Генри Ингерсолл Боудич | |
---|---|
Рожденный | ( 1808-08-09 )9 августа 1808 г. |
Умер | 14 января 1892 г. (1892-01-14)(83 года) |
Занятие | врач |
Известный | аболиционизм |
Родственники | Натаниэль Боудич (отец) |
Подпись | |
Генри Ингерсолл Боудич (9 августа 1808 г. — 14 января 1892 г.) был американским врачом и выдающимся христианским аболиционистом . Боудич родился 9 августа 1808 г. в Сейлеме, штат Массачусетс, в семье Натаниэля Боудича , известного математика. [1] Он окончил Гарвардский колледж в 1828 г., получил там медицинскую степень в 1832 г., а затем в течение 2 лет изучал медицину в Париже у ведущих врачей того времени. С 1859 по 1867 г. Боудич был профессором клинической медицины имени Джексона в Гарварде; позже он основал Совет по здравоохранению штата Массачусетс. Боудич был членом Американской академии общественного здравоохранения и написал основополагающий учебник по этой теме, Общественная гигиена в Америке (1876 г.). [2]
Находясь в Англии в 1833 году, Боудич присутствовал на похоронах Уильяма Уилберфорса , «великого и постоянного сторонника отмены рабства» (Боудич, 55). Вскоре после возвращения в Бостон из Европы Боудич стал свидетелем попытки линчевания Уильяма Ллойда Гаррисона и объявил себя аболиционистом. После этого Боудич подвергся обычному остракизму со стороны общества и близких друзей, которые «даже смотрели и хмурились, не говоря ни слова, когда мы встречались после того, как я открыто объявил себя одним из ненавистных аболиционистов» (Боудич, 101). Медицинская практика Боудича также потеряла бизнес из-за его аболиционизма; однако Боудич остался в движении.
Боудич был активным, страстным аболиционистом. Он читал лекции и общался с лидерами аболиционистов, такими как Чарльз Самнер , Чарльз К. Эмерсон и Фредерик Дуглас . После недолгого участия в Warren Street Chapel, благотворительной организации для бедных детей, Боудич покинул учреждение из-за своего убеждения, что их политика исключительного обслуживания белых детей несовместима с его принципами. Боудич возмущался такими культурно-ориентированными расистскими религиозными учреждениями и провозглашал, что его «душа возмутилась... всей расой священнических подхалимов», которые отказались бороться с расизмом и рабством (115).
Он также принимал меры в связи с делом беглых рабов. Вместе с Уильямом Фрэнсисом Чаннингом Боудич стал одним из основателей Комитета Латимера и редактором The Latimer Journal. Каждый из них был создан в ответ на тяжелое положение Джорджа Латимера , задержанного беглого раба, которому грозила депортация на юг. Усилия Боудича привели к массовому ходатайству в Генеральный суд Массачусетса , в результате чего был принят закон, запрещающий использование государственных и муниципальных тюрем для содержания беглых рабов, что стало ударом по охотникам за рабами. Однако Боудич также был свидетелем огромного количества несправедливых депортаций беглых рабов.
Его ответом стала организация Лиги по борьбе с охотой на людей. Эта радикальная организация обучала своих членов поимке и удержанию охотников за рабами в обмен на выкуп за свободу беглого раба. Хотя лиге не дали возможности доказать свою эффективность, это общество было полезно как для объединения противников рабства, так и для подготовки их парадигм для яростного сопротивления рабству, проявленного в Гражданской войне. Он также был членом Бостонского комитета бдительности , организации, которая помогала беглым рабам. [3]
После Гражданской войны Боудич поддерживал связи с движением, внося вклад в историческую дискуссию об аболиционизме и предлагая интерпретацию исторического аболиционизма, сочувственно относящуюся к тяжелому положению Джона Брауна.
Боудич также внес значительный вклад в области науки и общественного здравоохранения. Он ввел индуктивное мышление в американскую медицинскую науку, популяризировал стетоскоп , внес вклад в понимание туберкулеза и заложил основу общественного здравоохранения, возглавив Совет по здравоохранению штата Массачусетс. Он опубликовал «Профилактическую медицину и врача будущего» для пропаганды индуктивного мышления, а также «Общественную гигиену в Америке» для объяснения концепций, лежащих в основе государственного здравоохранения. Он также был президентом Американской медицинской ассоциации .
Во время Гражданской войны его сын Натаниэль умер от полученных ран и долгого отсутствия на поле боя. [4] Боудич превратил смерть своего сына в скандальное событие, опубликовав памфлет [5] [6] и помогая повысить осведомленность общественности о необходимости создания регулярной службы скорой помощи, чего удалось добиться армии Союза в последний год войны и что помогло распространить на весь Союз « систему Леттермана » по уходу за ранеными. [7]
Боудич женился на Оливии Ярдли 17 июля 1838 года. У них было четверо детей: Натаниэль Боудич (1839–1863), Оливия Ярдли Боудич (1842–1928), Эдвард Боудич (1847–1929) и Винсент Ярдли Боудич (1852–1929). [8]