Хамид Далвай | |
---|---|
Рожденный | ( 1932-09-29 )29 сентября 1932 г. [1] Мирджоли , Бомбейское президентство , Британская Индия |
Умер | (44 года) Мумбаи , Махараштра , Индия |
Гражданство | Британские индийцы (1932 - 1947) Индийцы (1947 - 1977) |
Альма-матер | Колледж Исмаила Юсуфа Колледж Рупарель |
Профессии |
|
Известная работа | Мусульманская политика в светской Индии (1968) |
Супруг | Мехерунисса Далвай ( м. 1956 |
Дети | 2 |
Родственники | Хусейн Далвай (брат) |
Хамид Умар Далвай (29 сентября 1932 [2] – 3 мая 1977) был индийским журналистом, социальным реформатором, мыслителем, активистом, автором, писателем [2] и основателем мусульманского движения Satyashodhak Mandal [3] и Индийского светского общества. Несмотря на то, что он был атеистом , [4] он пытался и выступал за несколько модернистских и либеральных реформ в индийской мусульманской общине , наиболее заметной из которых была его тщетная агитация против практики тройного талака и многоженства в 1960-х годах. [5] Он также является автором нескольких книг, включая «Мусульманская политика в светской Индии» (1968).
Далвай родился в семье мусульман , говорящих на маратхи , 29 сентября 1932 года в деревне Мирджоли в Бомбейском президентстве (ныне Махараштра ) во время британского владычества . [6] Он получил среднее образование в Чиплуне . После окончания школы в 1951 году он поступил в колледж Исмаила Юсуфа и колледж Рупарела в Мумбаи . В период с середины 1950-х до начала 1960-х годов он был представлен политическому и культурному крылу партии Самаджвади , Раштра Сева Дал. Он начал писать короткие рассказы в таких журналах, как Mauj , Satyakatha и Vasudha . [ требуется ссылка ]
Далвай вступил в Индийскую социалистическую партию Джая Пракаша Нараяна в раннем взрослом возрасте, но покинул ее, чтобы посвятить себя социальным реформам в мусульманской общине, особенно в отношении прав женщин. Несмотря на то, что он жил в период, когда большинство людей были стойко религиозными и ортодоксальными, Хамид Далвай был одним из немногих религиозно светских людей. Он стремился к единому гражданскому кодексу, а не к законам, связанным с религией, и боролся за отмену Тройного талака в Индии . [7]
Чтобы создать платформу для своих взглядов и работы, 22 марта 1970 года он основал в Пуне мусульманское общество Satyashodhak Mandal (мусульманское общество поиска истины). С помощью этого общества Хамид работал над реформированием порочных практик в мусульманской общине, особенно в отношении женщин. [8] Он помог многим мусульманкам, которые стали жертвами, добиться справедливости. Он проводил кампанию за поощрение мусульман к получению образования на государственном языке, а не на урду, их родном языке. Он также пытался сделать усыновление приемлемой практикой в индийской мусульманской общине.
Он также основал Индийское светское общество. Он организовал множество публичных собраний, собраний, съездов и конференций для проведения кампаний за улучшение социальных практик. Он также был великим писателем на маратхи. Он написал роман «Indhan» («Топливо»), сборник рассказов «Laat» («Волна») и книгу, побуждающую к размышлениям «Muslim Politics in Secular India». Он использовал свои произведения для социальных реформ. [9]
Беспрецедентным событием в его социальной работе стал организованный им марш мусульманских женщин на Мантралайе (административный центр Махараштры в Южном Мумбаи, построенный в 1955 году) для борьбы за свои права. Хамид Далвай справлялся с оппозицией с огромным хладнокровием и работал над социальными реформами, не унывая из-за медленных темпов успеха. Именно из-за этих черт великий гений маратхи ПЛ Ака Пула Дешпанде описал его как великого социального реформатора и поставил его в один ряд с великими индийскими лидерами Махатмой Джотибой Пхуле и Амбедкаром.
Он умер от прогрессирующей почечной недостаточности 3 мая 1977 года в возрасте 44 лет. [6]
Далвай работал журналистом. Его работы включают «Лат» («Волна») и «Индхан» («Топливо») на маратхи, « Мусульманская политика в светской Индии» на английском языке, «Исламче Бхартия Читра» (индийская история ислама) на маратхи, «Раштрия Экатмата аани Бхартия Мусалман» («Национальное единство и индийские мусульмане») на маратхи. Он также написал рассказ «10 рупаячи гошта», который позже был опубликован в Журнал «Дханурдхара».
Брат Далвая Хусейн Далвай является лидером Конгресса в Махараштре. Он был членом верхней палаты парламента - Раджья Сабха. Он также был спикером Конгресса в Махараштре.
В 2017 году актриса Джоти Субхаш сняла документальный фильм о Хамиде Далвае . [10]
Мусульманский Satyashodhak Mandal продолжает организовывать различные общественные мероприятия в Махараштре, чтобы пропагандировать идеи Хамида Далвая и повышать осведомленность масс о равенстве, расширении прав и возможностей женщин и братстве индуистов и мусульман. Фонд также награждает выдающихся личностей премией Satyshodak Award. В 2019 году известная гуманистка г-жа Зинат Шаукат Али и признанный писатель-поэт Лавани Локшахир Башир Момин Каватекар были удостоены премии «Satyshodak Award». [11]