Hindu Maha Sabha была организацией, представляющей различные индуистские организации, и была образована на Фиджи в 1926 году после образования All-India Hindu Maha Sabha в Индии . Образование организации как в Индии, так и на Фиджи произошло после убийства Свами Шраддхананда , индуистского активиста в Индии. Образование Sabha на Фиджи совпало с образованием национальной мусульманской организации, Fiji Muslim League .
Хотя организация была создана для объединения всех индуистских групп, ее руководство вскоре перешло под контроль более организованных Арья Самаджи . Когда Шри Кришна Шарма прибыл на Фиджи в 1927 году, он взял на себя руководство Сабхой, и Мусульманская лига Фиджи в жалобе правительству на деятельность Шармы утверждала, что Сабха была создана в память о смерти Шраддхананда. Хинду Маха Сабха (и Мусульманская лига Фиджи) оспаривали у Индийской лиге реформ (в основном поддерживаемой индийскими христианами) право представлять индийцев.
Сабха была организована на уровне деревни в сангатханы (религиозные союзы) и возглавлялась в районе Сува - Наусори Вишну Део , КБ Сингхом , Кундан Сингхом Кушем и в западных районах Вити -Леву Чаттуром Сингхом и Саходаром Сингхом. Был социальный и экономический бойкот мусульман, и крайние элементы внутри организации пытались оказать давление на небольшую мусульманскую общину, чтобы она прошла шуддхи (переобращение). Отношения между индуистами и мусульманами достигли низшей точки с нападениями и жалобами в правительство. Одним из результатов этого конфликта стал призыв мусульман к отдельному представительству в Законодательном совете . [1]
Такур Кундан Сингх Куш, прибывший на Фиджи в 1928 году, был главной силой, стоящей за усилиями шуддхи и сангатана . 29 июня 1930 года на собрании Хинду Маха Сабха в Наусори Куш был избран президентом. Резолюции, принятые на собрании, призывали индуистов организоваться и придерживаться учений Хинду Дхарам относительно диеты и бойкотировать конкурирующую газету ( Вриддхи ). Движение сангатана никогда полностью не поддерживалось фиджийским Арья Самаджем в целом, так как самаджи из разных частей Фиджи выступали против него, но оно получило благоприятное освещение в про-Арья Самадже газете Fiji Samachar , контролируемой Вишну Део . [2]
В 1930 году правительство создало разведывательный комитет для наблюдения за деятельностью организации. Письма вскрывались и обыскивались, публикации, считавшиеся подстрекательскими, уничтожались, а инструкции в индийских школах контролировались. На заседании Сабхи в Суве была принята резолюция, выражающая скорбь по поводу казни индийских борцов за свободу Бхагата Сингха и Сухдео 23 марта 1931 года. Это еще больше разозлило местное европейское сообщество. [3]
Упадок индуистского Маха Сабхи был вызван не внешним влиянием, а внутренним разделением. В то время как в прошлом более многочисленные Санатани (ортодоксальные индуисты) были согласны позволить Арья Самаджи взять на себя руководство индуистами на Фиджи, прибытие из Индии в декабре 1930 года проповедника Санатани Рам Чандра Шармы привело к открытым дебатам между двумя индуистскими группами о том, кто представляет истинный индуизм. Это закончилось судебным разбирательством и осуждением Вишну Део. Была сформирована ортодоксальная индуистская организация, которая объединилась с мусульманами и христианами против Арья Самаджа. К Шарме присоединился другой проповедник Санатани Мурарилал Шастри, и они оба критиковали Сабху за то, что она вызывала разногласия. [4]