Хенвайлер | |
---|---|
Координаты: 49°49′12″N 7°26′06″E / 49.82000°N 7.43500°E / 49.82000; 7.43500 | |
Страна | Германия |
Состояние | Рейнланд-Пфальц |
Округ | Бад-Кройцнах |
Муниципальная ассоци. | Земля Кирнера |
Правительство | |
• Мэр (2019–24) | Михаэль Шмидт [1] |
Область | |
• Общий | 14,11 км 2 (5,45 кв. миль) |
Высота | 370 м (1210 футов) |
Население (31.12.2022) [2] | |
• Общий | 1,208 |
• Плотность | 86/км 2 (220/кв. милю) |
Часовой пояс | UTC+01:00 ( центральноевропейское время ) |
• Лето ( летнее время ) | UTC+02:00 ( центральноевропейское летнее время ) |
Почтовые индексы | 55619 |
Телефонные коды | 06752 |
Регистрация транспортного средства | КХ |
Веб-сайт | www.hennweiler.de |
Хенвайлер — это Ortsgemeinde — община , входящая в Verbandsgemeinde , своего рода коллективную общину — в районе Бад-Кройцнах в Рейнланд-Пфальце , Германия . Она принадлежит Verbandsgemeinde Kirner Land , чей центр находится в городе Кирн .
Хенвайлер находится в южной части Хунсрюка . К северу от коммуны возвышается плато Лютцельзоон , а на западе лежит долина Ханенбах. К востоку от деревни находится долина Келленбах. В нескольких километрах к югу Хунсрюк впадает в долину Наэ . Хенвайлер находится примерно в 31 км к западу от окружного центра Бад-Кройцнах , в 15 км к северо-востоку от Идар-Оберштайна и на таком же расстоянии к западу-северо-западу от Бад-Зобернхайма . Муниципальная территория Хенвайлера, размером чуть более 14 км 2 , является самой большой в Verbandsgemeinde Kirn-Land, и более половины ее покрыто лесами. Высота деревни составляет 374 м над уровнем моря. Деревня хорошо связана со своими соседями и более широкой сетью автомагистралей тремя Kreisstraßen . В Хенвайлере проживает около 1400 жителей. [3]
По часовой стрелке с севера соседями Хенвайлера являются коммуны Шлиршид , Келленбах , Хайнценберг , Оберхаузен-бай-Кирн , Ханенбах , Зонншид , Брушид и Воппенрот . Первая и последняя названные коммуны находятся в соседнем округе Рейн-Хунсрюк, в то время как Зонншид, граница которого с Хенвайлером составляет всего несколько метров, находится в соседнем районе Биркенфельд . Хенвайлер также подходит в нескольких метрах к коммуне Браувайлер , но фактически не касается ее.
Хенвайлеру также принадлежат отдаленные усадьбы Альгенделлерхоф и Шлёсхен-Вазем. [4]
Обширная муниципальная территория Хенвайлера (1 411 га) была заселена с древнейших времен. Археологические исследования смогли доказать, что в этом районе существовало человеческое поселение между 600 и 400 годами до н. э. С захватом римлянами левого берега Рейна в последнем столетии дохристианской эры, последующее время принесло треверам , народу смешанного кельтского и германского происхождения, культурное господство, но также и обогащение. Различные археологические находки в Хенвайлере со времен кельтов и римлян свидетельствуют о поселенцах, которые были представителями этих двух народов. В 992 году Хенвайлер впервые документально упоминается в хартии короля Оттона III : король под эгидой архиепископа Майнца Виллигиза (так как Отто в то время был еще мальчиком) пожертвовал королевское поместье Ханенвиларе недавно основанному Фонду Святого Стефана в Майнце . Вполне вероятно, что под влиянием этого фонда было построено приходское поместье Святого Стефана ( Stephanus Kirche ) как материнская церковь в приходе Хенвайлер. Этот приходской регион в Средние века граничил с Vogtei Хенвайлера, который включал в себя, как судебный и административный орган, деревни Хенвайлер, Оберхаузен , Гунцельнберг, Роде, Хайнценберг и поместье Айген. Считается, что центры Гунцельнберг и Роде, которые лежали на границе поместий Ханенбах и Брушид , были заброшены и исчезли еще до Тридцатилетней войны (1618–1648). Vogtei Хенвайлера, как феод графов Фельденц , был передан в XIII или XIV веке лордам Хайнценберга. Этот административный орган, который теперь называется Amt of Hennweiler, вместе с другим, Amt of Hahnenbach, образовал Имперское владение Вартенштайн, резиденцией которого был замок Вартенштайн. В XVI веке лорды Шварценберга были местными лордами, как и позднее баронская семья Варсберга в XVII и XVIII веках. При лордах Шварценберга рынокбыл введен в 1555 году. Примерно в середине 18 века в Хенвайлере начался значительный рост населения и расширение. Однако летом 1781 года, 28 августа, более двух третей деревни сгорело в большом пожаре. В 1790–1792 годах неф приходской церкви был реконструирован. После того, как французские революционные войска захватили и оккупировали немецкие земли на левом берегу Рейна, французы навязали новый административный порядок по образцу французской революции . Действительно, в 1798, 1800 и 1802 годах проводились французские административные реформы. Во время правления Наполеона французы местные жители стали французами по французским законам с 1802 по 1813 или 1814 год. Хенвайлер принадлежал к мэрии («мэрии») Кирна в округе Зиммерн, который сам принадлежал департаменту Рейн и Мозель . После окончания французского правления наступил короткий переходный период, после которого вступил в силу новый политический порядок, установленный Венским конгрессом . Согласно его условиям, Хенвайлер был включен в Королевство Пруссия , где он оказался в районе Кройцнах. Мэрия Кирна стала Bürgermeisterei (также «мэрией») Кирна. С 1858 года отдаленные сельские муниципалитеты сформировали свою собственную сельскую мэрию, но она управлялась в «личной унии» мэром города Кирн. Это положение было отменено в 1896 году, и представители сельских деревень избрали своего собственного мэра. 1 октября 1968 года то, что до сих пор было известно как Amt, теперь стало называться Verbandsgemeinde . В ходе административной реструктуризации Рейнланд-Пфальца в 1969 году Хенвайлер стал одним из 20 муниципалитетов в коммуне Кирн-Ланд. [5] [6]
Название деревни, вероятно, восходит к имени франкского поселенца, которое могло быть «Хагано» или «Хано». Он мог основать здесь поселение во время захвата земли франками в 6-м и 7-м веках. С другой стороны, он также мог дать существующему поселению свое имя. [7]
В Хенвайлере еврейская община просуществовала до 1938 или 1939 года. Она возникла в 18 веке. Однако уже к 1680 году отдельные евреи упоминались как проживающие в деревне. Именно в этом году впервые упоминается jüdte ( в современном немецком языке Jude ) . По-видимому, он должен был платить некоторую сумму за защиту . В 1685 году упоминается «Jud Heim». В 18 веке число евреев в деревне выросло. В Хенвайлере стало четыре еврейских семьи. В 1749 году лорды Варсберга издали указ о Judenordnung (замена старого статуса Schutzjude ) для Amt of Wartenstein. В 1753 году Synagogenordnung («синагоговый приказ») для синагоги в Хенвайлере был подписан Авраамом (главой еврейской общины Хенвайлера), Лёбом Натаном (также из Хенвайлера), Герцем, Гумпелем, Авраамом Якобом (все из Шнеппенбаха ), Лёбом, Манче Самуэлем, Майером и Итцигом (все из Брушида ). Ужасный большой пожар 28 августа 1781 года, в результате которого сгорело две трети Хенвайлера (60 домов, амбаров и конюшен), а также погибло несколько человек, также сильно ударил по еврейским семьям деревни. Семьи Файста Исаака и Йоспеля Моисеса остались без крова, когда их дома сгорели в огне. Синагога тоже сгорела. В 19 веке численность еврейского населения развивалась следующим образом: в Хенвайлере около 1850 года проживало 70 евреев; в 1895 году — 42 (5,3% от всех вместе взятых 789 жителей); в Брушиде в 1895 году — 16 еврейских жителей (5,4% от 295). Еврейские семьи, проживавшие в Брушиде, которые были частью еврейской общины Гемюндена с 1814 года, теперь были объединены в общину Хенвайлер. Что касается учреждений, то здесь были синагога (см. Синагога ниже), миква и кладбище (см. Еврейское кладбище ниже). Чтобы обеспечить религиозные потребности общины, на время был нанят школьный учитель, который также выполнял функции хаззана и шойхета . Около 1924 года, когда еврейская община насчитывала 36 человек, главой общины был Й. Фогель. В 1932 году им стал Саломон Кан. Учителем в деревне работал Герман Эльтер из Кирна , который обучал детей религии .
В 1933 году, когда Адольф Гитлер и нацисты захватили власть в Германии, в Хенвайлере все еще проживало 30 евреев. Однако в последующие годы некоторые евреи эмигрировали , столкнувшись с бойкотом их предприятий, прогрессирующим лишением их прав и репрессиями, все это было вызвано нацистами. Вечером после Хрустальной ночи (9–10 ноября 1938 года) в деревне произошли беспорядки по настоянию окружного лидера НСДАП. В ходе последовавшего насилия, среди прочего, была осквернена синагога. Последние четыре еврейские семьи покинули Хенвайлер в августе и сентябре 1939 года и переехали в Кельн или Нюрнберг . Последние четыре члена еврейской общины в Брушиде были депортированы в концентрационные лагеря в 1942 году. Согласно спискам Яд Вашем и информации из работы Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933–1945 («Книга памяти жертв преследований евреев при национал-социалистической тирании в Германии 1933–1945»), следующие члены еврейской общины Хенвайлера стали жертвами Холокоста ( вместе с указанием года их рождения):
Аналогичным образом умерли следующие члены отдаленной общины в Брушиде:
В 1985 году в память о евреях, которые были изгнаны из Хенвайлера и убиты, на христианском кладбище муниципалитета был установлен мемориальный камень . Еще один был установлен в морге на кладбище в Брушиде. Бывший еврейский житель по имени Макс Сендер вернулся в свою родную деревню после 1945 года. Он был похоронен на еврейском кладбище в 1985 году. [8]
Сначала еврейской общине пришлось довольствоваться простой молитвенной комнатой, которая была устроена в одном из еврейских домов. В Judenordnung, изданном Варсбергским лордством в 1749 году, было оговорено, что синагога не должна строиться слишком близко к церкви. Вскоре после 1750 года была основана новая синагога (фактически новая молитвенная комната); для этого был издан новый указ, Synagogenordnung , чтобы регулировать «ритуальный характер» в « шуле в Хенвайлере». Чтобы иметь возможность проводить регулярные службы, еврейские жители из Брушида и Шнеппенбаха также приезжали в Хенвайлер. Во время большого пожара 1781 года дом, в котором находилась молитвенная комната, сгорел. Неизвестно, когда еврейской общине удалось построить новую. Считается, что в 1830-х годах члены общины Йозеф Готтшалл и его жена Сара приобрели здание, которое можно было использовать для основания синагоги. Для этой синагоги в феврале 1838 года из Израильской консистории пришел новый указ. К 1868 году здание пришло в упадок и остро нуждалось в ремонте. В 1895 году здание снова пришло в такой упадок, что было закрыто по распоряжению полиции. Были планы построить новую синагогу. Однако, поскольку большинство еврейских семей жили в относительной бедности, считалось, что, помимо прочего, можно провести пожертвования от двери к двери в других еврейских общинах в округе Регирунгсбезирке Кобленца и Трира, чтобы собрать необходимые средства, но власти запретили это. В 1896 году было получено разрешение на строительство новой синагоги. Мастер-каменщик Иоганн Бёрес из Хенвайлера построил новое место поклонения на Обергассе (переулок); бутовый камень и песок были предоставлены в распоряжение строителей муниципалитетом из его собственного карьера. Новая синагога была освящена среди большого веселья 22 августа 1896 года. До середины 1930-х годов синагога Хенвайлер была центром религиозной жизни местной еврейской общины Хенвайлер-Брушид. В земельном реестре владельцами синагоги были указаны следующие лица: Мартин Беккер (брокер), Бернхард Браун ( изготовитель сигар ), Соломон Кан (торговец), Александр Сендер (торговец), Макс Сендер (торговец), Якоб Шмельцер (торговец), Моисей Фогель (торговец), Якоб Фогель (торговец), Лазарус Якоби (торговец), Леопольд Биннес (торговец) и Зигмунд Сендер (торговец), все из Хенвайлера, и Михаэль Борнхард I (торговец) и Михаэль Борнхард II (торговец), оба из Брушида. Во время погрома в ноябре 1938 года (фактически вечером после Хрустальной ночи ) синагога была осквернена. Окна и двери были разбиты, а скамьи изрублены топорами. Свитки Торыа также другие письменные материалы и иудаика были сожжены на улице. Весной 1939 года еврейская община была вынуждена нацистами продать имущество синагоги и еврейское кладбище муниципалитету. Зимой 1939/1940 года здание синагоги было еще больше осквернено, поскольку войска вермахта использовали его в качестве склада боеприпасов. Затем с августа 1940 года по февраль 1945 года оно использовалось как школьный спортзал . После 1945 года здание было снова передано муниципалитету в соответствии с решением, вынесенным на реституционном процессе в марте 1951 года. Затем муниципалитет продал его частному лицу, и до конца года новый владелец снес его, чтобы на участке можно было построить дом. Адрес синагоги был Обергассе 29. [9]
Старое кладбище, местонахождение которого сегодня неизвестно, как полагают, находилось к востоку от Хенвайлера, по обе стороны муниципальной границы с Оберхаузеном в Рёмерсвальде (лесу). Возможно, это было совместное место захоронения еврейских жителей обеих деревень. (Новое?) еврейское кладбище в Хенвайлере было разбито до 1811 года, предположительно около 1800 года (самое раннее упоминание на карте датируется 1811 годом). Начиная с 1895 года кладбище Хенвайлер также использовалось для захоронений из Брушида. Площадь кладбища составляла 615 м2 . В 1938 году оно было осквернено нацистами , надгробия были разбросаны, а ограда разрушена. В 1939 и 1940 годах деревья на кладбище были вырублены солдатами, расквартированными в Хенвайлере. Его должны были расчистить и продать как сельскохозяйственные угодья. Некоторые из надгробий были украдены, а некоторые использованы в качестве строительного материала. Последние захоронения там были в 1985 году (Макс Сендер) и 1986 году (Бенджамин Сендер). Кладбище окружено изгородью. Справа от входа находится большая информационная панель, рассказывающая о бывших еврейских жителях Хенвайлера и Брушида, а также содержащая ссылки на мемориальные камни на муниципальных кладбищах этих двух деревень. [10]
Динамика населения Хенвайлера со времен Наполеона показана в таблице ниже. Данные за период с 1871 по 1987 год взяты из данных переписи: [11]
|
|
Большинство жителей Хенвайлера — евангелисты . В деревне находится приходской офис евангелистов Хенвайлер-Оберхаузен. Католические жители принадлежат к приходу Оберхаузен. Католическая церковь была построена в 1934 году. [12] По состоянию на 30 сентября 2013 года в Хенвайлере постоянно проживает 1239 человек, из них 674 — евангелисты (54,399%), 423 — католики (34,14%), 1 — член Пфальцской государственной свободной религиозной общины (0,081%), 1 — русский православный (0,081%), 7 (0,565%) принадлежат к другим религиозным группам, а 133 (10,734%) либо не исповедуют никакой религии, либо не раскрывают свою религиозную принадлежность. [13]
Совет состоит из 16 членов совета, которые были избраны по пропорциональной системе на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя. 16 мест делятся между двумя группами избирателей . В 2004 году для избрания членов совета использовалась система большинства голосов . [14]
Мэром Хенвайлера является Михаэль Шмидт, а его заместителями являются Бернд Мюллер, Моника Шрайнер и Андреас Бек. [15] [16]
Немецкий герб гласит: Schild gespalten, vorne in Schwarz ein silberner, goldgekrönter, -bewehrter und gezungter Löwe,hinten in Silber eine Orchidee Salep-Orchis (Orchis morio) mit grünen Wurzelknollen, grünem Stengel und sechs roten Blüten.
Герб муниципалитета на английском геральдическом языке можно описать следующим образом: на бледно-соболе изображен лев, стоящий на задних лапах, зловещий, серебряновооруженный, томный и коронованный. На серебряном фоне — зеленокрылая орхидея с шестью красными цветами.
Надпись на правой (справа от оруженосца, слева от зрителя) стороне, лев, относится к лордству Вартенштейн, курфюрстскому трирскому поместью дома Варсбергов. Другая надпись на левой (слева от оруженосца, справа от зрителя) стороне, зеленокрылая орхидея , находится под защитой природоохранных органов на поляне, которая находится в пределах границ Хенвайлера. Муниципальный совет 30 августа 1963 года поручил графическому художнику Брусту из Кирн-Зульцбаха разработать муниципальный герб. На заседании совета 13 апреля 1965 года совет принял предложенный проект. После одобрения государственного архива Министерство внутренних дел в Майнце 14 мая 1965 года выдало разрешение Ханенбаху носить собственный герб. [17] В немецком гербе не упоминается, что лев смотрит в зловещую (геральдическую левую) сторону. На муниципальном знамени в центре также изображен этот герб. [18]
Ниже перечислены здания и объекты, включенные в Справочник культурных памятников Рейнланд-Пфальца : [19]
На вершинах Лютцельсоона, небольшой отдаленной части Хунсрюка ( префикс названия Лютцель — родственно английскому слову «маленький», но больше не используется как повседневное, самостоятельное слово [20] ), находится природный памятник, известный как Тойфельсфельс ( дословно «Утес Дьявола»). Там стоит смотровая башня, с которой открывается великолепный вид на Лютцельсоон, Хунсрюк и окрестные деревни. [21]
Местный фольклор включает легенду , которая объясняет не только название местной скалы (см. выше), но и, как предполагается, немецкую поговорку. Легенда о Тойфельсфельсе такова:
Много-много лет назад дьяволу пришло в голову, что больше никто из Бунденбаха не приезжает в ад . Это его очень раздражало. Однако его бабушка дала ему совет: «Люди там, должно быть, построили себе церковь и больше не хотят даже знать о нас. Иди туда скорее, возьми с собой увесистый камень и брось его прямо в середину той церкви!» Дьяволу не нужно было повторять это дважды, он нашел себе увесистый камень и отправился в Бунденбах. Так как было очень жарко, он остановился отдохнуть на вершине горы, чтобы перевести дух. Затем по дороге встретилась маленькая женщина, и она испугалась этого человека, которого она не знала и который, как она прекрасно видела, замышлял недоброе. Он, однако, был рад, что наконец-то у кого-то есть возможность спросить дорогу, и он заговорил с ней дружелюбным голосом: «Дорогая госпожа, может быть, вы могли бы указать мне дорогу в Бунденбах? Как далеко это отсюда?» Она ответила: «Добрый господин, я пришла прямо оттуда. Это ужасно длинный путь. Вот, посмотри на это», — и она открыла корзину, которую несла на руке. «Все эти туфли и тапочки я уже износила, пока что». На этом дьявол отложил свой увесистый камень и умчался в гневе, совершенно вне себя. Эта хитрая маленькая женщина, однако, была женой сапожника из Бунденбаха, которая собирала дела для своего мужа. Некоторые считают, что поговорка Weiberschläu stört Teufelei! (примерно «Женская хитрость мешает дьявольщине») происходит отсюда.
[22] Еще одну сказку о Тойфельсфельсе см. здесь .
Жителям и гостям доступны хорошо развитая сеть велосипедных и пешеходных дорожек, многофункциональная игровая площадка, зона фитнеса и отдыха, а также множество интересных мест для пеших прогулок поблизости, таких как Тойфельсфельс (см. выше) или замок Вартенштайн. [23]
В первый вторник каждого месяца походы организует клуб туризма и благоустройства Lützelsoon. Во вторую среду каждого месяца в исторических мастерских с 14:00 до 18:30 проходит день открытых дверей. Каждый год в конце июля в деревне проводится Hennweiler Markt (рынок), мероприятие, полное традиций. [24]
В Хенвайлере действуют следующие клубы: [25]
Муниципалитет Хенвайлера прогнозирует открытие дополнительных строительных зон и сопутствующий рост своей экономики. [26]
Расположенная в Хенвайлере начальная школа , в зону обслуживания которой входят пять муниципалитетов. Lützelsoonschule, как ее называют, является двухпоточной начальной школой, в которой обучается около 150 учеников из Хенвайлера, Оберхаузена , Ханенбаха , Брушида и Шнеппенбаха . Большой современный спортивный зал и широкая, почти естественная игровая площадка на внешних территориях дополняют предложения школы. Детский сад в Хенвайлере является коммунальным учреждением, представленным муниципалитетом. В нем есть 75 мест для детей из Хенвайлера, Брушида, Шнеппенбаха и Ханенбаха. За тремя смешанными возрастными группами ухаживает квалифицированный персонал. Для детей от двух до шести лет есть возможность посещения в течение всего дня с обедом. Этот детский сад был несколько раз награжден знаком FELIX — знаком признания в Германии для музыкальных учреждений. [27]
Через Хенвайлер проходит Kreisstraße 5, а в пределах деревни от него ответвляются еще две Kreisstraßen – 3 и 4. Kreisstraße 4 идет примерно на северо-восток, соединяясь с Bundesstraße 421 в Келленбахе , в то время как Kreisstraße 5 ведет на юг в Кирн , с его различными автомагистралями. Хенвайлер не очень удачно расположен для доступа к автобану . Ближайшая развязка на A 61 ( Кобленц – Людвигсхафен ) находится в Райнбеллене , примерно в 25 км. Рядом с Кирном находится железнодорожная станция на железной дороге долины Наэ ( Бинген – Саарбрюккен ).