Ханамати (花街, досл. « город цветов » ) — район в Японии , где живут и работают гейши . У каждого ханамати обычно есть свое название, герб и отдельная популяция гейш, причем гейши обычно не работают за пределами своего района. Ханамати обычно включают окия (дома гейш) и очая (чайные домики, где гейши развлекаются).
Исторически ханамати мог включать в себя большое количество окия и очая , а также кабурэндзё (歌舞練所) — общественное место встреч гейш, обычно включающее театр, комнаты, где могли проводиться занятия по традиционным искусствам, и кэнбан (регистрационный офис), который занимался выплатой заработной платы гейшам, регулированием профессии и другими связанными с этим вопросами.
В Гион , районе гейш в Киото , также есть профессиональная школа, называемая нёкоба . Многие из учителей там обозначены как Живые национальные сокровища . [ необходима цитата ]
Ханамати предшествовали зарегистрированные кварталы красных фонарей Японии, известные как юкаку (遊廓 /遊郭) . Три юкаку были основаны в Японии в начале 1600-х годов: Симабара в Киото в 1640 году, [1] Синмати в Осаке между 1624 и 1644 годами, [1] и Ёсивара в Эдо (современный Токио ) в 1617 году. [1] Юкаку изначально были местом работы как для юдзё (遊女 , букв. « проститутка » ) , так и для ойран (куртизанок). Таю , технически самый высокий ранг куртизанки, также жили в кварталах красных фонарей; Однако, в отличие от ойран , они не занимались секс-работой, а были известны как артистки высшего класса, которых ценили за их обучение традиционным искусствам, которое обычно начиналось в раннем возрасте. Таю нанимались только мужчинами из высших классов и могли выбирать, с какими клиентами они хотели бы работать, в отличие от других куртизанок.
После развития профессии гейши в юкаку в середине 1700-х годов многие гейши, работавшие внутри юкаку вместе с юдзё и куртизанками, начали конкурировать с ними; хотя предлагаемые ими развлечения в основном (а официально — полностью) не имели ничего общего с секс-работой, гейши вместо этого предлагали мужчинам компанию и развлечения на вечеринках и, как правило, не были связаны теми же контролирующими контрактами, что и многие куртизанки.
Развившись из ранее мужской профессии артистов, выступавших на вечеринках некоторых юдзё , гейши порой были юридически лишены возможности работать за пределами юкаку , несмотря на то, что им также было юридически запрещено появляться в качестве куртизанок, работать в качестве куртизанок и красть у них клиентов; в результате многие юкаку превратились в ханамати .
Все три юкаку в настоящее время не существуют, как кварталы куртизанок и кварталы гейш, хотя реконструкторы таю продолжают практиковать исполнительское искусство куртизанок высшего класса в Симабаре, Киото, а некоторые традиционные заведения секс-индустрии продолжают существовать в Ёсиваре, Токио.
Внешнее изображение | |
---|---|
Карта Киото кагай [2] |
В настоящее время в Киото действуют пять ханамати , которые на местном диалекте Киото обычно называются кагай , а не ханамати , а иногда их все вместе называют гокагай (五花街, «пять цветочных городов») :
Район Симабара, как ханамати для гейш, перестал существовать; ранее он входил в число шести районов города (совместно именуемых роккагай ( «шесть цветочных городов») ), но когда в конце 20 века последняя гейша Симабары уехала, район считался прекратившим свое существование, несмотря на то, что в нем продолжали жить таю . [3]
Районы гейш Киото в основном сгруппированы вокруг реки Камо , от улицы Сандзё (3-я улица) до улицы Годзё (5-я улица), особенно вокруг улицы Сидзё – четыре из пяти районов находятся в этой области. Камишичикен отделен от других, находясь далеко на северо-западе, в то время как несуществующий район Симабара также расположен на западе; большинство районов примерно сосредоточены вокруг соответствующих им репетиционных залов, известных как кабурэндзё (歌舞練場, букв. ' место для обучения пению и танцам ' ) .
У каждого района есть свой отличительный герб ( камон или мон ), который можно увидеть на кимоно гейш, а также на фонарях.
Летняя традиция во время фестиваля Гион среди ханамати Киото заключается в том, чтобы раздавать персонализированные учива (団扇, плоские веера) любимым клиентам и магазинам, которые часто посещают как майко , так и гейши. На них изображен герб дома гейш спереди и имя гейши сзади (название дома, затем личное имя). Их производит Komaru-ya Sumii (小丸屋 住井) , и они известны как Kyōmaru-uchiwa (京丸うちわ, киотские круглые учива) . [4] [5] Такие заведения, как бары, которые особенно часто посещают гейши, часто накапливают много таких вееров и обычно выставляют их в летние месяцы. [5] [6]
Все ханамати Киото ежегодно устраивают публичные танцы, известные как одори (обычно пишутся в традиционном написании канаをどり, а не в современном написанииおどり), в которых участвуют как майко , так и гейши. Они также включают в себя дополнительную чайную церемонию (чай и вагаси, подаваемые майко ) перед представлением. Они исполняются в течение нескольких недель, в основном весной — четыре ханамати проводят их весной, а один (Гион Хигаси) проводит свои осенью. Разные районы начали публичные выступления в разные годы; старейшими являются районы Гион Кобу и Понточо, чьи выступления начались на выставке в Киото 1872 года, [7] [8], в то время как другие (Камишичикен, Миягавачо) начали выступать в 1950-х годах. Существует много представлений, билеты на которые стоят недорого, от 1500 иен до 4500 иен. [9] Самым известным является Мияко Одори, исполняемый в Гион Кобу, который является одним из двух старейших и имеет наибольшее количество представлений.
Ниже перечислены танцы (перечислены в порядке исполнения в течение года):
В районе Симабара ранее производился Аояги Одори (青柳踊) с 1873 по 1880 год.
Существует также объединенное шоу всех пяти районов, которое называется «Объединенное публичное представление пяти районов гейш» (五花街合同公演, gokagai gōdō kōen ) , или, более формально, «Пять районов Киото объединили специальные публичные представления пяти гейш» (京都五花街合同伝統芸能特別公演, Кёто гокагай годо денто гейно токубецу коэн ) . [10] Это происходит в дневное время в течение двух дней (суббота и воскресенье) в выходные в конце июня (обычно в последние или предпоследние выходные) на большом месте, и билеты значительно дороже, чем билеты для отдельных районов. . В связи с этим событием, вечером в эти два дня проходят вечерние представления с трапезой кайсэки , либо как объединенное мероприятие, либо отдельно для каждого района. Это известно как «Вечер пяти районов гейш» (五花街の夕べ, gokagai no юбэ ) и стоит довольно дорого (как обычно для кайсэки) и имеет ограниченную доступность; проводится с 1994 года.
Районы гейш в Каназаве были наиболее активны в периоды 1820–1830 и 1867–1954. Теперь называемые тягаи , эти три района сохранились и часто предлагают публичные выступления в пиковые туристические сезоны.
12. В 1970-х годах Симабара в Киото все еще считалась активной ханамати, и люди говорили о роккагай (шести ханамати) Киото. Теперь, в 21 веке, сообщество гейш Киото упоминается как группа как гокагай (пяти ханамати). Симабара существует в первую очередь как живой музей, с тремя или четырьмя женщинами, обученными играть роль традиционных таю старого лицензированного квартала.