Гайавата (фильм 1913 года) | |
---|---|
Режиссер | Эдгар Льюис |
На основе | Песнь о Гайавате Генри Уодсворта Лонгфелло |
Произведено | Фрэнк Э. Мур |
В главных ролях | Джесси Корнплантер Сун-Гут |
Кинематография | Виктор Мильнер |
Музыка от | Джон Джозеф Брахам-старший. |
Распространяется | Права штатов |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 40 минут (четыре барабана) |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | Без звука (английские титры ) |
«Гайавата» — американский немой драматический фильм 1913 года , снятый Эдгаром Льюисом по мотивамэпической поэмы Генри Уодсворта Лонгфелло «Песнь о Гайавате» (1855). В фильме снимались Джесси Корнплантер из племени сенека и Сун-Гут, 17-летняя неизвестная актриса. [2] Фильм стал первым художественным фильмом, в котором в актёрском составе были коренные американцы . [3]
История начинается на берегу озера Верхнее Мичиган с появления могучего духа, который сообщает коренным американцам, что миротворец принесет мудрость и объединит враждующие племена. Гайавата рождается у Веноны, и после ее смерти ее мать Нокомис воспитывает ребенка. Гайавата становится прекрасным охотником и позже женится на Миннехахе , но она умирает во время суровой зимы.
Финальное эпизодическое приключение рассказывает о прибытии «Черного одеяния» или миссионера, который приносит христианство коренным американцам. Гайавата приветствует его и провозглашает, что прибыл настоящий пророк. Когда Гайавата прощается с воинами, он говорит им выслушать слова миссионера, а затем уходит навсегда в сторону заката.
Продюсер Фрэнк Э. Мур ранее ставил уличное представление « Гайавата: индейская страстная пьеса» в течение почти десятилетия, прежде чем он запустил свою экранную версию. Газеты сообщали, что в производстве фильма приняли участие 150 «чистокровных» сенека из хауденосауни (Ирокезская конфедерация) из резервации Катароугус в северной части штата Нью-Йорк. [1] На главную роль Гайаваты Мур нанял актера-сенека, ставшего художником, Джесси Корнплантера , который позже сотрудничал в качестве иллюстратора с этнографом/археологом Артуром С. Паркером и был автором «Легенд длинного дома» (1938). Джесси Корнплантер был потомком военного вождя и дипломата сенека XVIII века Корнплантера [3]
Музыкальное сопровождение к «Гайавате» написал англо-американский дирижер мюзикла Джон Джозеф Брэхэм-старший . Позже Брэхэм написал музыку к фильму Эдварда С. Кертиса 1913 года «В стране охотников за головами» . [4]
Оператор фильма Виктор Милнер предложил Муру, чтобы режиссером стал Эдгар Льюис, бывший театральный актер. Милнер сказал, что для наложения двух изображений ему пришлось снять видение голода смерти на отдельном негативе и дважды его напечатать. [5]
Хотя до 1913 года существовали и другие немые версии « Гайаваты» , фильм Мура был первым, в котором в ролях были актеры-индейцы. [3] В 1909 году Карл Леммле , основавший Independent Moving Pictures (позже поглощенную Universal Studios ), выпустил более раннюю однобобинную версию « Гайаваты ». Годы спустя Леммле признал, что его «белый гипс, заляпанный бронзовой краской», был объектом насмешек. История Леммле закончилась тем, что Гайавата и Миннехаха счастливо обнимаются, но « Гайавата » Мура следует поэме Лонгфелло, в которой Миннехаха умирает, а Гайавата приветствует прибытие миссионера, который обращает коренных американцев в христианскую веру. [3] В 1910 году Леммле продолжил свою версию « Гайаваты» 1909 года с сиквелом «Смерть Миннехахи» . [6]
Премьера «Гайаваты» состоялась в нью-йоркском театре Беркли, где фильм имел «великолепные продажи», согласно Moving Picture News . [7] Мур распространял «Гайавату», продавая права на фильм в 12 штатах. [8] В обзоре Moving Picture World фильм был высоко оценен и сказано:
Мы так пресытились кровожадными индейцами, скальпирующими индейцами, воющими индейцами, азартными индейцами, убивающими и сжигающими индейцев в дешевых фильмах, что для нас было словно глоток свежего воздуха увидеть настоящих индейцев, разыгрывающих перед нами старую индейскую легенду. [9]
В апреле 1913 года Американский музей естественной истории и Американское общество сохранения живописных и исторических памятников совместно представили «Гайавату» в музее с одновременным чтением поэмы Генри Уодсворта Лонгфелло во время показа фильма. Музей предоставил Муру свой опыт для фильма и считал, что «Гайавата» имеет этнографически искупительные черты и образовательную привлекательность. [10] Одним из ярких моментов фильма был ритуал исцеления священного ирокезского Общества Ложного Лица .
Первоначально фильм «Гайавата» был на четырёх катушках или 40 минут. Отдел кино, вещания и звукозаписи в Библиотеке Конгресса владеет только сокращённой копией фильма. [3]