Ик Мулье
Hic Mulier: или Мужчина-Женщина — памфлет, опубликованный в 1620 году в Англии, в котором осуждается переодевание . В памфлете выражается обеспокоенность по поводу ношения женщинами мужской одежды . В нем выдвигается социально консервативный аргумент о том, что трансвестизм является оскорблением природы , Библии , великой цепи бытия и общества . В латинском названии используется слово hic , мужская форма указательного местоимения, вшутку применяемая к женскому существительному, для обозначения «эта [мужеподобная] женщина».
Контекст
В последние несколько лет правления короля Якова женщины обвинялись в том, что одеваются и ведут себя как мужчины. Это явление было относительно небольшим и кратковременным. Термин Hic Mulier, используемый как сексуальное оскорбление, был введен проповедником по имени Томас Адамс в памфлете, который он опубликовал в 1615 году. Король Яков прокомментировал моду женщин одеваться в мужскую одежду. В 1620 году он приказал своему духовенству проповедовать «против наглости наших женщин и их ношения широкополых шляп, остроконечных дублетов , их коротко подстриженных или стриженных волос, а некоторые из них — шпилек или кинжалов , и подобных безделушек того же момента». Hic Mulier и ответный памфлет Haec Vir были результатом его приказа. [1]
За Hic Mulier вскоре последовала печать контрапункта Haec Vir , что указывает на то, что эта пара брошюр, вероятно, была задумана книготорговцем как способ извлечь выгоду из споров о социальной роли женщин. [2]
Работа
В памфлете утверждается, что любой человек или существо, которое наполовину одно, а наполовину другое, является неестественным и неправильным; таким образом, женщина, одевающаяся как мужчина, так же отвратительна, как русалка . Автор обеспокоен тем, что одеваясь как мужчина, женщина начинает говорить как мужчина и по сути становится мужчиной во внешней форме. [3]
Повествование в Hic Mulier ведется с одной точки зрения, а его стиль основан на устной передаче. Этот стиль отличается от сопутствующего памфлета Haec Vir , который написан как диалог между двумя персонажами Hic Mulier и Haec Vir. Есть свидетельства, предполагающие, что мужественные женщины были как социальным, так и литературным явлением. Тема мужественных женщин была недолго популярна, но потеряла привлекательность после смерти короля Якова в 1625 году. [1]
Ик Мюлье цитирует двенадцать строк из скандальной поэмы Томаса Овербери «Жена» . Актуальность этой ссылки отражена в том, что Овербери идентифицируется исключительно по своим инициалам.
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab Clark, Sandra (1985). ""Hic Mulier," "Haec Vir," и споры о мужественности женщин". Исследования по филологии . 82 (2): 157– 183. ISSN 0039-3738. JSTOR 4174202.
- ^ Райт, Луис Б. (1935). Культура среднего класса в елизаветинской Англии. Издательство Корнеллского университета. OCLC 356249.
- ^ Коконтис, Эллен (2009). «Половина на половину: природа якобинского памфлета, рассмотренная в Hic Mulier и Haec Vir». Общая комната . 12 (1).
Внешние ссылки
- Полный текст Haec Vir Архивировано 26 мая 2013 г. на Wayback Machine
- Полный текст Hic Mulier
  | Эта статья, связанная с историей Англии, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
 | Эта статья о лесбиянках, геях, бисексуалах, трансгендерах или квир-сми — это заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
