This article needs additional citations for verification. (May 2016) |
Закон об индуистском меньшинстве и опеке, 1956 г. | |
---|---|
Парламент Индии | |
Принят | Парламент Индии |
Согласился | 1955 |
Начато | 1956 |
Краткое содержание | |
Закон об опеке над индуистами в соответствии с законопроектами Кодекса индуизма. | |
Статус: В силе |
Закон о меньшинствах и опеке индуистов был принят в 1956 году как часть законопроектов о кодексе индуистов . В это же время были приняты еще три важных закона: Закон о браке индуистов (1955) , Закон о наследовании индуистов (1956) и Закон об усыновлении и содержании индуистов (1956) . Все эти законы были приняты под руководством Джавахарлала Неру и были призваны модернизировать преобладающую индуистскую правовую традицию. Закон о меньшинствах и опеке индуистов 1956 года был призван усилить Закон об опекунах и подопечных 1890 года, а не заменить его. Этот закон специально предназначен для определения опекунских отношений между взрослыми и несовершеннолетними, а также между людьми всех возрастов и их соответствующей собственностью.
Этот акт является одним из четырех законопроектов индуистского кодекса, которые были кодифицированы администрацией Неру в 1956 году. Другие три закона включают Закон о наследовании индуистов , Закон об усыновлении и содержании индуистов и Закон о браке индуистов . Закон о несовершеннолетнем и опекунстве индуистов определяет политику в отношении несовершеннолетних в соответствии с индийским индуистским личным правом.
Исключение: штат Джамму и Кашмир. [1]
Настоящий Закон призван стать дополнением к Закону об опекунах и подопечных 1890 года, а не его заменой. [1]
Любой прежний закон, который не соответствует настоящему закону, объявляется юридически недействительным. Настоящий закон заменяет все другие соответствующие законы. [1]
Этот Акт применяется ко всем индуистам, то есть к тем, кто принадлежит к индуистской религии или любой из ее развитых форм. К ним относятся лингаят, вирашива и те, кто следует брахмо, пратхана или арья самадж. Те, кто практикует религии буддизма, сикхизма и джайнизма, также считаются индуистами. Наконец, те, кто не являются мусульманами, христианами, парсами или евреями, регулируются этим Актом, если только они не могут доказать, что до его принятия они не подчинялись индуистскому праву. [1]
Под юрисдикцию настоящего Закона подпадают как законнорожденные, так и незаконнорожденные несовершеннолетние, имеющие хотя бы одного родителя, соответствующего изложенным выше условиям. [1]
Отец является основным опекуном законнорожденного мальчика и незамужней девочки и их имущества, в то время как мать является вторичным опекуном. Однако мать является обычным опекуном для всех детей в возрасте до пяти лет. Для незаконнорожденных детей основным опекуном является мать, в то время как отец является вторичным опекуном. Муж замужней несовершеннолетней девочки становится ее опекуном. Для приемного сына основным опекуном является приемный отец, затем приемная мать. [1]
Каждый из них, если пожелает, может назначить опекунов личности или имущества своего ребенка. [1]
Если родитель перестает быть индуистом или становится отшельником, аскетом или отшельником, он теряет свои права опекуна. [1]
Естественные опекуны могут предпринимать действия, которые принесут пользу и защитят несовершеннолетнего и его или ее имущество. Однако опекун не может подписывать личное соглашение за несовершеннолетнего. Опекун не может продавать, закладывать или отдавать какую-либо часть недвижимого имущества несовершеннолетнего, сдавать это имущество в аренду более чем на пять лет или сдавать в аренду имущество более чем на один год после того, как ребенку исполнится восемнадцать лет. [1]
Ребенок не может быть опекуном имущества несовершеннолетних. [1]
Несовершеннолетнему, имеющему неделимую долю в совместном семейном имуществе, которое уже контролируется взрослым членом этой семьи, опекун не может быть назначен для управления этой неделимой долей. [1]
Благополучие несовершеннолетнего будет главным соображением при назначении опекуна. [1]
http://epgp.inflibnet.ac.in/epgpdata/uploads/epgp_content/women_studies/gender_studies/07._women_and_law/18._womens_right_to_guardianship_and_custody/et/8052_et_et_18.pdf