Генрих Пудор
Генрих Пудор (31 августа 1865, Лошвиц (недалеко от Дрездена) — 22 декабря 1943, Лейпциг) — немецкий эксперт - фолькиш -националист и пионер Freikörperkultur ( FKK; культура свободного тела, натуризм ) в Германии. [1] Он взял псевдонимы Генрих Шам и Эрнст Дойч.
Жизнь
Он родился в семье Фридриха Пудора, директора Королевской консерватории в Дрездене . Сначала Пудор изучал музыку в Дрезденской Kreuzschule , а затем в консерватории. В 1886-87 годах он изучал физиологическую психологию, философию и историю искусств в Лейпцигском университете , затем перешел в Гейдельбергский университет , где исследовал метафизику музыки и идей Шопенгауэра, окончив его в 1889 году .
До смерти отца, когда он занял пост руководителя консерватории, он путешествовал по Франции и Италии. Его путевые заметки были опубликованы в 1893 и 1895 годах, создав ему репутацию писателя-путешественника. Позже он опубликовал похожие описания скандинавских стран. Когда его ввели в должность руководителя Дрезденской консерватории, он принял решение преподавать только немецкую музыку. Это подверглось резкой критике со стороны преподавателей и правительства Дрездена; в результате Пудор продал свою долю в консерватории в июне 1890 года.
На вырученные средства он основал собственную издательскую фирму (в Мюнхене , Берлине и позже в Нью-Йорке ), публикуя только свои собственные сочинения, в основном книги стихов и самопомощи, в которых он пропагандировал идеи Lebensreform . Он переехал на виллу в Лошвице и женился на еврейке Сюзанне Якоби в 1891 году, развевшись с ней семь лет спустя. В 1892 году его колонки начали появляться в Dresden Weekly for Art and Culture . Его семья переехала в Лондон в 1893 году, незадолго до публикации его книги Naked People . [2] Rejoice in the Future была первой немецкой книгой о натуризме . Пудор принял вегетарианство за два года до своего переезда в Лондон. В последующие годы он опубликовал множество работ об образе жизни, а также на другие темы (архитектура, лингвистика, социальная политика и культурология). [3]
В 1898 году он тщетно пытался вновь заявить о себе как о художнике, скульпторе и музыканте, много путешествуя по Европе и возвращаясь в Германию. В Берлине он женился на Линде Прилл (брак продлился до 1923 года). В 1907 году он опубликовал свои описания путешествий по скандинавским странам, также переехав в том же году в Лейпциг. В 1910 году он открыл для себя ремесло и основал «Орден защиты немецкого качества». ( Schutzverband für deutsche Qualitätsarbeit ). Год спустя он основал журнал «Недобросовестная конкуренция: сообщения Ассоциации по защите немецкого качества». В 1906 году он опубликовал книгу о бисексуальности .
_2015_adjusted.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Начиная с 1912 года Пудор публиковал почти исключительно антисемитские произведения, в основном самостоятельно изданные. Прелюдией к этому стала книга « Германия для немцев» . Затем последовала «Предварительная работа о законах против еврейского поселения в Германии» и публикация « Антисемитская броня Немецкого народного совета» (в 1918 году он также выпустил «Истинный немецкий: новости Немецкого народного совета» . Народный совет , вероятно, был детищем Пудора). Журнал был запрещен в 1915 году, и он переименовал его в « Железное кольцо» , и выпуски продолжались до 1923 года. Многочисленные публикации Пудора раздражали нескольких политиков и привели к многочисленным выступлениям в суде. После того, как он угрожал либеральному политику Густаву Штреземану убийством в своей «Вероломной внешней политике», он был оштрафован и заключен в тюрьму на год 17 марта 1926 года.
нацистский период
В сентябре 1933 года журнал Пудора «Свастика» был запрещен за критику культа лидерства вокруг Гитлера в нацистской партии. Он также оплакивал их «терпимость» к евреям и критиковал происхождение и образ жизни новых нацистских лидеров (включая Гитлера и Геббельса ). С 14 ноября 1933 года по 5 июля 1934 года он находился под защитным арестом , поскольку журнал продолжал распространяться после официального запрета.
После заключения среди социалистов и коммунистов Пудор опубликовал множество автобиографических произведений, в которых он изобразил себя как пионера немецкого националистического движения. В 1943 году его снова расследовали за продажу запрещенных книг (его старых произведений), но он умер до окончания расследования.
Опубликованные работы
- «Нагота в искусстве и жизни (1906)». Журнал гомосексуализма . 22 ( 1– 2): 109– 114. 1992. doi :10.1300/J082v22n01_11. ISSN 0091-8369. PMID 1816283.
- Голые люди: триумфальный крик будущего. Перевод с немецкого. Перевод Романеса, Кеннета . Vegetarian Publishing Office. 1894.
Смотрите также
_2015_adjusted.jpg){kind=link}
Примечания и ссылки
- ↑ Крелл, Мария (21 апреля 2021 г.). «Geschichte der Freikörperkultur: Die nackte Wahrheit» [История культуры свободного тела: Голая правда] (на немецком языке). Гейдельберг: Spektrum der Wissenschaft Verlagsgesellschaft mbH . Проверено 8 мая 2023 г.
- ^ Карр-Гомм, Филип (2012). Краткая история наготы. Книги реакции. стр. 272–. ISBN 978-1-86189-729-9.
- ^ Топфер, Карл Эрик (1997). Империя экстаза: нагота и движение в немецкой культуре тела, 1910-1935. Издательство Калифорнийского университета. С. 30–. ISBN 978-0-520-91827-6.
Дальнейшее чтение
- Пушнер, Уве; Шмитц, Вальтер; Ульбрихт, Юстус Х. (1996). Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918 [ Справочник для народного движения ] (на немецком языке). Вальтер де Грютер. ISBN 978-3-11-096424-0.
- Уильямс, Джон Александр (2007). Обращение к природе в Германии: походы, нудизм и охрана природы, 1900-1940. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0015-3.
- Моррис, Нью-Джерси (2009). «Обнаженные на природе: натуризм, природа и чувства в Британии начала 20 века». Cultural Geographies . 16 (3): 283– 308. doi : 10.1177/1474474009105049 . ISSN 1474-4740.
