Галифакс Джиббет

Машины для казни в Йоркшире, Англия

53°43′25″с.ш. 1°52′03″з.д. / 53,72372°с.ш. 1,8674°з.д. / 53,72372; -1,8674

фотография
Копия Галифаксской виселицы на ее первоначальном месте, 2008 г., на заднем плане — католическая церковь Святой Марии на улице Джиббет.

Галифаксская виселица / ˈ h æ l ɪ f æ k s ˈ ɪ b ɪ t / была ранней гильотиной, использовавшейся в городе Галифакс, Западный Йоркшир , Англия. Предполагается, что она была установлена ​​в XVI веке, она использовалась как альтернатива обезглавливанию топором или мечом. Галифакс когда-то был частью поместья Уэйкфилд , где древние обычаи и законы давали лорду поместья полномочия казнить без суда и следствия путем обезглавливания любого вора, пойманного с краденым имуществом на сумму 13 12 пенсов или более (что эквивалентно 10 фунтам стерлингов в 2023 году), или который признался в краже имущества по крайней мере на эту сумму. Обезглавливание было довольно распространенным методом казни в Англии, но Галифакс был необычным в двух отношениях: там использовалась машина, похожая на гильотину, которая, по-видимому, была уникальной для страны, и там продолжали обезглавливать мелких преступников до середины XVII века.

Устройство состояло из топора, прикрепленного к основанию тяжелого деревянного блока, который двигался в пазах между двумя стойками высотой 15 футов (4,6 м), установленными на каменном основании высотой около 4 футов (1,2 м). Веревка, прикрепленная к блоку, проходила через шкив, позволяя его поднять, после чего веревка закреплялась путем прикрепления ее к штифту в основании. Затем блок, несущий топор, освобождался либо путем вытаскивания штифта, либо путем перерезания веревки, как только заключенный оказывался на месте.

Почти 100 человек были обезглавлены в Галифаксе между первой зарегистрированной казнью в 1286 году и последней в 1650 году, но поскольку дата установки виселицы неизвестна, невозможно точно определить, сколько человек погибло с помощью Галифаксской виселицы. К 1650 году общественное мнение считало обезглавливание чрезмерно суровым наказанием за мелкое воровство; использование виселицы было запрещено Оливером Кромвелем , лордом-протектором Содружества Англии , и сооружение было демонтировано. Каменное основание было вновь обнаружено и сохранено примерно в 1840 году, а нерабочая копия была возведена на этом месте в 1974 году. Имена 52 человек, которые, как известно, были обезглавлены этим устройством, перечислены на близлежащей табличке.

Фон

То, что стало известно как Закон о виселице Галифакса, дало лорду поместья Уэйкфилд, частью которого был город Галифакс, [a] право судить и казнить любого преступника за кражу товаров на сумму 13 1⁄2 пенсов или более (что эквивалентно 10 фунтам стерлингов в 2023 году) или более: [b]

Если преступник будет пойман на свободе или в окрестностях указанного леса [леса Хардвик], либо с краденым имуществом в руках или при совершении кражи, либо с надетым на спину [при переноске краденого имущества на спине], либо сознавшимся в совершении преступления, то он должен будет по истечении трех рыночных дней или дней собраний в городе Галифаксе после его задержания и осуждения быть повешенным и там ему отрубят голову от тела. [3]

Схема основных частей виселицы
гравюра 17 века

Закон о виселице, возможно, был последним пережитком англосаксонского обычая infangthief , который позволял землевладельцам применять к ворам ускоренное правосудие в пределах границ своих поместий. [4] Сэмюэл Мидгли в своей книге Halifax and its Gibbet-Law Placed in a True Light , [c] опубликованной в 1761 году, утверждает, что закон датируется временем, «не сохранившимся на памяти людей, чтобы противоречило». [6] Это могло быть следствием прав, предоставленных королем Генрихом III Джону де Варенну (1231–1304), лорду поместья Уэйкфилд. [7] Такая баронская юрисдикция отнюдь не была необычной в средневековой Англии и была описана в юридическом тексте XI века под названием De Baronibus, qui suas habent curias et consuetudines (О баронах, имеющих свои суды и обычаи). [8] Обезглавливание осужденных преступников не было уникальным для Галифакса; графы Честера, среди прочих, также пользовались правом «обезглавить любого злодея или вора, который был задержан в ходе совершения преступления или против которого было сделано достаточное количество свидетелей или сделано признание в присутствии четырех жителей этого места», что зафиксировано как обычай Чешира. [9]

Комиссия, назначенная королем Эдуардом I в 1278 году, сообщила, что в то время в Йоркшире использовалось 94 частных виселицы и виселицы , включая одну, принадлежавшую архиепископу Йоркскому . [10] Необычность Галифакса заключалась в том, что этот обычай сохранялся там так долго после того, как в других местах он был отменен. [7]

Подозреваемые воры были задержаны под стражей приставом поместья , который должен был вызвать жюри из 16 местных мужчин «из числа самых богатых и пользующихся лучшей репутацией», по четыре человека от четырех местных поселков. [11] Присяжным нужно было решить только два вопроса: были ли украденные вещи найдены у обвиняемого и стоили ли они не менее 13 1⁄2 пенсов . [12] Присяжные, обвиняемые и те, кто утверждал, что их имущество было украдено, были собраны в комнате в доме пристава. Присяги не приносились, и не присутствовал ни судья, ни адвокат; каждая сторона представляла свое дело, и присяжные принимали решение о виновности или невиновности. [13]

Закон применялся настолько строго, что любому, кто задерживал вора с его имуществом, не разрешалось вернуть его, если только злодей и украденные вещи не были представлены судебному приставу. В противном случае товары конфисковывались лордом поместья, а их предыдущий законный владелец мог оказаться обвиненным в краже или соучастии в уголовном преступлении. [7] Репутация Галифакса как города, строго соблюдающего закон, была отмечена антикваром Уильямом Кэмденом и «поэтом воды» Джоном Тейлором , который написал «Литанию нищего», заархивированную 18 сентября 2020 года в Wayback Machine : «От ада, Халла и Галифакса, Господи, избавь нас!» [14] [d]

Перед казнью осужденный преступник обычно содержался под стражей в течение трех рыночных дней, [e] в каждый из которых он публично выставлялся в колодках , в сопровождении украденных товаров. [16] После приведения приговора в исполнение окружной коронер посещал Галифакс и созывал коллегию присяжных из 12 человек, иногда тех же самых лиц, которые признали преступника виновным, и просил их дать отчет под присягой об обстоятельствах осуждения и казни для официальных записей. [11]

Наказание могло быть назначено только тем, кто находился в пределах Хардвикского леса, частью которого был Галифакс. Виселица находилась примерно в 500 ярдах (460 м) от границы области, и если осужденному удавалось сбежать из леса, то он не мог быть законно возвращен обратно, чтобы встретить свое наказание. По крайней мере, двум мужчинам удалось обмануть палача таким образом: человеку по имени Диннис и другому по имени Лейси. Динниса больше никогда не видели в Галифаксе, но Лейси довольно неразумно решил вернуться в город через семь лет после своего побега; он был схвачен и, наконец, казнен в 1623 году. [17]

История

Самая ранняя известная запись о наказании путем обезглавливания в Галифаксе — обезглавливание Джона Далтона в 1286 году, [18] но официальные записи не велись до приходских регистров, начавшихся в 1538 году. Между тем и 1650 годом, когда произошли последние казни, зарегистрировано 56 мужчин и женщин, которые были обезглавлены. Общее число казней, зафиксированных с 1286 года, составляет чуть меньше 100. [19]

Местные ткачи специализировались на производстве кирзы , прочной и недорогой шерстяной ткани, которая часто использовалась для военной формы; к XVI веку Галифакс и окружающая его долина Колдер были крупнейшими производителями этого материала в Англии. На заключительном этапе производственного процесса ткань развешивалась на открытом воздухе на больших конструкциях, известных как рамы для натяжения, и оставлялась сушиться после кондиционирования на валяльной фабрике. [20] Даниэль Дефо написал подробный отчет о том, что ему рассказали об истории виселицы во время его визита в Галифакс в третьем томе его «Путешествие по всему острову Великобритания» , опубликованном в 1727 году. [14] Он сообщает, что «Современные источники утверждают, что она [виселица] предназначалась для всех видов преступников; но я совершенно уверен, что изначально она была возведена исключительно или, по крайней мере, в основном для тех воров, которые были пойманы при краже ткани с шатров; и кажется весьма разумным полагать, что так оно и было». [21]

Историки восемнадцатого века утверждали, что процветание этого района привлекало «злых и неуправляемых»; ткань, оставленная снаружи и без присмотра, представляла собой легкую добычу, и, следовательно, оправдывала суровое наказание для защиты местной экономики. Джеймс Холт, с другой стороны, в своей работе 1997 года рассматривал Закон Галифаксской виселицы как практическое применение англосаксонского закона infangtheof . Королевские выездные заседания проводились в этом районе только дважды в год; возбуждение уголовного дела было «чрезвычайно дорогим», а украденные товары конфисковывались короной, поскольку считались собственностью обвиняемого. [22] Но Закон Галифаксской виселицы позволял «пострадавшей стороне вернуть себе свои товары с наименьшими потерями и ущербом, которые можно было придумать; к великому поощрению честных и трудолюбивых и к великому ужасу для нечестивых и злодеев». [23]

Последними жертвами Галифаксской виселицы стали Авраам Уилкинсон и Энтони Митчелл. [24] [f] Уилкинсон был признан виновным в краже 16 ярдов (15 м) кирзовой ткани цвета ржавчины, 9 ярдов (8,2 м) из которой, найденные у него, были оценены «как минимум в 9 шиллингов», [27] [18] а Митчелл — в краже и продаже двух лошадей, одна из которых стоила 9 шиллингов, а другая — 48 шиллингов. [25] Пара была признана виновной и казнена в один и тот же день, [28] 30 апреля 1650 года. [29] В 1834 году Джон Уильям Паркер , издатель The Saturday Magazine , предположил, что виселица могла бы использоваться в Галифаксе дольше, если бы судебного пристава не предупредили, что если он снова ее использует, то его «призовут к публичному ответу за это». [11] Миджли комментирует, что последние казни «были сочтены некоторыми людьми того времени слишком суровыми; отсюда и произошло, что виселица и обычный закон для леса Хардвик были приостановлены». [30]

Оливер Кромвель в конце концов положил конец применению закона Галифаксской виселицы. Для пуритан это было «частью древнего ритуала, который должен был быть выброшен вместе со всеми старыми праздниками и торжествами средневекового мира и Римской церкви». Более того, это противоречило возражениям пуритан против введения смертной казни за мелкое воровство; после этого обвиняемые преступники отправлялись в суд присяжных в Йорке для суда и вынесения приговора. [22]

Механизм

Лошадь уводят, чтобы выпустить топор
Печать Галифаксской виселицы в действии из книги Томаса Аллена «
Новая и полная история графства Йорк» (1829 г.)

Неизвестно, когда впервые появилась Галифаксская виселица, но, возможно, это произошло не ранее XVI века; до этого обезглавливание производил палач с помощью топора или меча. Устройство, которое, по-видимому, было уникальным для Англии, [19] состояло из двух параллельных деревянных балок высотой 15 футов (4,6 м), соединенных наверху поперечной балкой. В пазах внутри балок двигался квадратный деревянный блок длиной 4 фута 6 дюймов (1,37 м), в дно которого был вставлен топор весом 7 фунтов 12 унций (3,5 кг). [11] Вся конструкция стояла на платформе из каменных блоков, площадью 9 футов (2,7 м) и высотой 4 фута (1,2 м), на которую поднимался пролет ступеней. [18] Веревка, прикрепленная к верхней части деревянного блока, удерживающего топор, проходила через шкив наверху конструкции, позволяя поднять блок. Затем веревка была прикреплена штифтом к каменному основанию конструкции. [11]

Виселицу можно было привести в действие, перерезав веревку, поддерживающую лезвие, или вытащив штифт, который удерживал веревку. Если преступник должен был быть казнен за кражу животного, к штифту прикрепляли шнур и привязывали либо к украденному животному, либо к животному того же вида, которое затем отгоняли, вытаскивая штифт и позволяя лезвию упасть. [11]

В раннем отчете того времени, датированном 1586 годом, Рафаэль Холиншед подтверждает эффективность виселицы и добавляет некоторые подробности об участии зевак:

В нижнем конце скользящего блока находится топор, прикрепленный или закрепленный железом к дереву, который, будучи поднятым к верху рамы, там закрепляется деревянным штифтом... к середине этого штифта также прикреплена длинная веревка, которая спускается вниз среди людей, так что, когда преступник признается и положит свою шею на самый нижний блок, каждый присутствующий там человек либо берет веревку (или просовывает свою руку так близко к ней, как только может, в знак того, что он желает увидеть исполнение истинного правосудия) и вытаскивает штифт таким образом, головной блок, к которому прикреплен топор, падает с такой силой, что если бы шея преступника была такой большой, как у быка, она была бы разрублена надвое одним ударом и откатилась бы от тела на огромное расстояние. [31]

Статья в номере журнала The Imperial Magazine за сентябрь 1832 года описывает последние минуты жизни жертвы:

Лица, вынесшие приговор, и присутствовавшие священнослужители взошли на эшафот вместе с заключенным. Затем на волынках вокруг эшафота играли четвертый псалом , после чего священник молился с заключенным, пока тот не получил последний удар. [7] [g]

В романе Томаса Делони « Томас из Рединга » (1600) изобретение Галифаксской виселицы приписывается монаху , который предложил это устройство как решение проблемы поиска местных жителей, желающих выступить в роли палачей. [33]

Хотя гильотина как метод обезглавливания наиболее тесно ассоциируется в народном воображении с революционной Францией конца XVIII века , несколько других устройств для обезглавливания уже давно использовались по всей Европе. Неясно, был ли доктор Гильотен знаком с Галифакской виселицей. Устройство XVI века, построенное в Эдинбурге, называется Девой . Оно датируется 1564 годом, и среди казненных им был Джеймс Дуглас, 4-й граф Мортон в 1584 году. История, опубликованная шестьдесят лет спустя, состояла в том, что он был ответственен за ее введение после того, как увидел Галифакскую виселицу, но эта история не подтверждена. Дева была сохранена и теперь выставлена ​​в Национальном музее Шотландии . Она намного короче Галифакской виселицы, ее высота составляет всего 10 футов (3,0 м), что равно высоте французской гильотины. [34] [35]

Реставрация

Галифаксская виселица была демонтирована после последних казней в 1650 году, и это место было заброшено, пока платформа, на которой была установлена ​​виселица, не была вновь обнаружена примерно в 1840 году. [24] Полноразмерная нерабочая копия была возведена на оригинальном каменном основании в августе 1974 года; она включает в себя лезвие, сделанное из отливки оригинала, которое по состоянию на 2011 год экспонируется в музее Бэнкфилда в Буттауне на окраине Галифакса. [20] На памятной доске поблизости перечислены имена 52 человек, которые, как известно, были казнены с помощью этого устройства. [18]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Поместье Уэйкфилд было одним из крупнейших в Англии, простираясь далеко за пределы границ современного города с тем же названием. Оно занимало площадь около 30 миль (48 км) с востока на запад и около 20 миль (32 км) с севера на юг. [1]
  2. ^ В 1650 году, в год последних казней, 13+12 пенса была бы эквивалентом покупательной способности 10 фунтов стерлингов в 2023 году. [2]
  3. ^ Сэмюэл Миджли умер 18 июля 1695 года, заключенный в тюрьму Галифакса за долги. Находясь в тюрьме, он написал «Галифакс и его закон о виселице в истинном свете» , пытаясь прокормить себя, но не мог позволить себе опубликовать его. Рукопись перешла во владение Уильяма Бентли, приходского клерка Галифакса, который решил опубликовать ее под своим именем, возможно, с некоторыми дополнениями. Сын Уильяма Джон выпустил последующее переиздание под своим именем, поэтому многие источники называют книгу « Галифакс и его закон о виселице Джона Бентли» . [5]
  4. ↑ В Халле преступников не обезглавливали , а привязывали к виселицам в эстуарии Хамбера во время отлива и оставляли тонуть, когда море возвращалось. [15]
  5. В то время в Галифаксе каждую неделю проводились три рынка. [16]
  6. ^ Брат Авраама Уилкинсона Джон также был обвинен в причастности к кражам, но хотя он признался, что присутствовал при их совершении, он не признался в участии в них, и впоследствии был освобожден. [25] Несколько источников утверждают, что был казнен Джон Уилкинсон, а не его брат Авраам, но Миджли приписывает это ошибке в приходской книге. [26]
  7. ^ В четвертом псалме есть слова: «И лягу в мире и усну». [32]

Цитаты

  1. ^ Холт (1997), стр. 19
  2. Офицер, Лоуренс Х. (2009), «Покупательная способность британских фунтов с 1264 года по настоящее время», MeasuringWorth, архивировано из оригинала 24 ноября 2009 года , извлечено 13 мая 2011 года.
  3. ^ Картер (1986), стр. 284
  4. ^ Судьи (2002), стр. lix
  5. Тернер, Джозеф Хорсфолл (1906), Книги и авторы Галифакса: серия статей о книгах, написанных коренными жителями и жителями, древними и современными, прихода Галифакс (от Тодмордена до Бригхауса), с уведомлениями об их авторах и местных печатниках, Архив Интернета, стр. 18–19 , получено 14 мая 2011 г.
  6. Миджли и Бентли (1761), стр. 397
  7. ^ abcd "Закон о виселице Галифакса, Йоркшир", The Imperial Magazine , 2, II : 407–409, сентябрь 1832 г.
  8. ^ Copinger, WA (1905), The Manors of Suffolk: notes on their history and devolution, Internet Archive [T. Fisher Unwin] , получено 17 мая 2011 г.
  9. Миджли и Бентли (1761), стр. 432
  10. ^ Петтифер (1992), стр. 83–85.
  11. ^ abcdef Паркер, Джон Уильям (26 июля 1834 г.), «Закон о виселице в Галифаксе», The Saturday Magazine (132): 32
  12. ^ Холт (1997), стр. 22
  13. Миджли и Бентли (1761), стр. 417–423.
  14. ^ ab Lipson (1965), стр. 242
  15. ^ Персик (2010), стр. 74
  16. ^ ab Carter (1986), стр. 285
  17. ^ Петтифер (1992), стр. 86–87.
  18. ^ abcd "Реестр древних памятников: остатки виселицы", Совет Колдердейла, архивировано из оригинала 27 сентября 2011 г. , извлечено 14 мая 2011 г.
  19. ^ ab Holt (1997), стр. 20
  20. ^ ab "The Piece Hall Halifax" (PDF) , Calderdale Council, стр. 5, архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2012 г. , извлечено 18 октября 2015 г.
  21. Дефо, Дэниел (1727), «Путешествие по всему острову Великобритания, разделенное на маршруты или путешествия», Письмо 8, Часть 3: Южный и Западный Йоркшир: Видение Британии сквозь время , получено 17 мая 2011 г.{{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  22. ^ ab Holt (1997), стр. 23
  23. Миджли и Бентли (1761), стр. 404
  24. ^ ab Pettifer (1992), стр. 87
  25. ^ ab Midgley & Bentley (1761), стр. 422–423
  26. Миджли и Бентли (1761), стр. 407
  27. Миджли и Бентли (1761), стр. 423
  28. Миджли и Бентли (1761), стр. 413
  29. Миджли и Бентли (1761), стр. 439
  30. Миджли и Бентли (1761), стр. 417
  31. Холиншед, Рафаэль (1586), «Историческое описание острова Британия [Избранное]», Центр электронного текста и изображения имени Шёнберга, стр. 185 , получено 14 мая 2011 г.
  32. ^ Холт (1997), стр. 21
  33. ^ Петтифер (1992), стр. 86
  34. ^ Тавернор (2007), стр. 90
  35. ^ Максвелл, Х. Эдинбург, Историческое исследование , Уильямс и Норгейт (1916), стр. 137, 299–303.

Библиография

  • Картер, AT (1986) [1902], История английских правовых институтов , Fred B. Rothman & Co., ISBN 978-0-8377-2007-4
  • Холт, Джеймс Кларк (1997), Колониальная Англия, 1066–1215 , Hambledon Continuum, ISBN 978-1-85285-140-8
  • Судьи, AV (2002), Подземный мир елизаветинской эпохи: сборник трактатов и баллад эпохи Тюдоров и раннего периода Стюартов , Routledge, ISBN 978-0-415-28676-3
  • Липсон, Эфраим (1965), История шерстяной и камвольной промышленности , Routledge, ISBN 978-0-7146-2339-9
  • Миджли, Сэмюэл; Бентли, Уильям (1761), Галифакс и его закон о виселице в истинном свете, Дж. Милнер
  • Пич, Говард (2010), Любопытные истории Старого Восточного Йоркшира , Sigma Press, ISBN 978-1-85058-749-1
  • Петтифер, Эрнест Уильям (1992) [1947], Наказания прежних дней (2-е изд.), Waterside Press, ISBN 978-1-872870-05-2
  • Тавернор, Роберт (2007), Ухо Смута: Мера человечности , Издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-12492-7
  • Штаб-квартира гильотины

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Halifax_Gibbet&oldid=1245597176"