержал верх над графом Адальбертом II Кальвским, который отказался от своего светского господства над аббатством. Генрих IV немедленно взял монашескую общину под свою собственную защиту, хотя Хирзау не был сделан императорским аббатством, напрямую подчиняющимся монарху ( reichsunmittelbar ). Граф получил по королевскому дару фогтей аббатства. Аббатство, по акту от 9 октября 1075 года, получило «полную свободу монастыря», которая включала свободу избирать и инвестировать аббата, а также избирать или увольнять фогта , хотя верно, что выбор кандидатов на последнюю должность был ограничен родственниками основателя.

Руины аббатства Хирзау

Под аббатством Вильгельма Хиршау достиг зенита своей славы и, несмотря на необычайно строгую монашескую дисциплину, которую он ввел в Клюни, число священников-монахов увеличилось с 15 до 150. Поскольку монастырь, посвященный Святому Аврелию, был тесным, переполненным и подверженным наводнениям, он построил новый монастырский комплекс на противоположной стороне Нагольда . Там, где-то после 1083 года, был построен крупнейший монастырский комплекс в Германии того времени, с его большой романской церковью, посвященной Святому Петру . Прежнее место он превратил в приорат. В 1075 году Вильгельм отправился в Рим, чтобы получить папское подтверждение на освобождение Хиршау. В этот раз он познакомился с папой Григорием VII , чьим усилиям по проведению реформ он был глубоко симпатизирован и которого он впоследствии решительно поддерживал в споре об инвеституре против Генриха IV. [1]

Реформы Хирсау

Вильгельм стал ведущим агентом григорианской реформы в Германии. [5] Он ввел в Хирсау, не позднее 1079 года, ряд реформ, берущих начало в Клюни , на которых он основал «Constitutiones Hirsaugienses» («Обычаи Хирсау»), которые позже получили широкое распространение в результате «реформ Хирсау». [2] Эти реформы были особенно сосредоточены на дисциплине и послушании, суровых наказаниях за нарушение правил и постоянном надзоре за монахами.

Параллельно с этими событиями он счел необходимым, чтобы взять под контроль огромное количество мирян, стекающихся в Хирзау, создать институт conversi в немецких бенедиктинских монастырях. До этого в монастырях, конечно, были мужчины-слуги, но они жили вне монастыря, не носили никакой особой религиозной одежды и не принимали обетов.

«Монастырские реформы, к которым он призывал в своей «реформе Хирзау», стали самыми влиятельными реформами XI и XII веков к востоку от реки Рейн и послужили примером для других монастырей». [3] Многие монастыри, возможно, около 200, как недавно основанные, так и давно существующие, приняли реформы Хирзау. Новые аббатства, основанные монахами из Хирзау, включали Цвифальтен , Блаубойрен , Санкт-Петер-им-Шварцвальд и Санкт-Георген-им-Шварцвальд в Швабии , а также Рейнхардсбрунн в Тюрингии . Уже существующие монастыри, принявшие реформы, включали Петерсхаузен около Констанца , Шаффхаузен , Комбург и Св. Петра в Эрфурте . Наконец, были такие монастыри, как Райхенбах в Баден-Вюртемберге , Шенрайн во Франконии и Фишбахау в Баварии.

Он также издал стандартное издание Вульгаты для всех монастырей реформы. [2]

Политические последствия

Поддержка реформ пришла в первую очередь из Швабии и Франконии , с меньшим числом последователей в Центральной и Восточной Германии. Распространение реформ Хирсау было напрямую связано с репутацией, которую Вильгельм приобрел через церковно-политическую пропаганду спора об инвеституре, как главная поддержка фракции папы Григория в Германии и в Швабии. Он был на стороне контр-королей Рудольфа Швабского (1077–1080) и Германа Люксембургского , графа Зальмского (1081–1088). Среди прочего, упорство григорианской партии на юго-западе Германии было обязано ему, совершенно независимо от репутации аббатства Хирсау среди церковных реформаторов.

Вильгельм умер 5 июля 1091 года и был похоронен в церкви аббатства.

Наследие

Помимо написания Constitutiones Hirsaugienses [6], Вильгельм Хирсау был автором трактатов «De astronomia», из которых напечатан только пролог [7], и «De musica». [8] На протяжении столетий ему ошибочно приписывали труд Вильгельма Конша « De Philosophia Mundi» , [9] что заставило некоторых ученых еще больше ошибочно приписать ему создание онтологического аргумента святого Ансельма о существовании Бога. [10]

Его жизнь записана в Vita Willihelmi abbatis Hirsaugiensis .

День памяти Вильгельма Хирсау отмечается бенедиктинцами 4 или 5 июля. [11]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abc Отт, Майкл. «Бл. Уильям». Католическая энциклопедия. Том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912. 17 декабря 2021 г. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  2. ^ abc Вальц, Анджело. «Сан Гульельмо ди Хирсау Абате», Санти и Беати, 9 марта 2018 г.
  3. ^ abc "Вильгельм фон Хирсау", Клостер Хирсау
  4. ^ Кёпф, Ульрих, «Вильгельм Хирсау», Религия прошлого и настоящего 2011, ISBN  9789004146662
  5. ^ «Вильгельм Хирсау», Британская энциклопедия
  6. ^ ПЛ, КЛ, 923–1146
  7. ^ PL, там же, 1639
  8. ^ ПЛ, лок. соч., 1147–78; Ганс Мюллер, «Die Musik Wilhelms von Hirsau», критическое издание с немецким переводом (Франкфурт, 1883 г.)
  9. Петри (1531).
  10. Пул (1920), Приложение V: Экскурс в предполагаемое предвосхищение святого Ансельма.
  11. ^ "Сан-Гульельмо ди Хирсау", Аввенир

Библиография

Первичные источники

  • Вита Вильгельми аббатис Hirsaugiensis , изд. Вильгельм Ваттенбах , в: MGH SS 12, стр. 209–225 (Интернет-версия 1) (Интернет-версия 2)
  • Вильгельм фон Хирсау, Praefatio in sua astronomica , в: Жак Поль Минь , Patrologia Latina , vol. 150: Б. Ланфранчи Cantuariensis Archiepiscopi Opera Omnia , Париж, 1854 г. (колонны 1639–1642 гг.)
  • Вильгельм фон Хирсау, Musica , в: Жак Поль Минь, Patrologia Latina, vol. 150, столбцы. 1147–1178 гг.
  • Philosophicarum et Astronomicarum Institutionum Guilielmi Hirsaugiensis Olim Abbatis Libri Tres [ Три книги философских и астрономических инструкций бывшего аббата Уильяма Хирсау ] (на латыни), Базель: Генрих Петри , 1531 г..

Вторичная литература

  • «Бл. Уильям». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company. 1913.
  • Бюльманн, Михаэль, 2004. Benediktinisches Mönchtum im mittelalterlichen Schwarzwald. Эйн Лексикон. Vortrag beim Schwarzwaldverein St. Georgen eV St. Georgen im Schwarzwald, 10 ноября 2004 г. (= Vertex Alemanniae, H.10) , стр. 107 и далее. Святой Георген.
  • Фишер, Макс, 1910. Studien zur Entstehung der Hirsauer Konstitutionen . Штутгарт.
  • Грейнер, Карл, 1993. Хирсау. Seine Geschichte und seine Ruinen , переработка С. Грейнера, 14-е изд. Пфорцхайм.
  • Хирсау , изд. Клаус Шрайнер, в: Die Benediktinerklöster в Баден-Вюртемберге, изд. Франц Кварталь (= Germania Benedictina, Bd.5), стр. 281–303. Оттобойрен 1976. ISBN 3-88096-605-2 . 
  • Иртенкауф, Вольфганг, 1966. Хирсау. Geschichte und Kultur , 2-е изд. Констанц.
  • Якобс, Герман, 1961. Die Hirsauer. Ihre Ausbreitung und Rechtsstellung im Zeitalter des Investiturstreits (= Bonner Historische Abhandlungen, Bd.4) . Кельн-Грац.
  • Келер, Дж. Абт Вильгельм фон Хирсау 1069–1091. Хайлигер, реформатор, политик , в: Der Landkreis Calw 1982–83, стр. 3–22.
  • Маккарти, Т. Дж. Х. Музыка, схоластика и реформа: Салическая Германия, 1024–1125 (Манчестер, 2009). ISBN 978-0719078897 . 
  • Пул, Реджинальд Лейн (1920), Иллюстрации к истории средневековой мысли и обучения (2-е изд.), Лондон: Richard Clay & Sons.
  • Шрайнер, Клаус (редактор), 1991. Хирсау. Св. Петр и Павел в двух частях (= Forschungen und Berichte der Archäologie в Баден-Вюртемберге, Bd.10). Штутгарт. ISBN 3-8062-0902-2 
  • Вильгельм против Хирсау , изд. Кристиан Берктольд, в: Lexikon des Mittelalters, Band 9, Spalte 155f.
  • Циммерманн, Г., 1963. Вильгельм фон Хирсау , в: Lebensbilder aus Schwaben und Franken, Band 9, изд. Макс Миллер и Роберт Уланд, стр. 1–17. Штутгарт.
  • Вильгельм фон Хирзау в каталоге Немецкой национальной библиотеки
  • Онлайн Mon.Germ. Hist. (на немецком языке)
  • Йоханнес Юрген Зайдель (1998). «Вильгельм фон Хирсау». В Баутце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). Том. 13. Герцберг: Бауц. столбцы. 1240–1241. ISBN 3-88309-072-7.
  • Тексты из «De musica» (изд. Герберта, Миня и Харбисона) в Thesaurus musicarum latinarum.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Вильгельм_из_Хирсау&oldid=1253930417"