Герберт Александр Розенфельд (2 июля 1910 — 29 ноября 1986) — немецко-британский психоаналитик.
Герберт Александр Розенфельд | |
---|---|
Рожденный | 2 июля 1910 г. |
Умер | 29 ноября 1986 г. (76 лет) ( 1986-11-30 ) Лондон, Великобритания |
Национальность | Немецко-британский |
Известный | Клиническая работа с психотическими и пограничными пациентами |
Научная карьера | |
Поля | Клинический психоанализ |
Розенфельд внес основополагающий вклад в кляйнианскую теорию психотических и других тяжело больных пациентов; [1] в то время как его акцент на роли аналитика в создании потенциальных тупиков в аналитическом процессе оказал большое влияние на аналитиков как в Великобритании, так и за рубежом. [2] Среди его наиболее значительных вкладов были его новаторское исследование проективной идентификации ; [3] разработка концепции «смятения»; и основание теории деструктивного нарциссизма, впоследствии подхваченной и развитой Андре Грином и Отто Кернбергом .
Розенфельд родился в Нюрнберге в 1910 году, получил диплом врача в Мюнхене в 1934 году и эмигрировал в Великобританию год спустя из-за законов Нюрнберга, запрещавших ему работать с нееврейскими пациентами. Он снова получил медицинское образование и продолжил проходить преподавательский анализ у Мелани Кляйн . В конце концов, в 1945 году он сам стал аналитиком и продолжил работать в рамках движения Кляйниан. Он умер в Лондоне 29 ноября 1986 года. [4]
Розенфельд рассматривал замешательство как промежуточный этап между расщеплением и реинтеграцией, либо как прогрессивный шаг к последнему, либо как регресс от него. [5] В своем негативном аспекте, по словам Ханны Сигал, «самым мощным элементом замешательства является зависть... Нарциссическая организация защищает нас от этого замешательства». [6]
Розенфельд играл ведущую роль в работе кляйнианцев по деструктивным аспектам нарциссизма . [7] Для Розенфельда «деструктивный нарциссизм... направлен против либидинозных связей или связей «я» с объектом». [8]
Концепция того, что Розенфельд назвал «нарциссическими всемогущими объектными отношениями» [9] — состояние ума, в котором доминирует внутренний объект, объединяющий эго и эго-идеал в форме безумного всемогущества — позже легла в основу понятия Кернберга о патологически грандиозном «я» [10].
Последняя работа Розенфельда «Тупик и интерпретация» (1987) была сосредоточена на возможности преодоления критических моментов тупика с трудными пациентами. Розенфельд все больше убеждался в том, что такие потенциально деструктивные тупики были основаны на существовании слепых пятен у аналитика, [11] тем самым указывая путь для более поздних разработок интерсубъективного психоанализа .
В то время как для некоторых аналитиков негативная терапевтическая реакция является непреодолимым препятствием, Розенфельд пытается показать, что эти «тупики» — это моменты, которые можно и нужно преодолеть. Используя концепцию зависти , чтобы пролить свет на аналитический тупик, Розенфельд утверждал, что хотя пациенты могут в некотором роде предпочесть сопротивляться изменениям, а не позволять аналитику помогать им, [12] при инновационном подходе такие тупиковые ситуации могут позволить пациентам вернуть к жизни для своего аналитика тупики, в которых они субъективно жили в ключевые моменты своего развития.