Хассан Азхари | |
---|---|
Да, конечно | |
Рожденный | ( 1928-08-18 )18 августа 1928 г. |
Умер | 6 октября 2018 г. (2018-10-06)(90 лет) Больница Куала-Лумпура , Куала-Лумпур , Малайзия |
Место отдыха | Королевский мавзолей Шах Алама , Селангор , Малайзия |
Образование | Медресе Альджунид Аль-Исламия |
Профессии |
|
Дети | 22; включая Мусу Хасана , Фуада Хасана и Джалалуддина Хасана |
Хассан бин Хаджи Азхари (18 августа 1928 г. – 6 октября 2018 г.) был малазийским и мусульманским ученым, который известен своим мастерством в тараннум таджвиде и кираате , он является выдающимся ученым в области изучения Корана . [1] Он был известным педагогом, который получил известность благодаря своей работе в телевизионной программе «Мукаддам» на Radio Televisyen Malaysia (RTM) в 1970-х годах и за то, что он выкрикивал призыв к молитве в 1957 году, в год обретения Малайзией независимости . Кроме того, он исполнял призыв к молитве во время открытия ряда известных мечетей, таких как мечеть Омара Али Сайфуддина в Брунее и мечеть султана Салахуддина Абдула Азиза . [2] Среди своей семьи и учеников его обычно называли « Абу Я ». [3]
Хассан бин Хаджи Азхари родился 18 августа 1928 года в Сьюиб Амире, [4] [5] деревне недалеко от мечети Масджид аль-Харам и рядом с местом рождения пророка Мухаммеда в Мекке . [3] Будучи младшим из семи детей, он пережил потерю пятерых братьев и сестер в детстве, включая двоих, которые были потеряны из-за выкидышей. [6]
Его первая жена, Сахара Абдул Самад, умерла в апреле 2004 года. [6] От трех его жен у него было в общей сложности 22 ребенка. [4] Среди них такие известные личности, как Муса Хассан , генеральный инспектор полиции , [7] Фуад Хассан , бывший депутат , который был генеральным директором Отдела специальных дел (JASA), и Джалалуддин Хассан , актер. От брака с Маймуной Абдул Гани его сын Мохаммад Иззат Хассан также выбрал работу в правоохранительных органах. [8] [6] Позже он женился на Хадидже Юсуф, став своей третьей женой. [4]
Хасан вырос в образованной и набожной семье в Мекке, где он был погружен в изучение Корана с юных лет. Он учился у выдающихся преподавателей в Масджид аль-Харам, включая шейха Ясина аль-Фадани султана Селангора стать учителем в школе Марта аль-Улум ад-Динийя в Куала-Лангате и оставался в Малайе , пока ему не исполнилось десять лет (другие говорят, что восемь лет). [10] Он изучал арабский язык в течение нескольких лет в Марта аль-Улум ад-Динийя в Малайе, где его отец был учителем. [9] После этого он учился в арабской школе аль-Хаят аль-Мардия в Кампунг Джава Кланг, Селангор. [10]
, [5] в медресе Дар Улум, Мекка. [9] Он и его брат Абдул Хаким сопровождали своего отца, который в 1938 году принял предложение отВ течение двух лет Хассан продолжал свое образование в Сингапуре в медресе Aljunied Al-Islamiah . Вернувшись в Малайю, он продолжил свое обучение в школе Хишамуддина в Кланге , в конечном итоге получив звание Раби Танави. Он также учился в школе Jubli Klang и малайской школе Kuala Langat. [5] Его двойное образование в Малайе и Мекке сделало его ведущим авторитетом в преподавании Корана в Малайзии, и с первых лет независимости страны до 1990-х годов его вклад был высоко оценен. [10] [9]
Хассан получил приглашение судить турниры Tilawah Al-Quran в Куала-Лумпуре и Селангоре на многих уровнях, от регионального до государственного, национального и мирового, в 1950 году. Когда правительство Малайзии основало известный во всем мире конкурс Tilawah Al-Quran в 1961 году, он был одним из первых судей турнира. Признание его навыков в мировом масштабе привело к предложениям судить турниры в Египте в 1993 и 1994 годах, в Мекке с 1979 по 1993 год и в других странах, включая Бруней, Индонезию, Таиланд и Сингапур. [10]
В свете уникального голоса Хасана премьер-министр Тунку Абдул Рахман попросил его прочитать мусульманский призыв к молитве , известный как « азан », на стадионе Мердека 31 августа 1957 года, в день независимости Малайзии. [11] [12] [5] За неделю до этого министр образования в то время Абдул Рахман Талиб попросил его разрешения возглавить призыв к молитве в знак благодарности Аллаху за свободу страны от колониальной власти. Помимо своего голоса, он свободно говорит по-арабски, как в официальной ( фушах ), так и в разговорной ( ' амми) форме. [11]
Хассан был одним из первых пионеров в преподавании Корана в Малайзии, хорошо известен тем, что вовлекал детей в телевизионную программу Мукаддам , которая транслировалась на RTM в течение восьми лет, начиная с 1979 года. Его подход к преподаванию начинался с идентификации букв и перешел к кораническим терминам и студенческим декламациям, которые служили общественной точкой отсчета. Он записал 400 радиопередач об изучении Корана (1960–1998), 442 телепередачи (1979–1984) и ряд компакт-дисков и видеодисков по Берзанджи, Тараннуму и кораническим исследованиям. Одна из его записей была даже выпущена в Сингапуре. Помимо программы и судей, он также был практикующим специалистом по курре в Малазийской ассоциации курре, как на местном, так и на международном уровне. Он наладил позитивные связи с учеными курре в Индонезии, Сингапуре, Пакистане, Египте, Саудовской Аравии и Ираке. [10]
Он также произнес азан во время открытия некоторых известных мечетей, таких как Национальная мечеть в 1967 году, мечеть Омара Али Сайфуддина в Бандар-Сери-Бегаване , Бруней, мечеть Султана Салахуддина Абдель Азиза Шаха в Шах-Аламе и Капитан Келинг. Мечеть на Пенанге . [12] [5]
Хасан скончался 6 октября 2018 года около 5:00 вечера от лимфомы . Он умер в больнице Куала-Лумпура в возрасте девяноста девяти лет, проведя предыдущие две недели на лечении. [4] [13] Его сын утверждает, что султан Шарафуддин из Селангора приказал, чтобы его похоронили на следующий день в Королевском мавзолее Шах Алама , Персиаран Каянган, Секция 5, Селангор. [4] Муса, его сын, сказал, что желанием его отца было быть похороненным в Мекке, где он родился, но он не смог этого сделать из-за проблем со здоровьем. [2] После омовения и благословения в мечети султана Салахуддина Абдула Азиза Хасан был похоронен. [14] Султан Шарафуддин присутствовал на его похоронах вместе с другими представителями власти, включая начальника полиции Мазлан Мансор и Ментери Бесар Амирудина Шари . [2] Президент политической партии UMNO и другие члены также выразили свои соболезнования. [15]
Хасан Ажари происходит из выдающейся традиции мусульманских ученых, о чем свидетельствует его генеалогия. Его отец, Хаджи Ажари бин Абдул Халик (род. 1880), был известным религиозным деятелем в Селангоре . Хаджи Абдул Халик бин Абдул Рауф, его дед, был известным ученым в Банджармасине , Индонезия. Хаджа Фатима бинти Абдул Хаким, его мать, тоже происходит из уважаемой семьи; ее отец, Абдул Хаким, был известным ученым, который много учился в Мекке и был родом из Паданга , Индонезия. Хаджа Зайнаб, его супруга, частично индонезийка Паданг, частично арабка . [16]
В группах тараннум и таджвид Хассан стал любимцем публики и имел заметную поддержку со стороны других чтецов. Известный египетский чтец шейх Махмуд Халиль аль-Хуссари значительно повысил его популярность, восхваляя его прекрасное чтение и строгую преданность принципам таджвида . Это признание, особенно учитывая его заметный арабский акцент, сделало его очень опытным и уважаемым чтецом Корана. [17] Его всемирная репутация как одного из ведущих авторитетов в Коране еще раз подтверждается его назначением на должность вице-председателя Международной ассоциации Курра, расположенной в Багдаде , Ирак, в знак признания его упорной работы. [10]
Хассан внес значительный и долгосрочный вклад в качестве судьи на конкурсах по чтению Корана. В 1959 году он начал свою карьеру в качестве окружного и государственного судьи. К 1960 году он достиг национальной и международной известности. Он был судьей в нескольких разных странах, таких как Саудовская Аравия, Египет, Объединенные Арабские Эмираты и Индонезия. Кроме того, в течение своей 50-летней карьеры он курировал соревнования, проводимые известными организациями, включая Tenaga Nasional , Petronas , Вооруженные силы Малайзии и Королевскую полицию Малайзии . Он также сыграл важную роль во введении конкурсов по запоминанию Корана в Малайзии. [18]
Признавая его мастерство, правительство Малайзии поручило Хасану внести вклад в создание критериев оценки для чтения Корана, правила, призванного установить точные стандарты оценки участников мероприятий по чтению Корана. Установив точные стандарты оценки для таджвида , тараннума , фашаха и голоса, [19] этот закон сделал оценки единообразными и справедливыми на всех уровнях соревнований. [4] Помимо своей функции судьи, он сыграл значительную роль в просвещении людей о Коране через халака с 1959 года. Он использовал индивидуальные методы обучения, чтобы учитывать различные уровни понимания своих учеников. [20]
Хассан внес значительный вклад в ислам, расу и нацию. В частности, он улучшил изучение чтения Корана с точки зрения таджвида , махраджа и тараннума . Многочисленные стороны признали и выразили благодарность за усилия, вручив медали или отличия, объявив номера и предоставив призы. Вот примеры: [21]