Хаджи Дост Мухаммад Кандхари

Часть серии об исламском суфизме
Могила Абдул Кадира Гилани , Багдад, Ирак
Идеи Абдал Аль-Инсан аль-Камиль Бакаа Дервиш Дхавк Факир Фана Хэл Хакика Ихсан Ирфан Ишк Карамат Кашф Латаиф Манзил Марифа Макам Мюрид Муршид Нафс Нур Каландар Каюм Кутб Сильсила Суфийская космология Суфийская метафизика Суфийская философия суфийская поэзия Суфийская психология Салик Тацкия Вали Якин
Практики Анашид Зикр Хадра Муракаба Каввали Сама Кружение Зиярат
суфийские ордена Альянсы Ба Алави Бекташи Кадири Чишти Накшбанди Шадхили Сухраварди Рифаи Халвати Рахмани Бадави Десуки Тиджани Даркави Идриси Сенуси Байрамы Джелвети Маизбхандари Маламати Муриди Сулеймания Салихийя Аземия Кубрави Мевлеви Шаттари Увайси Хуруфи Ниматуллахи Нуктави Каландари Сафави Захабия Акбари Галиби Хаккани Анджуман Инаяти Иссавия Джеррахи Мадари Махдави Нурбакши Захеди Зикри
Список суфиев Известный ранний Известный современный Певцы
Темы в суфизме Таухид Шариат Тарикат Хакика Марифа Искусство История суфийская музыка Преследование Зиярат
Исламский портал
в т е

Ходжа Хаджи Дост Мухаммад Кандхари ( пушту : حاجی دوست محمد قندھاری ) был афганским суфийским мастером традиции Накшбанди в 19 веке (1801–1868).

Дост Мухаммад родился и получил раннее образование в Кандагаре в Афганистане. Будучи еще молодым человеком, он встретил великого индийского мастера Накшбанди Гулама Али Дехлави (1743–1824) в Мечети Пророка в Медине. Он сообщил, что духовная энергия Гулама Али ( файз ) была настолько сильной, что она заставляла его становиться беспокойным и встревоженным, до такой степени, что он едва мог сдвинуться с места. Вернувшись в Индию, он продолжал пребывать в экстатических состояниях, некоторые из которых длились несколько недель. Однако Гулам Али умер до того, как Дост Мухаммад смог стать учеником. Поэтому вместо этого он обратился к преемнику Гулама Али Абу Саиду Муджаддиди Рампури. В то время Абу Саид отправлялся в хадж и отправил Дост Мухаммада к своему сыну (и преемнику) Шаху Ахмеду Саиду Дехлави (1802–1860).

В течение 14 месяцев пребывания у своего шейха, Хаджи Дост Мухаммад стал халифом Ахмеда Саида в регионе Кандагар в Афганистане. После убийства в 1842 году Шаха Шуджи , правителя Афганистана (и клиента британцев), Дост Мухаммад был вынужден покинуть страну. (Эти же события также заставили покинуть Афганистан его самого прославленного ученика, Сайида Мухаммада Шаха Джан-Фишана Хана Пагмани). Ахмед Саид посоветовал Дост Мухаммаду обосноваться в месте, где «говорят и на пушту, и на пенджаби». Следуя этому указанию, Дост Мухаммад поселился в деревне Мусазай Шариф, недалеко от Дера Исмаил Хана (ныне в Пакистане), где он основал учебный центр и был похоронен.

Преемником Дост Мухаммада стал Ходжа Мухаммад Усман Дамани , которому он дал неограниченное разрешение обучать «методам Накшбандия Муджаддидия Масумийя Мажарийя и Кадирийя, Чистийя, Сухравардия, Кубравийя, Шаттарийя, Мадарийя, Каландарийя и другие суфийские линии передачи». Он также передал ему все свои исламские центры, включая Мусазаи Шарифа, свою личную библиотеку и другие активы.

Хаджи Дост Мухаммад умер 22 Шавваля 1284 года хиджры (17 февраля 1868 года) и был похоронен в Мусса Зай Шариф, округ Дера Исмаил Хан на территории современного Пакистана .

В книге «Путь суфия » Идрис Шах приписывает это «изречение Хаджагана» Досту Мухаммаду (которого он называет Кандахари):

«Вы слышите мои слова. Услышьте также, что есть слова, отличные от моих. Они не предназначены для восприятия физическим ухом. Поскольку вы видите только меня, вы думаете, что нет суфизма, кроме меня. Вы здесь, чтобы учиться, а не собирать историческую информацию».

Хаджи Дост Мухаммад Кандхари принадлежал к ордену суфизма Муджаддиди , который является основной ветвью суфийского тариката Накшбанди . Его духовная линия идет от Мухаммеда через шейха Ахмада Сирхинди , моджаддида одиннадцатого века хиджры . Полная линия происхождения следующая: ^[1]

1. Сайядна Мухаммад (умер в 11 г. хиджры, похоронен в Медине SA (570/571 - 632 гг. н.э.))
2. Сайядна Абу Бакр Сиддик (ум. 13 г. хиджры, похоронен в Медине, ЮАР)
3. Сайядна Салман аль-Фарси (ум. 35 г. хиджры, похоронен в Мадааине, ЮАР)
4. Имам Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр (ум. 107 г. хиджры, похоронен в Медине, ЮАР)
5. Имам Джафар Садик (после чего переехал в Иран; ум. в 148 г. хиджры, похоронен в Медине, ЮАР)
6. Шейх Баязид Бастами (ум. 261 г. хиджры, похоронен в Бистааме, Ирак (804–874 гг. н.э.))
7. Шейх Абул Хасан Харкани (ум. 425 г. хиджры, похоронен, Харкан, Иран)
8. Шейх Абул Касим Гургани (ум. 450 г. хиджры, похоронен в Гургане, Иран)
9. Шейх Абу Али Фармади , (после чего переехал в Туркменистан; ум. 477 г. хиджры, похоронен в Тоусе, Хорасан, Иран)
10. Ходжа Абу Якуб Юсуф Хамадани (ум. 535 г. хиджры, похоронен Мару, Хоросан, Иран)
11. Ходжа Абдул Халик Гудждавани (ум. 575 г. хиджры, похоронен Гаждаван, Бухара, Узбекистан)
12. Ходжа Ариф Реогари (ум. 616 г.х., похоронен Реогаром, Бухара, Узбекистан)
13. Ходжа Махмуд Анжир-Фагнави (ум. 715 г. хиджры, похоронен Ваабакни, Мавралнахар)
14. Шейх Азизан Али Рамитани (ум. 715 г.х., похоронен в Хоаризме, Бухара, Узбекистан)
15. Шейх Мухаммад Баба Самаси (ум. 755 г. хиджры, похоронен Самаасом, Бухара, Узбекистан)
16. Шейх Сайид Амир Кулал (ум. 772 г.х., похоронен в Саухааре, Бухара, Узбекистан)
17. Шейх Мухаммад Бахауддин Накшбанд (ум. 791 г. хиджры, похоронен Каср-э-Арифан, Бухара, Узбекистан (1318–1389 гг. Н. Э.))
18. Шейх Алауддин Аттар Бухари (похоронен Джафааниян, Мавранахар, Узбекистан)
19. Шейх Якуб Чархи (ум. 851 г. хиджры, похоронен в Чархе, Бухара, Узбекистан)
20. Шейх Убайдулла Ахрар (ум. 895 г. хиджры, похоронен в Самарканде, Узбекистан)
21. Шейх Мухаммад Захид Вахши (ум. 936 г. хиджры, похоронен Вахш, Малк Хасаар)
22. Шейх Дурвеш Мухаммад (ум. 970 г. хиджры, похоронен в Самарканде, Узбекистан)
23. Шейх Мухаммад Амканаки (после чего переехал в Индию; ум. в 1008 г. хиджры, похоронен в Аканге, Бухара, Узбекистан)
24. Шейх Мухаммад Баки Биллах Беранг (ум. 1012 г. хиджры, похоронен в Дели, Индия)
25. Шейх Ахмад Фаруки Сирхинди (ум. 1034 г. хиджры, похоронен в Сарханде, Индия (1564–1624 гг. Н. Э.))
26. Мухаммад Масум Сирхинди (ум. 1079 г. хиджры, похоронен в Сарханде, Индия)
27. Мухаммад Сайфуддин Фаруки Муджаддиди (ум. 1096 г. хиджры, похоронен в Сарханде, Индия)
28. Хафиз Мухаммад Мохсин (Дели, Индия, ум. 1147 г. хиджры)
29. Сайид Нур Мухаммад Бадаюни (Индия, ум. 1135 г. хиджры)
30. Мирза Мажар Джан-э-Джанаан (Дели, Индия, ум. 1195 г. хиджры)
31. Абдулла Дахлави, он же Шах Гулам Али Дехлави , (ум. 1240 г. хиджры)
32. Шейх Абу-Саид Фаруки Муджаддиди (похоронен в Дели, Индия, ум. в 1250 г. хиджры)
33. Шейх Шах Ахмед Саид Фаруки Муджаддиди (похоронен в Медине , ум. в 1277 г. хиджры)
34. Ходжа Дост Мухаммад Кандхари , Муса Зай Шариф (Дера Исмаил, Пакистан , ум. 1284 г. хиджры)

• Ходжа Мухаммад Усман Дамани , его преемник
• Мавлана Рахим Бахш Пенджаби, которого послали возглавить Ханка Мазхария в Дели
• Мауляна Аманулла Герати (его духовное наследие все еще активно в Иране)
• Мавлана Ахмед Дин, учитель Сайяда Лаал Шаха Хамдани
• Мавлана Мухаммад Адиль (принял тарикат после долгих дебатов с шейхом)
• Мавлана Низамуддин

• Артур Ф. Бюлер (1998). Суфийские наследники Пророка: Индийская Накшбандия и возвышение суфийского шейха-посредника . Издательство Университета Южной Каролины. ISBN 978-1-57003-201-1.
• Идрис Шах (1968). Путь суфия . Octagon Press. ISBN 978-0-86304-083-2.

• Джалва Гах-э-Дост (урду), 2-е издание (2008 г.), Ходжа Мухаммад Тахир Аббаси
• Краткая биография на урду Мухтара Ахмеда Хохара
• Фотография могилы (мазара) Дост Мухаммада в Мусазаи Шарифе