Ханан Эшель

Ханан Эшель (родился в Реховоте 25 июля 1958 года, ^[1] умер 8 апреля 2010 года) был израильским археологом и историком, хорошо известным в области изучения свитков Мертвого моря , хотя он также проводил исследования в периоды Хасмонеев и Бар-Кохбы . Совместно с Маген Броши он открыл ряд жилых пещер в непосредственной близости от Кумрана и стал соавтором ряда исторически значимых документов из Кумрана.

Эшель получил академическое образование в Еврейском университете в Иерусалиме , получив степень бакалавра в Институте археологии в 1984 году, степень магистра в 1985–1988 годах и степень доктора философии в 1993 году, обе на кафедре еврейской истории. Его докторская диссертация была посвящена истокам самаритянства. Работая над докторской диссертацией, он начал преподавать на кафедре исследований Земли Израиля и археологии в Университете Бар-Илан . Это было в 1990 году. Он оставался в Бар-Илане в течение следующих двадцати лет, получив назначение на должность доцента в 1999 году и занимая должность заведующего кафедрой с 2002 по 2004 год. ^[2]

Как археолог Эшель работал в 1986 и 1993 годах в нескольких пещерах Иудейской пустыни, где беженцы скрывались от римлян во время восстания Бар-Кохбы . В одной пещере около Иерихона он нашел 19 деловых документов на иврите, арамейском и греческом языках. С 1995 по 1999 год он был содиректором пяти сезонов в Тель-Ятире около Арада. Эшель провел три сезона в Кумране с Маген Броши в 1996, 2001 и 2002 годах, обнаружив среди прочего остатки ряда пещер, в которых жили во времена использования поселения Кумран.

В 2004 году Эшелю показали фрагменты древних еврейских текстов, которые, как сообщается, предлагались на черном рынке. По-видимому, это была попытка владельца оценить стоимость своей находки. В следующем году Эшел обнаружил, что текст не был продан, и поэтому на деньги из Университета Бар-Илан он выкупил материал и передал его в Израильское управление древностей. Он считал, что фрагменты из книги Левит произошли из одной из пещер в Нахаль Аругот, которые использовались в качестве убежищ от римлян во втором веке. ^[3]

Эшель отредактировал множество книг и опубликовал более 200 статей. ^[1] Полный список его публикаций включает пятнадцать книг и монографий, 230 статей и обзоров, а также пятнадцать энциклопедических записей. ^[4]

Его статьи включают в себя:

• «Кумранское сочинение, содержащее часть Пс. 154 и молитву о благополучии царя Ионафана и его царства», совместно с Адой Ярдени и Эстер Эшель, в Israel Exploration Journal , 42.3/4 (1992), стр. 199–229.
• «Жилые пещеры в Кумране», совместно с Магеном Броши, в Dead Sea Discoveries , 6 (1999), стр. 266–273.
• «Акведуки в Медном свитке», в «Исследованиях медных свитков », под ред. Джорджа Дж. Брука и Филиппа Р. Дэвиса (Лондон: Sheffield Academic Press, 2002), стр. 92–107.
• «Документ из «4-го года разрушения дома Израилева»», совместно с Адой Ярдени и Эстер Эшель, в Dead Sea Discoveries , 18 (2011), стр. 1–28.

Среди его книг:

• Пещеры-убежища восстания Бар-Кохбы (два тома), написанные совместно с Роем Поратом (Израильское исследовательское общество, 1998).
• Свитки Мертвого моря и государство Хасмонеев . (Гранд-Рапидс/Михаил: William B. Eerdmans Pub; Иерусалим: Yad Ben-Zvi Press 2008). ISBN  978-0-8028-6285-3
• Кумран: свитки, пещеры, история . (Иерусалим: Carta 2009). ISBN 978-965-220-757-9 

Видеозаписи его лекций включают:

• «Новый Завет в свете свитков Мертвого моря» Иерусалимская перспектива (2006).

Во время своей военной службы (1977–1980) Ханан Эшель встретил и женился на своей жене Эстер («Эсти») Эшель, эпиграфистке , с которой он написал ряд научных статей. ^[5] У Эшеля остались жена, сын Авшалом, дочь Михаль и трое внуков. ^{[1] [6]}

• Альберт И. Баумгартен, «Ханан Эшель как историк евреев» 1, Dead Sea Discoveries , том 18, выпуск 3, стр. 279–294, 2011, ISSN  0929-0761 E-ISSN 1568-5179.