Канадский академик
Герберт Берг — религиовед . Прошел обучение в Центре изучения религии Торонтского университета в конце 1980-х и начале 1990-х годов, в настоящее время является приглашенным доцентом кафедры религиоведения в колледже Родса . [1] Ранее он преподавал в качестве профессора на кафедре международных исследований и кафедре философии и религии в Университете Северной Каролины в Уилмингтоне и был директором международных исследований с 2011 по 2018 год. [2] В UNCW он был отмечен Премией Совета губернаторов Университета Северной Каролины за выдающиеся достижения в преподавании (2019), Премией губернатора за выдающиеся достижения в области «Выдающаяся государственная служба» (2013), Премией выдающегося ученого-преподавателя (2013), Премией совета попечителей за выдающиеся достижения в преподавании (2012), Премией выдающегося профессора-преподавателя (2012) и Премией канцлера за выдающиеся достижения в преподавании (2006). [3]
Хотя Берг также признан специалистом по « Нации ислама» , его основная работа имеет много общего с работами ученых, изучающих самые ранние истории современных религиозных движений . В этом отношении он использует социальную теорию для изучения исторических источников и контекста ранних текстов ислама .
Работы Герберта Берга
- Справочник Routledge по раннему исламу , под редакцией Герберта Берга. Routledge, 2017
- Новые взгляды на «Нацию ислама» , под редакцией Дон-Мари Гибсон и Герберта Берга. Routledge, 2017.
- Элайджа Мухаммад. Создатели мусульманского мира. Oneworld Publications, 2013.
- Элайджа Мухаммад и ислам. NYU Press, 2009.
- Развитие экзегезы в раннем исламе: споры о подлинности мусульманской литературы периода становления. Curzon Press, 2000.
- Глава 2 переведена как «Хадис Тенкиди» пер. Дилек Тикин и Ишак Эмин Актепе, Хадис Теткиклери Дергиси (Журнал исследований хадисов ) 16.2 (2018): 107–167.
- «Коран: Сбор и канонизация», в The Routledge Handbook on Early Islam , под редакцией Герберта Берга, 37–48. Routledge, 2017.
- «Правдивая история в черно-белом цвете: переосмысление истоков в стране ислама», в The Routledge Handbook on Early Islam , под редакцией Герберта Берга, 359–373. Routledge, 2017.
- «Пророки Илии Мухаммеда: от Белого Адама до Черных Иисусов», Мизан: Журнал по изучению мусульманских обществ и цивилизаций 2.1 (2017) [4]
- «Азиатский и мусульманский Иисус: лишение расы и повторное лишение расы Иисуса Дрю Али», в Islam Studies Today: Essays in Honor of Andrew Rippin , под редакцией Маджида Данешгара и Валида Салеха, 277–296. Brill, 2017.
- «Школа» Ибн Аббаса. В «Значение слова: лексикология и тафсир», под редакцией Стивена Берджа, 67–88. Оксфорд: Oxford University Press совместно с Институтом исмаилитских исследований, 2015.
- «Черные мусульмане». В «Руководстве по исламу на Западе» издательства Routledge под редакцией Роберто Тоттоли, 123–136. Routledge, 2014.
- «Божественные источники». В The Ashgate Research Companion to Islamic Law, под редакцией Пери Бирман и Рууда Петерса, 27–40. Ashgate Publishing, 2014.
- Обзорное эссе: Мухаммад не является отцом никого из ваших людей: становление последнего пророка, Дэвид С. Пауэрс. Иерусалимские исследования по арабскому языку и исламу 40 (2013): 363–372.
- «Неудачи (нервности?) в изучении исламских истоков». В книге «Неудачи и нервность в изучении религии: работа с Дональдом Вибе» под редакцией Уильяма Э. Арнала, Вилли Брауна, Рассела Т. Маккатчеона, 112–128. Equinox, 2012.
- «Суть эссенциализации: критический дискурс о «критическом дискурсе в изучении ислама». Метод и теория в изучении религии 24 (2012):337–356.
- «Иголка в стоге сена: исламское происхождение и природа ранних источников». В книге «Пришествие утешителя: когда, где и кому?» Исследования о подъеме ислама в память о Джоне Уонсбро под редакцией Базиля Лурье, Карлоса А. Сеговии, Алессандро Бауси, 299–330. Gorgias Press, 2012.
- «Перераспределение Мухаммеда Элайджей Мухаммедом: расистские и пророческие толкования Корана». Передача и динамика текстовых источников ислама: эссе в честь Харальда Моцки, под редакцией Николет Бекхофф-ван дер Вурт, Кеса Верстига и Йоаса Вейджмейкерса, 321–345. Brill, 2011.
- «Иснад и создание культурной памяти: Ибн 'Аббас как пример исследования». Numen 58 (2011): 259–283.
- «Портреты аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба историками Аббасидов». Исследования Аббасидов II: Отдельные статьи Школы исследований Аббасидов, Лёвен, 28 июня – 1 июля 2004 г., под редакцией Джона Наваса, 13–38. Peeters Publishers, 2010 г.
- с Сарой Ролленс. «Исторический Мухаммед и исторический Иисус: сравнение научных переосмыслений и переосмыслений». Исследования по религии / Науки Religieuses , 32.2 (2008): 271–292.
- «Ранние афроамериканские мусульманские движения и Коран». Журнал коранических исследований , 8.1 (2006): 22–37.
- Reprinted as "Wczesne ruchy afroamerykańskich muzułmanów i Qur'an", translated by Julian Jeliński, in Nowoczesność Europa islam , edited by Selim Chazbijewicz, Mariusz Turowski, and Karolina Skarbek (Warsaw: Instytut Studiów nad Islamem, 2012): 283–295.
- «Контекст: Мухаммед». Blackwell Companion to the Qur'ān , под редакцией Эндрю Риппина, 187–204. Blackwell, 2006.
- Перепечатано в « The Wiley Blackwell Companion to the Qurʾān » , 2 -е издание, под редакцией Эндрю Риппина и Джавида Моджаддеди (Malden: Wiley Blackwell Publishing, 2017): 200–217
- «Мифотворчество в афроамериканском мусульманском контексте: мавританский научный храм, нация ислама и мусульманское общество Америки». Журнал Американской академии религии , 73.3 (2005): 685–703.
- Перепечатано в книге «Ислам и современность» под редакцией Насара Мира. Routledge, 2017.
- Перепечатано как «Mitotwórstwo w kontekście afroamerykańskich ruchów muzułmańskich: Mauryjska Świątynia Wiedzy, Naród Islamu i Amerykańskie Stowarzyszenie Muzułmanów», перевод Юлиана Елинского, в журнале Nowoczesność Europa islam , под редакцией Селима Хазбиевича, Мариуша Туровского и Каролины Скарбек (Варшава: Instytut Studiów nad Islamem, 2012): 267–281.
- «Ибн Аббас в «Тафсире эпохи Аббасидов». Исследования Аббасидов: отдельные статьи Школы исследований Аббасидов, Кембридж, 6–10 июля 2002 г. , под редакцией Джеймса Э. Монтгомери, 129–146. Peeters, 2004.
- Перепечатано в Tafsīr: Interpreting the Qurʾān под редакцией Мустафы Шаха (Лондон: Routledge, 2013): 492–508
- «Конкурирующие парадигмы в изучении исламского происхождения: Коран 15:89-91 и ценность иснадов». Метод и теория в изучении исламского происхождения , под редакцией Герберта Берга, 259–290. Brill, 2003.
- «Слабые стороны аргументов в пользу ранней датировки тафсира». С почтением к слову: средневековая библейская экзегеза в иудаизме, христианстве и исламе , под редакцией Джейн Даммен МакОлифф, Барри Д. Уолфиша и Джозефа В. Геринга, 329–345. Oxford University Press, 2003.
- Развитие экзегезы в раннем исламе: спор о подлинности мусульманской литературы периода становления. Routledge/Curzon, 2000.
- «Илия Мухаммад и Коран: эволюция его тафсира». Мусульманский мир 89 (1999): 42–55.
- «Элайджа Мухаммед: афроамериканский мусульманин-муфассир?» Арабика: Revue d'études Arabes 45 (1998): 320–46.
- «Следствия и противодействие методам и теориям Джона Уонсбро». Метод и теория в изучении религии 9.1 (1997): 3–22. Перепечатано в The Quest for the Historical Muhammad , под редакцией Ибн Варрака, 489–509. Prometheus Books, 2000.
- Перепечатано в книге «Метод и теория в изучении религии: двадцать пять лет спустя » под редакцией Аарона У. Хьюза (Лейден: Brill, 2013): 209–277.
- Перепечатано в книге «В поисках исторического Мухаммеда » под редакцией Ибн Варрака (Амхерст: Prometheus Books, 2000): 489–509.
- «Толкование Табари коранического термина аль-китаб». Журнал Американской академии религии 63.4 (1995): 761–774. [5]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Герберт Берг | Колледж Родса
- ^ Доктор Герберт Берг, профессор
- ^ Резюме Герберта Берга
- ^ Прегилл, Майкл (май 2019 г.). «Мизан: журнал по изучению мусульманских обществ и цивилизаций» (PDF) .
- ^ Резюме Герберта Берга