Генри Диркс | |
---|---|
Рожденный | ( 1806-08-26 )26 августа 1806 г. Ливерпуль, Англия |
Умер | 17 сентября 1873 г. (1873-09-17)(67 лет) Брайтон, Англия |
Занятие | Инженер |
Инженерная карьера | |
Проекты | Вечное движение |
Значительный дизайн | Призрак Пеппера |
Генри Диркс, FRSE FCS (26 августа 1806 г. — 17 сентября 1873 г.) — английский инженер, которого считают главным разработчиком проекционной техники, известной как « призрак Пеппера», в 1858 г. Она названа в честь Джона Генри Пеппера , который реализовал рабочую версию устройства в 1862 г. Диркс также исследовал попытки изобретения устройства вечного движения , написав, что те, кто пытался создать такую вещь, были «полуучеными» или «совершенно невежественными».
Диркс родился в Ливерпуле 26 августа 1806 года.
Он был отдан учеником в торговую фирму и проводил большую часть своего свободного времени, изучая практическую механику, химию и литературу. Примерно в середине 1820-х годов он начал читать лекции о химии и электричестве, одновременно сочиняя литературные статьи в местной прессе и научные статьи в журнале Mechanics' Magazine и других журналах. В 1837 году он стал пожизненным членом Британской ассоциации , а затем вносил статьи в ее протоколы. Два года спустя он написал брошюру о предлагаемом союзе механических и литературных институтов. Он также написал короткий трактат под названием Popular Education, серию статей о природе, объектах и преимуществах механических институтов , впервые напечатанных в Ливерпуле в 1840 году. [1] В 1843 году Диркс и Томас Хоблин написали обзор бездымной печи Арганда, которая была создана Чарльзом Уай Уильямсом в попытке решить проблему задымленности воздуха в Лондоне. [2]
Он стал практическим инженером, руководил железнодорожными, канальными и горнодобывающими работами, прежде чем перейти на должность инженера-консультанта. Он продолжал исследовать технологии и изобретать новые устройства, получив несколько патентов между 1840 и 1857 годами. [1] Диркс вступил в Королевское литературное общество , Королевское общество Эдинбурга и другие научные организации. В 1867 году он был избран действительным членом Королевского общества Эдинбурга , его кандидатуру предложил Уильям Джон Маккорн Рэнкин . [3]
Посвящения работ Диркса помогают заглянуть в некоторых из его личных и профессиональных знакомых. Вклад в историю электрометаллургии (1863) включает посвящение Майклу Фарадею . [4] Посвящение полно высокой похвалы вкладу Фарадея в зарождение электрометаллургии . Фарадей стал выдающейся научной фигурой 19 века, и как Диркс, так и Фарадей были членами их Королевских обществ. Диркс посвятил Жизнь, времена и научные труды второго маркиза Вустера. К которым добавлено переиздание его столетия изобретений, 1663, с комментарием к ним (1865) Генри Сомерсету, 8-му герцогу Бофорту . [5] Изобретатели и изобретения (1867) начинаются с посвящения Генри Бессемеру . [6] Биографические воспоминания Сэмюэля Хартлиба , близкого друга Мильтона, с библиографическими примечаниями к опубликованным им работам и переизданием его брошюры под названием «Изобретение двигателей движения» (1867) посвящены Беннету Вудкрофту , в которых Диркс упоминает их 25-летнюю дружбу и выражает свою благодарность за основание Музея патентного бюро. [7]
В 1868 году ему была присвоена почетная степень ( LL.D. ) колледжем Тускулум в Теннесси . [1]
Диркс умер в Брайтоне 17 сентября 1873 года. [1]
Большая часть литературной работы Диркса включала проведение критических обзоров новых технологий, а также биографий научных деятелей. Одним из главных исключений является Джозеф Анстей , вымышленный роман, написанный Дирксом под псевдонимом Д.С. Генри. [8]
Диркс изучал естественную поэзию , написав множество критических эссе о различных гимнах и религиозных поэмах в своих книгах «Изучение природы» и «Натуралистическая поэзия» в 1869 и 1872 годах соответственно. [15] Он посвятил «Изучение природы» «поэту, философу и государственному деятелю» Ричарду Монктону . [19]
Диркс писал, что эти исследования поэм должны способствовать изучению природы, цитируя Марка Эйкенсайда : «Дайте мне узнать каждую тайную причину; Пусть числа, фигуры, Законы природы, Открытые передо мной, встанут: Затем к великим сценам природы применитесь, И, вокруг земного шара и через небо, Раскройте ее рабочую руку». Позже в своей книге «Изучение природы » он определяет природу как все, «отличное от искусства, включающее все творение, одушевленное и неодушевленное». [19]
В «Натуралистической поэзии» Диркс пишет серию из четырех эссе, изучающих псалмы и гимны, написанные в семнадцатом, восемнадцатом и девятнадцатом веках. [15] В «Исследовании природы» он снова обсуждает в основном религиозную поэзию, исследуя стихотворения по отдельности и расшифровывая их. Он завершает свою книгу обсуждением совершенства, креативности и красоты природы. [19]
Спиритуалисты и исполнители фантасмагорий занимались своим ремеслом, пытаясь убедить зрителей в том, что они могут контактировать с мертвыми. Чтобы придать вес своим заявлениям, они использовали различные методы проецирования, в частности, волшебные фонари , которые, казалось бы, заставляли призрака появляться. Диркса раздражали такие уловки, и он разработал лучшую технику, которая могла помочь развеять более простые методы. Он видел в этом триумф просвещения над суевериями и надеялся, что научные объяснения достаточно просветят людей, чтобы уберечь их от таких шарлатанов. [20]
Диркс разработал способ проецирования актера на сцену с использованием скрытой комнаты, листа стекла и умного использования освещения, назвав эту технику «Dircksian Phantasmagoria». Тогда актер приобретал бы эфирный, призрачный вид, при этом, казалось бы, мог бы выступать вместе с другими актерами. [20] Считается, что Диркс описал это изобретение Британской ассоциации в 1858 году. [1] Громоздкое внедрение его системы означало, что театры должны были бы быть полностью перестроены, чтобы приспособиться к этой технике, и поэтому потребовались бы некоторые усовершенствования, если бы она была принята в широком масштабе. [20]
Популярный научный лектор Джон Генри Пеппер увидел концепцию и воспроизвел ее в большем масштабе, оформив совместный патент с Дирксом. Пеппер дебютировал со своим творением в рождественской постановке пьесы Эдварда Бульвера-Литтона «Странная история» в 1862 году. Этот дебют состоялся для небольшой аудитории представителей прессы, состоявшейся в Политехническом институте. Позже было дано письменное разрешение от Чарльза Диккенса на показ его пьесы «Человек, одержимый призраками» , чтобы продемонстрировать иллюзию призрака. Эта выставка длилась пятнадцать месяцев. [21]
Некоторые отчеты предполагают, что в то время Пеппер утверждал, что разработал технику после прочтения книги 1831 года «Воскресные воспоминания» знаменитого шоумена Этьена-Гаспара Робера, даже после того, как Диркс подписал все финансовые права. [22] Дирк опубликовал свою книгу «Призрак, созданный в Spectra Drama», описывающую, как идея пришла ему в голову и как Пеппер ее создал. В любом случае, эффект стал известен как «призрак Пеппера», и это название использовали те, кто воспроизвел технику. Из-за этого Диркс все больше убеждался, что его изобретение было украдено у него, полагая, что против него был совершен заговор сначала Политехническим институтом, а затем газетами и рекламодателями, которые опустили его имя. [20]
Первоначальный план Диркса дать рациональные объяснения, чтобы рассеять популярную тягу к спиритизму, был, безусловно, поддержан Пеппером. [22] Кроме того, призрак Пеппера был воспринят как ключевое развитие сценической магии и «краеугольный камень, на котором была основана большая часть последующей магии». [23] В одной из своих поздних книг Пеппер настаивал на том, что Диркс должен иметь долю заслуги, и хотя эта техника до сих пор носит имя человека, который ее популяризировал, Диркса приветствуют как создателя изобретения. [24] [23]
Участие этой пары в создании призрака Пеппера было подытожено в статье журнала The Spectator от 1863 года :
Этот восхитительный призрак — отпрыск двух отцов, ученого члена Общества инженеров-строителей Генри Диркса, эсквайра, и профессора Пеппера из Политехнического института. Г-ну Дирксу принадлежит честь изобрести его или, как выразились бы дисциплины Гегеля , вывести его из глубин своего собственного сознания; а профессор Пеппер имеет заслугу в том, что он значительно улучшил его, приспособив его к общению в мирском обществе и даже воспитав его для сцены. [20] [25]
Диркс был заинтересован в продолжении поиска вечного двигателя . Интересно, что интерес Диркса к вечному движению был вызван не его удовольствием от предмета, а скорее его презрением к нему. Также было отмечено, что Диркс чувствовал «презрительную жалость» ко всем, кто серьезно интересовался изучением темы вечного движения. В 1861 году он прокомментировал эту тему в своей книге: «Тема вечного движения противопоставляет парадокс парадоксу». [26] Его книга «Вечный двигатель; или Поиск собственной движущей силы » , опубликованная в 1861 году, рассмотрела множество попыток создания такого устройства и с тех пор цитировалась другими научными писателями по этой теме. Диркс подытожил продолжающиеся усилия изобретателей:
Более своенравный, самодовольный или самообманчивый класс общества, претендующий в то же время на высшее знание, невозможно себе представить. Они надеются вопреки надежде, презирая всякое сопротивление с нелепой яростью, хотя столетия не продвинули их ни на шаг по пути прогресса.
и:
Есть что-то плачевное, унизительное и почти безумное в том, чтобы следовать визионерским схемам прошлых веков с упорной решимостью, на путях познания, которые были исследованы высшими умами, и с которыми такие авантюрные личности совершенно не знакомы. История вечного движения - это история безрассудной храбрости либо полуобразованных, либо совершенно невежественных людей.
В 1870 году Диркс опубликовал вторую книгу под названием « Perpetuum Mobile ; или История поиска собственной движущей силы с тринадцатого по девятнадцатый век » . [2] Это было продолжение его первой книги, в которой он собрал и представил больше информации и истории устройств вечного движения. В этих двух работах Диркс работал над тщательной классификацией попыток создания устройств вечного движения по году их создания и в некоторых случаях по патентным заявкам. Для Генри это оказалось сложной задачей, поскольку устройства вечного движения пытались создать во многих разных странах и в разные периоды времени. [26] Диркс также разбил устройства вечного движения на три различные категории по тому, как движение обычно производилось. Этими тремя типами устройств были движение путем химической экстракции, движение посредством магнитных свойств и движение посредством естественного воздействия гравитации. [11]
Исследование Дирка о вечном двигателе было основано на более раннем исследовании этого предмета Саймоном Стевином , который писал: «Неверно [falsum], что земной шар движется сам по себе в бесконечном движении [aeternum]» [27] .