Хэллоуин в Кастро

2006 год, последний год масштабного организованного уличного праздника, переполненный городской автобус с пунктом назначения «Хэллоуин Кастро».

Halloween in the Castro — ежегодное празднование Хэллоуина, проводившееся в районе Кастро в Сан-Франциско , впервые состоявшееся в 1940-х годах как местный конкурс костюмов. К концу 1970-х годов оно перешло от детского мероприятия к гей- параду, который в 2000-х годах превратился в массовую ежегодную уличную вечеринку.

В 2006 году в результате массовой стрельбы было ранено девять человек, что заставило город отменить мероприятие. [1]

Празднование Хэллоуина для геев в Сан-Франциско в начале 1960-х годов изначально было сосредоточено в ранних гей-барах в районе Тендерлойн . Они переехали туда из района Норт-Бич, который по-прежнему является магнитом для развлечений для взрослых и ночной жизни. В конце 1960-х годов празднование было сосредоточено на Грант-авеню в Норт-Бич . С 1970 по 1978 год празднование Хэллоуина проводилось на Полк-стрит в Полк-Галч . В 1977 году гей-ненавистники столкнулись с полицией, и для разгона толпы был использован слезоточивый газ . [2]

К 1979 году городская гей-деревня переехала в Кастро, а за ней последовал «гей-Марди Гра». [3] Это событие стало известно как главное празднование Хэллоуина в США, где костюмы варьировались от «возмутительных до захватывающих». [4] К 2002 году толпы на Хэллоуин выросли до сотен тысяч, и их стало трудно контролировать. [5]

История

Детский Хэллоуин

В 1948 году Cliff's Variety Store начал проводить детский фестиваль Хэллоуина, включавший конкурс костюмов и конкурс по поеданию мороженого. К 1979 году Детский Хэллоуин закончился, поскольку население района перешло от семей с детьми к большему количеству одиноких мужчин. В середине 1990-х годов Сестры Перпетуальной Индульгенции возродили Детский Хэллоуин с ежегодной вечеринкой, проводимой в Центре отдыха Эврика-Вэлли, включая конкурс костюмов и подарки от Cliff's. [3] [6]

Хэллоуин переезжает из Тендерлойна в Кастро

Хэллоуин в Кастро был связан с ЛГБТ- культурой Сан-Франциско и начался в 1950-1960-х годах в районе Тендерлойн / Полк-стрит города, где впервые были централизованы основные гей-бары. Мероприятие ведет свою историю от остракизма ЛГБТ-людей в первой половине 20-го века со стороны основной культуры, что привело к идентичности сообщества и использованию гей-баров в качестве координационного центра для общения, налаживания связей и политической организации. В конце 1940-х годов после Второй мировой войны район залива Сан-Франциско стал убежищем для военнослужащих ЛГБТ, которые не хотели возвращаться к своей старой жизни. В 1950-х годах группа гей-баров в районе Тендерлойн в Сан-Франциско помогла создать полосу мест для «секса, наркотиков и ночных развлечений». [7] Также существовала субкультура кожи South-of-Market (SoMa) и сцена BDSM- баров с секс-клубами для геев, разделяющими Folsom Street, традиция, которая продолжается с ежегодной ярмаркой Folsom Street . Соседний деловой и туристический район Union Square также был популярен для секс-круизов и был открыт для геев, в то время как Tenderloin был местом, где дрэг-квин , транс-девушки и проститутки всех ориентаций собирались публично в городе, потому что в то время они были нежелательны в гей-барах.

Хэллоуин в Тендерлойне, Норт-Бич и на Полк-стрит

Хэллоуин в Тендерлойне разросся в начале 1960-х годов с ростом сообщества ЛГБТ и гостеприимными туристами, на которых многие проститутки и мошенники полагались в качестве источника дохода. К концу 1960-х годов основным местом празднования во время Хэллоуина была Грант-авеню в Норт-Бич , на которой в конце 1960-х годов было много гей-баров между Бродвеем и Юнионом. К 1969 году в Сан-Франциско было больше геев на душу населения, чем в любом другом американском городе; когда Национальный институт психического здоровья попросил Институт Кинси провести опрос гомосексуалистов, Институт Кинси выбрал Сан-Франциско. [8] Начиная с 1970 года, ежегодное празднование Хэллоуина проводилось на Полк-стрит в Полк-Галч , тогда еще самом важном гей-районе. К середине 1970-х годов Полк-стрит была переполнена и закрывалась для движения транспорта на несколько часов каждый Хэллоуин, чтобы освободить место для костюмированного веселья. В 1979 году вечеринка для взрослых геев в честь Хэллоуина переехала на Кастро-стрит в Кастро , который к началу 1970-х годов заменил Полк-Галч в качестве самого важного гей-района Сан-Франциско.

Хэллоуин как «гейский» праздник

В 1970-х годах ЛГБТ-сообщество переехало в Кастро, где открылось несколько гей-баров, а тротуары квартала малого бизнеса заполнили толпы геев. [9] Кастро стал местом проведения Хэллоуина, начиная с 1979 года, на фоне опасений по поводу избиений геев на мероприятии на Полк-стрит в Тендерлойне. [3] [10]

Существуют различные и взаимодополняющие идеи о том, почему ЛГБТ-сообщества, и в частности геи, привлекают этот праздник. На протяжении 1980-х годов уличные мероприятия в честь Хэллоуина в гей-деревнях Ки-Уэст, Флорида , Кристофер-стрит в Нью-Йорке, бульваре Санта-Моника в Западном Голливуде и Кастро в Сан-Франциско превратились из неформальных парадов в мероприятия, подобные Марди Гра , с «выпивкой, танцами и весельем на улицах». [11] Хэллоуин на Полк-стрит в Сан-Франциско появился в 1970-х годах, когда люди вышли и переехали на Кастро-стрит в 1979 году. [3] Помимо стереотипов о том, почему ЛГБТ-сообщество привлекает мода, театральность и переодевания, существуют культурные причины, по которым эти мероприятия стали «главным праздником» для ЛГБТ-сообщества. Помимо языческих корней праздника, которые привлекательны для тех, кого избегали основные религии, многие ЛГБТ-сообщество способны быть возмутительными и яркими, даже если они остаются скрытыми . До движения за освобождение геев ношение масок символизировало то, что большинство геев скрывали свою ориентацию — если геев интервьюировали по телевидению до 1969 года, они часто носили маски, чтобы никто не узнал их настоящую личность. [11]

По словам Брюса Мэйлмана, организатора гей-мероприятий, «публичные вечеринки на Хэллоуин вписываются в общее освобождение геев , когда их видят и слышат» в гетеронормативном обществе, где группам по надзору за СМИ, таким как GLAAD, приходится проводить кампании, чтобы гарантировать, что ЛГБТ-люди изображаются и делаются так, чтобы это было правильно, без увековечения негативных стереотипов. В дополнение к проблемам видимости существуют также компоненты эскапизма , поскольку ЛГБТ-сообщество боролось с пандемией СПИДа и столкнулось с в целом негативной внутренней политикой администрации Рейгана по отношению к ЛГБТ-людям и кризисом СПИДа, который влиял на сообщества геев. [11]

Сестры вечного наслаждения

Сестры вечного наслаждения , продвигающие благотворительное мероприятие HallowQueen 1995 года, в рамках усилий по переносу Хэллоуина в Кастро за пределы района, организовав вместо этого костюмированную вечеринку в районе SoMa .
Участники 2006 года были одеты как Майкл Джексон и маленький мальчик, вероятно, в качестве отсылки к судебному процессу над Майклом Джексоном в 2005 году .

В ночь на Хэллоуин в 1989 году, через две недели после того, как Сан-Франциско был разрушен землетрясением силой 6,9 балла ( по шкале Рихтера ) в Лома-Приете , [12] сестры выступили с уличными представлениями и использовали ведра для пожертвований, чтобы собрать тысячи долларов для Фонда мэра по ликвидации последствий землетрясения от толпы , которая хлынула в Кастро для масштабной уличной вечеринки. [13] Группа официально добавила ворота для пожертвований, сцену и конструкцию для безопасного проведения мероприятия с 1990 по 1995 год, [14] пока «пьяные гей-наркоманы, вышедшие повеселиться», не убедили группу, что мероприятие небезопасно без официальной поддержки города. [15] В 1995 году сестры согласились провести костюмированный танец HallowQueen в ночном гей-клубе SoMa, который собрал более 6000 долларов на благотворительность, в качестве своего вклада в помощь переносу мероприятия из преимущественно жилого района. [16] В многолетних плановых дискуссиях о том, как решать проблемы, связанные с мероприятиями, некоторые сестры привели в пример нью-йоркский Village Halloween Parade , крупнейшее празднование Хэллоуина в Соединенных Штатах, как пример того, как мероприятие может привлечь туристов и принести пользу местному бизнесу. [17] Барбара Эренрайх в своей книге о коллективной радости упоминает это как пример того, как Хэллоуин превращается из детского праздника во взрослый праздник, и сравнивает его с Марди Гра. Хэллоуин в настоящее время является вторым по популярности праздником в Соединенных Штатах (после Рождества) для украшения; продажа конфет и костюмов также чрезвычайно распространена во время праздника, который рекламируется как для детей, так и для взрослых. [18]

2000-2010

Плакат к Хэллоуину в Кастро 2005 года с участием пресс-секретаря Донны Саше .

Десять лет спустя Сан-Франциско все еще боролся с проведением мероприятия. [19] Огромные толпы быстро заполонили улицы, общественный транспорт и, поскольку Кастро находился вдоль двух основных транспортных коридоров, нарушили транспортный поток далеко за пределами района. [ необходима цитата ]

В 2002 году 500 000 человек праздновали Хэллоуин в Кастро, и четыре человека были зарезаны. [20] В 2003 году Комиссия по развлечениям города взяла на себя ответственность за организацию мероприятия. В рамках своих усилий город разрешил Параду Хэллоуина «Марш света» проехать на арт-машинах и в костюмированных гуляках по центру мероприятия, чтобы обеспечить позитивный фокус и праздничные моменты для мероприятия. [21]

В 2006 году девять человек получили ранения, когда стрелок открыл огонь на праздновании. [20] [22] Хэллоуин в Кастро был отменен, [10] [23] и в последующие годы сильное присутствие полиции не позволяло этому событию произойти спонтанно. В 2007 году 600 полицейских были размещены в Кастро на Хэллоуин, [24] практика, которая продолжалась и в 2009 году, согласно пресс-релизу полиции, в котором была объявлена ​​«политика нулевой терпимости к распитию спиртных напитков в общественных местах и ​​другим преступлениям». [25] К 2010 году город полностью запретил Хэллоуин в Кастро, отправив празднующих на различные балы и вечеринки в другие места.

Хэллоуин в Кастро, Опера (2009)

В 2009 году в ответ на продолжающееся насилие и политические осложнения, окружающие Хэллоуин в Сан-Франциско, хор лесбиянок и геев Сан-Франциско выпустил оперу о Хэллоуине в Кастро, названную Halloween in the Castro , сочиненную Джеком Кертисом Дубовски . Опера шла в Кастро в церкви Metropolitan Community Church (тогда располагавшейся на 18-й улице) в течение двух недель, достигнув кульминации в последнем представлении в ночь Хэллоуина. [26] Опера, хотя и была оформлена как «опера ужасов», высмеивала политику города, такую ​​как «закрытие» Кастро, при этом бары оставались открытыми, и закрытие станции Castro MUNI. В опере участвовала сестра, которая рассказала о прошлых годах проведения мероприятия и его падении до насилия, вызванного таращившимися посторонними, когда мероприятие вышло за пределы управляемого размера. Сестры Perpetual Indulgence через свою программу грантов Pink Saturday 2009 пожертвовали деньги на поддержку оперы.

С 2011 года

Оглядываясь назад, сестры рассматривались как своего рода сделка, собирающая деньги на благотворительность каждый год без городских фондов, и в то же время удерживающая хаос под контролем, предоставляя развлечения и структуру. [3] Они продолжают организовывать и консультировать по крупным городским мероприятиям, таким как ярмарка на Фолсом-стрит и Розовая суббота . [27] Город, через Комиссию по развлечениям, созданную в начале 2000-х годов, отвечает за решение текущих проблем Хэллоуина в городе, и широко распространено мнение, что Кастро больше не может быть центром общегородского празднования. [28]

В 2011 году на официальном сайте города Сан-Франциско по этой теме было заявлено:

Хэллоуин принадлежит всем нам. После успешной прошлогодней кампании по обеспечению безопасности всех и поддержанию спокойствия в Кастро мы продолжаем и расширяем кампанию «Дом для Хэллоуина». Как и в прошлом году, в Кастро нет вечеринки или специального мероприятия. Однако вокруг Сан-Франциско, по всему заливу и прямо в вашем собственном «домашнем» районе проходит множество мероприятий и праздников!

31 октября бары и рестораны в Кастро откроются для бизнеса. Однако, как и в прошлом году, улицы не будут закрыты для движения. Как и в любом другом сообществе города, будет нулевая терпимость к поведению, которое не уважает празднуемое разнообразие наших сообществ. И снова, как и в прошлом году, будет нулевая терпимость к лицам и предприятиям, которые не соблюдают правила потребления и распространения алкоголя. Веб-сайт Home For Halloween поможет продвигать ваши мероприятия, поэтому, пожалуйста, дайте нам знать о том, что вы запланировали в своем сообществе.

Кастро не подходит для вечеринки на 100 000 человек. Поэтому кампания Home For Halloween вступает во второй год празднования Хэллоуина по всему Bay Area и призывает людей уважать дом каждого, включая Кастро. С вашей поддержкой мы действительно можем сделать Хэллоуин «домом» для празднований, которые будут веселыми, праздничными и уважительными. Хэллоуин для всех.

Хэллоуин 2012 года в отеле Castro, скорее всего, неофициальный поход по барам .

Пандемия COVID-19 в 2020 году привела к отмене празднования.

Наследие

В 2007 году событие было высмеяно в мультсериале для взрослых The Nutshack , который пародировал филиппино-американскую культуру в Сан-Франциско . Оно широко упоминается и изображается в эпизоде ​​Хэллоуина "The Slasher". Объясняя событие, персонаж заявляет: "[Кастро] как Карнавал или Марди Гра , только с большим количеством геев". [29]

Примечания

  1. ↑ Мередит Мэй (31 октября 2006 г.). «7 выстрелов на пирушке в Кастро». SFGate . Получено 4 декабря 2013 г.
    - Хезер Найт (2 ноября 2006 г.). "SF СПРАШИВАЕТ: ВЕЧЕРИНКА ОКОНЧЕНА?". SFGate . Получено 4 декабря 2013 г. .
  2. ↑ Джим Стюарт, «Хэллоуин на Полк-стрит 1975», Bay Area Reporter , 24–30 октября 2013 г.
  3. ^ abcde Meredith May (3 ноября 2006 г.). "Хэллоуин начался как детский конкурс костюмов. Потом". SFGate . Получено 4 декабря 2013 г.
  4. ↑ Джозеф Сиано (7 сентября 1997 г.). «Хэллоуин у залива». New York Times . Получено 4 декабря 2013 г.
    - Шимански, Зак (3 ноября 2005 г.). «Смешанные отзывы о Castro Halloween». Bay Area Reporter . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Получено 23 октября 2020 г.
  5. ↑ Джесси МакКинли (2 ноября 2006 г.). «Сан-Франциско в Хэллоуин становится жестоким; 10 человек ранены». New York Times . Получено 4 декабря 2013 г.
  6. ^ "All's Quiet for Castro Halloween". SF Bay Times . 8 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 г. Получено 22 октября 2020 г.
  7. ↑ Кричащие королевы: Бунт в кафетерии Комптона (2005). Документальный фильм Виктора Сильвермана и Сьюзан Страйкер .
  8. ↑ Клендинен, стр. 151.
  9. ^ "Оригинальный квир-район: краткая история квир-репутации Полка". Архивировано из оригинала 13 мая 2007 г.
  10. ^ ab Brown, Patricia Leigh (30 октября 2007 г.). «Гей-анклавы сталкиваются с перспективой устаревания». The New York Times . Получено 30 октября 2007 г.
  11. ^ abc "Key West Journal; Гомосексуалисты снимают маски в Ночь костюмов". New York Times . 31 октября 1988 г. Получено 4 декабря 2013 г.
  12. ^ "On This Day". BBC News . 17 октября 1989 г. Получено 23 апреля 2007 г.
  13. ↑ Джонсон, Чип (30 октября 1990 г.). «Дьявол, вы говорите? Сан-Франциско сталкивается с экзорцизмом на Хэллоуин». Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 26 октября 2007 г. Получено 23 октября 2007 г.
  14. ↑ Мэй, Мередит (17 октября 2007 г.). «Сестры Perpetual Indulgence имеют историю благотворительности и активизма». San Francisco Chronicle . Получено 23 октября 2007 г.
    - «Вечеринка по случаю Хэллоуина в районе Кастро должна найти новое пристанище». San Francisco Chronicle . 20 мая 1995 г. Получено 23 октября 2007 г.
  15. ^ "Сестра боится Хэллоуина в Кастро". Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 23 апреля 2007 г.
  16. ↑ Леви, Дэн (16 октября 1995 г.). «Новые элементы управления для Castro Halloween Bash». San Francisco Chronicle . Получено 23 октября 2007 г.
    - "Sistory". Архивировано из оригинала 12 октября 2006 г. Получено 29 октября 2006 г.
  17. ↑ Сестра Дана Ван Айквити (27 сентября 2007 г.). «Призыв к Хэллоуину в Кастро в 2007 году». San Francisco Bay Times .
  18. ^ «История Хэллоуина: второй по величине коммерческий праздник в Соединенных Штатах после Рождества». Space Coast Daily . 30 октября 2020 г. Получено 26 апреля 2021 г.
  19. ^ Bajko, Matthew S (19 апреля 2007 г.). «Город стремится перенести Хэллоуин из Кастро». Bay Area Reporter . Архивировано из оригинала 7 января 2016 г. Получено 23 октября 2007 г.
  20. ^ ab "Gunfire At Castro Halloween Party Leaves 9 Wounded". Новости KTVU . 1 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2011 г. Получено 22 октября 2020 г.
  21. ^ Шимански, Зак (28 ноября 2013 г.). «Кастро склоняется к тому, чтобы больше не было Хэллоуина». Ebar.com . Получено 4 декабря 2013 г. .
  22. ↑ Чен, Вивьен Лу (18 октября 2007 г.). «Сан-Франциско напуган выстрелом в Хэллоуин». Bloomberg . Получено 23 октября 2007 г.
  23. ^ Провенцано, Джим. «Чудеса в масках». Bay Area Reporter . Получено 4 декабря 2013 г.
  24. ↑ Филлип Матье и Эндрю Росс (2 октября 2007 г.). «Непартийный Хэллоуин Кастро будет строго охраняться». SFGate . Получено 4 декабря 2013 г.
  25. ^ "Castro Halloween A No-Go Again This Year". The San Francisco Appeal . 16 октября 2009 г. Получено 4 декабря 2013 г.
  26. ↑ Bogues, Maureen (22 октября 2009 г.). «'Halloween in the Castro': Still a party». The San Francisco Chronicle .
    - Найт, Хизер (8 сентября 2009 г.). "Жуткая хэллоуинская опера Кастро". The San Francisco Chronicle .
  27. ^ Коннелл, Кэтлин; Пол Габриэль (2007). "История ярмарки на Фолсом-стрит: перегруппировки SMMILE". Ярмарка на Фолсом-стрит . Архивировано из оригинала 19 ноября 2007 г. Получено 17 сентября 2007 г.
  28. ^ «Кастро не подходит для вечеринки с участием 100 000 человек». Главная страница на сайте Halloween, города Сан-Франциско на эту тему.
  29. ↑ The Nutshack S2E3: "Slasher" , получено 5 сентября 2022 г.

Библиография

  • Буллоу, Верн Л. (2002), До Стоунволла: Активисты за права геев и лесбиянок в историческом контексте , Нью-Йорк, Haworth Press ISBN 1-56023-193-9 
  • Клендинен, Дадли и Нагурни, Адам (1999), Out for Good: The Struggle to Building a Gay Rights Movement in America , Simon & Schuster ISBN 0-684-81091-3 
  • Д'Эмилио, Джон (1983), Сексуальная политика, сексуальные сообщества: становление гомосексуального меньшинства в Соединенных Штатах, 1940–1970 , Чикаго, Издательство Чикагского университета ISBN 0-226-14265-5 
  • де Джим, Стрэндж (2003), ... Кастро из Сан-Франциско , ISBN Arcadia Publishing 978-0-7385-2866-3 
  • Горман, Майкл Р. (1998), Императрица — мужчина: истории из жизни Хосе Саррии , Нью-Йорк, Harrington Park Press: оттиск Haworth Press ISBN 0-7890-0259-0 (издание в мягкой обложке) 
  • Локхарт, Джон (2002), «Руководство для геев по старению» , Лос-Анджелес, Alyson Publications ISBN 1-55583-591-0 
  • Маркус, Эрик (1992), Создание истории: борьба за равные права геев и лесбиянок 1945–1990, устная история , Нью-Йорк, HarperCollins ISBN 0-06-016708-4 
  • Миллер, Нил (1995), Из прошлого: история геев и лесбиянок с 1869 года до наших дней , Нью-Йорк, Vintage Books ISBN 0-09-957691-0 
  • Шилтс, Рэнди (1982), Мэр Кастро-стрит , Нью-Йорк, St. Martin's Press ISBN 0-312-52331-9 
  • Вайс, Майк (1984), Двойная игра: Убийства в мэрии Сан-Франциско , Addison Wesley Publishing Company ISBN 0-201-09595-5 
  • Витт, Линн, Шерри Томас и Эрик Маркус (1995), «Во всех направлениях: Альманах геев и лесбиянок Америки» , Нью-Йорк, Warner Books ISBN 0-446-67237-8 
  • Хэллоуин в Кастро – официальный сайт мероприятия города Сан-Франциско, архивная версия за 2008 год с пресс-релизами и новостями.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Хэллоуин_в_Кастро&oldid=1267868861"