Колон (Аттика)

Дем филы Эгеида древней Аттики

Колон или Колонос ( / ˈ l s / ; древнегреческий : Κολωνός , транслит. Kolōnós ) был демом филы Эгеида , древней Аттики , прославленным как дем Софокла , и местом действия одной из трагедий поэта, находился в десяти стадиях от ворот города, называемых Дипилум , недалеко от Академии Платона и реки Кефисс . [1] [2] Он получил свое название от двух небольших, но заметных высот, которые возвышаются над равниной немного к северу от Академии. Поэтому Софокл называет его «белым Колоном». [3] Он находился под особой заботой Посейдона , и Фукидид называет его ἱερόν этого бога. [1] Его часто называют Colonus Hippius или Kolonos Hippeios (Κολωνός Ἵππειος) или Hippius Colonus или Hippeios Kolonos (Ἵππειος Κολωνός), что означает «Колонус лошадей», чтобы отличить его от «Колонуса Агореуса» в Афинах . Помимо храма Посейдона, здесь располагалась священная роща Эвменид , алтари Афины Гиппии , Деметры , Зевса и Прометея , а также святилища Пейрифоя , Тезея , Эдипа и Адраста . [4] Согласно греческой мифологии , Эдип был похоронен там, как описано Софоклом , который родился там, в его «Эдипе в Колоне ». Природные красоты этого места описаны Софоклом в великолепном хоре: «Здесь соловей, постоянный гость, поет свою чистую ноту под деревьями зеленых полян, обитая среди винно-темного плюща и нетронутой листвы бога, богатой ягодами и фруктами, не посещаемой солнцем, не тревожимой ветром какой-либо бури. Здесь гуляка Дионис вечно ходит по земле, спутник нимф, которые его вскормили». [5]

Во время афинской олигархической революции 411 г. до н. э. олигархи собрались в святилище Посейдона Гиппия в Колоне, чтобы разработать новую конституцию. [6]

Местонахождение Колона — Агия Элеуса в современном районе Колонос , который назван в честь этого места. [7] [8]

В литературе

  • В начале пьесы «Эдип в Колоне » драматурга Софокла персонаж по имени Ксенос описывает местность слепому изгою Эдипу . Он утверждает, что эта местность священна для морского бога Посейдона и Прометея , титана, который принес огонь человечеству. Она также священна для бывшего правителя и возничего по имени Колон, в честь которого была названа эта область и который теперь почитается как герой-бог. Позже Эдип молится Эвменидам , чтобы они позволили ему укрыться там. В конце пьесы описываются смерть и погребение Эдипа, но место его захоронения должно храниться в тайне, чтобы избежать осквернения.
  • «Евангелие в Колоне» Ли Брейера — современная адаптация пьесы Софокла с использованием музыки в стиле госпел.

Ссылки

  1. ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . Т. 8.67.
  2. ^ Цицерон , de Fin. 5.1.
  3. ^ τὸν ἀργῆτα Κολωνόν, Софокл , Эд. Полковник 670.
  4. ^ Павсаний (1918). «30.4». Описание Греции . Том 1. Перевод WHS Jones ; HA Ormerod. Кембридж, Массачусетс; Лондон: Harvard University Press; William Heinemann – через Perseus Digital Library .
  5. Софокл, Эдип в Колоне , строки 671-680, перевод сэра Ричарда Джебба (1889). Из базы данных Персея.
  6. ^ "Thucydides, The Peloponnesian War 8.67". Чикагский университет . Архивировано из оригинала 2 октября 2018 года.
  7. ^ Ричард Талберт , ред. (2000). Атлас Баррингтона греческого и римского мира . Princeton University Press. стр. 59 и сопутствующие справочные заметки. ISBN 978-0-691-03169-9.
  8. ^ Лундский университет . Цифровой атлас Римской империи.

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииSmith, William , ed. (1854–1857). «A'ttica». Словарь греческой и римской географии . Лондон: John Murray.

37°59′57″с.ш. 23°43′19″в.д. / 37,99907°с.ш. 23,721885°в.д. / 37,99907; 23,721885


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Colonus_(Attica)&oldid=1254100725"