Гробница Беней Хезир

Гробница Беней Хезир
Да, да
	Гробница Беней Хезира (западный фасад)
Расположение	Долина Кедрон , Иерусалим
Координаты	31°46′35.21″с.ш. 35°14′20.87″в.д. / 31.7764472°с.ш. 35.2391306°в.д. / 31.7764472; 35.2391306
Тип	Могила для погребения
История
Основан	2 век до н.э.
Заметки о сайте
Состояние	Частично сохранились
Право собственности	Публичный
Управление	Израильское управление древностей
Публичный доступ	Да

Гробница в Иерусалиме

Гробница Беней Хезир ( иврит : קבר בני חזיר ), ранее известная как Гробница Святого Иакова , является старейшей из четырех монументальных высеченных в скале гробниц , которые находятся в долине Кедрон , рядом с Гробницей Захарии и в нескольких метрах от Гробницы Авессалома . Она датируется периодом Второго Храма . Это комплекс погребальных пещер. Первоначально доступ к гробнице осуществлялся по единственной высеченной в скале лестнице, которая спускается к гробнице с севера. В более поздний период был создан дополнительный вход путем прокладки туннеля со двора памятника, известного как «Гробница Захарии». Это также современный вход в погребальный комплекс.

Архитектура

Две панорамы с разницей в 126 лет, справа налево: гробница Захарии , гробница Беней-Хезир и гробница Авессалома.

Фасад гробницы выполнен в классическом стиле в антисах с двумя колоннами между двумя пилястрами, над которыми находится недекорированный архитрав с выгравированной еврейской надписью. Над архитравом находится дорический фриз и карниз. Архитектурный стиль гробницы находится под влиянием древнегреческой архитектуры (две колонны с дорическими капителями ), а также набатейского влияния в архитектуре и декоративных элементах (набатейство было модным среди некоторых иудейских семей), ^[1] без древнеегипетских архитектурных влияний.

История

Гробница датируется вторым веком до нашей эры, эллинистическим периодом и временем хасмонейской монархии в еврейской истории . С точки зрения архитектуры так называемая гробница Захарии датируется более поздним периодом, а гробница Авессалома, как полагают, была возведена еще позже. Гробница фактически представляет собой погребальную пещеру, вырытую в скале. Она содержит еврейскую надпись, из которой ясно, что это было место захоронения священнической семьи, называемой Беней Хезир, буквально «сыновья [потомки] Хезира». Надпись гласит:

זה הקבר והנפש שלאלעזר חניה יועזר יהודה שמעון יוחנן בני יוסף בן עובד יוסף ואלעזר בני חניה כהנים מבני חזיר — Это могила и Нефеш (памятник) Элиезера Хании Йоазара Йехуды Шимона Йоханана Бенея (сыновей) Йосефа Бена (сын) Оведа Йосефа и Элазар Беней (сыновья) Хании, коэнов семьи Хезир.

Имя

Имя Хезир встречается в Библии дважды (см. ниже). Надпись на памятнике упоминает «сыновей Хезира», что означает: потомков Хезира. Еврейский термин — бней Хезир , обычно пишется на английском как Беней Хазир. Распространенное неправильное написание Хазир явно неверно, так как на иврите это означает свинья .

В XIX веке жители Запада все еще отождествляли памятник с могилой святого апостола Иакова.

Семья Беней Хезир

Надпись на гробнице показывает, что пещера использовалась несколькими поколениями семьи Беней Хезир. Также она указывает на то, что это была богатая семья, которая могла позволить себе погребальную пещеру в долине Кедрон. В еврейской Библии есть два упоминания о людях с именем Хезир. Один был основателем 17-го священнического подразделения (1 Пар. 24:15); другой был среди лидеров, которые поставили свою печать на завете с Неемией (Неем. 10:20). Неизвестно, есть ли связь между семьей, похороненной здесь, и библейскими Хезирами.

Нефеш

Надпись упоминает nefesh (נפש : буквально означает душа ), что также является обозначением великолепного сооружения, построенного на гробнице или рядом с ней. Было высказано предположение, что гробница Захарии, цельный высеченный в скале объект, стоящий у входа, и, как полагают, датируемый тем же периодом, что и надпись, ^[2] на самом деле является этим nefesh . ^[3] Другой вариант заключается в том, что дополнительный фасад к северу от дорического dystilos-in-antis был оригинальным nefesh . Хотя он не сохранился, можно реконструировать верхнюю часть вышеупомянутого фасада как набатейскую башню с декоративной дверью и окном; похожие памятники можно увидеть в Петре .

Смотрите также

Внешние ссылки

История Беней Хезир

Ссылки

^ Кнауф: Набатейская связь Беней Хезир. От эллинизма к исламу, 345–351.
^ Рахель Хахлили, Еврейские погребальные обычаи, практики и обряды в период Второго Храма (2005), стр. 30
^ Сэмюэл Рокка, Иудея Ирода , (2008), стр. 365

[1] Кнауф: Набатейская связь Беней Хезир. От эллинизма к исламу, 345–351.

[2] Рахель Хахлили, Еврейские погребальные обычаи, практики и обряды в период Второго Храма (2005), стр. 30

[3] Сэмюэл Рокка, Иудея Ирода , (2008), стр. 365