Хатумода
Саксонская аббатиса (840–874)

Хатумода (840 – ноябрь 874) была саксонской дворянкой, которая стала первой аббатисой Гандерсхайма . Ее семья, Людольфинги , основала аббатство Гандерсхайма , и она была заточена с детства. После того, как она умерла во время эпидемии, была предпринята безуспешная попытка причислить ее к лику святых .

Происхождение и детство

Хатумода родилась в 840 году. [1] Ее родителями были граф Людольф Саксонский и франкская дворянка Ода. [1] Семья Хатумоды, Людольфинги , была богатой и могущественной. [2] Их предки только недавно обратились в христианство , что может объяснить имя Хатумода ( в германских источниках его пишут по-разному: Хатамод , Хатемод , Хадамот или Хадамут ), что означает «боевая храбрость», что необычно для христианки. [3] Мать Оды, Аэда, [4] возможно, была настоятельницей аббатства Херфорд , старейшего женского монастыря в Саксонии . [1] Аббатство Херфорд следовало бенедиктинскому уставу , [1] и Хатумода была отправлена ​​туда учиться в детстве. [3]

Людольф и Ода решили основать новую религиозную общину для женщин на своих аллодиальных землях в Гандерсхайме [1] , с Хатумодой в качестве настоятельницы, и они отправились в Рим, чтобы получить разрешение папы Сергия II . [3] Сергий согласился и отправил пару обратно в Саксонию с мощами пап Анастасия I и Иннокентия I. [ 3]

Аббатство

Хатумода была назначена первой настоятельницей Гандерсхайма [5] в 852 году, когда она достигла канонического возраста 12 лет. Строительство нынешнего аббатства Гандерсхайм началось в 856 году, но не было завершено при жизни Хатумоды. Вместо этого Хатумода и ее община жили недалеко от резиденции ее семьи в Брунсхаузене во временном комплексе рядом с бенедиктинским монастырем. [3] Хатумода никогда не покидала свой монастырь, и в конечном итоге к ней присоединились целых пять ее сестер. [1]

Монах и историк Рудольф из Фульды связался с Хатумодой где-то после 852 года, отправив ей специальную копию своей биографии святого Леоба . [6] Рудольф, возможно, надеялся установить особые отношения между Фульдским аббатством и общиной Хатумоды, но о дальнейшем общении между ними ничего не известно, и Хатумода, по-видимому, предпочитала развивать отношения с аббатствами Херфорд и Корвей . [7]

Эпидемия поразила северо-западную Европу в 874 году, унеся жизни почти трети населения Галлии и Германии, согласно Рудольфу Фульдскому. Община Хатумоды не была пощажена. Она заразилась болезнью, ухаживая за больными. [7] Агиус утверждает, что Хатумода проявила пророчество и испытала видения небес во время своей длительной борьбы с болезнью. [1] Она умерла в конце ноября [ 1] и была похоронена в церкви в Брунсхаузене рядом с отцом. [7]

Наследие

Хатумоду сменила на посту настоятельницы ее сестра Герберга , которая в 881 году перенесла останки Хатумоды и их отца в церковь аббатства в Гандерсхайме. После ее смерти в 896 году Гербергу сменила другая сестра, Кристина. [7]

Почти вся информация о Хатумоде исходит из биографии, написанной Агиусом, монахом из Корвея, [8] под названием Vita Hathumodae , которую историк Джулия М. Х. Смит назвала «высшей точкой каролингской агиографии о женщинах». [9] Агиус написал эту биографию вскоре после смерти Хатумоды. [10] Исследователи не пришли к единому мнению о характере отношений Хатумоды с Агиусом; его по-разному интерпретировали как брата Хатумоды, брата ее отца, друга или просто монаха. [8] [11] По словам Агиуса, Хатумода была набожной, ученой и образцовой настоятельницей. Он утверждает, что Хатумода руководила монахинями Гандерсхайма в соответствии с бенедиктинским уставом. [1] Он надеялся, что община Хатумоды примет бенедиктинское правило, но она оставалась домом светских канонисс . [12]

Несмотря на агиографическое изображение Агиуса , Хатумоду никогда не почитали , даже ее семьей. Поскольку он писал для аудитории, которая знала Хатумоду при жизни, Агиус не мог позволить себе скрыть недостатки, которые делали Хатумоду маловероятным кандидатом на святость: его характеристика настоятельницы показывает беспокойство и даже иногда капризность. [13] Никаких чудес не приписывалось Хатумоде — Хатумода Агиуса просто изображала ее как образец для подражания [14] — и она не привлекала никакого культа . Поэтесса Хротсвит , канонисса в Гандерсхайме, преуменьшала Хатумоду в своей работе об аббатстве и вместо этого сосредоточилась на матери и бабушке Хатумоды. [13]

Семья Хатумоды основала королевскую династию в 10 веке, когда ее племянник Генрих Птицелов стал королем Германии . [15] Жена Генриха, Матильда Рингельхаймская , по-видимому, пыталась подавить память о Хатумоде, Оде, Герберге и Кристине. К 11 веку Хатумода была в значительной степени забыта. [16]

Генеалогия

Близкая семья Хатумоды и ее отношения с современными религиозными и политическими деятелями Германии [17]
Альтфрид
епископ Хильдесхайма		Агиус?Людольф
граф Саксонский		Ода
Хатумода,
настоятельница Гандерсхайма		Бруно
граф Саксонский		Оттон Прославленный
герцог Саксонии		Лиутгарда
королева Германии		Людовик Младший,
король Германии		Герберга,
аббатиса Гандерсхайма		Кристина,
настоятельница Гандерсхайма		4 ребенка
(умерли в раннем возрасте)		1-3 дочери
(канониссы в Гандерсхайме)
Генрих Птицелов,
король Германии		Матильда фон Рингельхайм,
королева Германии

Короли и императоры династии Оттонов

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Пакстон 2009, стр. 3.
  2. ^ Пакстон 2009, стр. 40.
  3. ^ abcde Paxton 2009, стр. 42.
  4. ^ Пакстон 2009, стр. 41.
  5. ^ Коммир и Клезмер 2007, стр. 839.
  6. ^ Пакстон 2009, стр. 43.
  7. ^ abcd Пакстон 2009, стр. 44.
  8. ^ ab Paxton 2009, стр. 22.
  9. ↑ Смит 1995, часть VII.
  10. ^ Грир 2021, стр. 42.
  11. ^ Грир 2021, стр. 44.
  12. ^ Пакстон 2009, стр. 45.
  13. ^ ab Paxton 2009, стр. 46.
  14. ↑ Смит 1995, часть VI.
  15. ^ Пакстон 2009, стр. 7.
  16. ^ Пакстон 2009, стр. 47.
  17. ^ Пакстон 2009, стр. xvii.

Библиография

Дальнейшее чтение

  • Paxton, Frederick S. (2007). «Забывание Хатумоды: загробная жизнь первой настоятельницы Гандерсхайма». В Brown, Rachel Fulton; Holsinger, Bruce (ред.). История в комическом режиме: средневековые сообщества и дело личности . Columbia University Press . doi : 10.7312/fult13368-004. ISBN 978-0-231-13368-5.
  • Тибо, Йирки (2018). «Женское аббатское лидерство и формирование общинной идентичности в Саксонии девятого века: жизнь Хатумоды из Гандерсхайма». Журнал средневековых монастырских исследований . 7 : 21– 45. doi : 10.1484/J.JMMS.5.116564. ISSN  2034-3515.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hathumoda&oldid=1254411627"