Под власяницей обычно понимают жесткую, неэластичную ткань, изготовленную из грубого волокна верблюдовых , коров , лошадей , коз , кроликов , зайцев и оленей . [1] Однако более мягкая разновидность ценится в текстильной и модной промышленности за ее редкость, эстетичность и комфорт. Это связано с тем, что для изготовления власяницы используются два типа волос: более грубый внешний «защитный слой» и более мягкий подшерсток. [2] Внешний слой используется в грубых тканях, часто применяемых для обивки , ковров , нижних юбок и власяниц или власяниц , в то время как «роскошные ткани» используют более мягкий подшерсток. [2]
Власяницу ткут или вяжут из волокон редких видов животных, включая следующие:
Другие источники волос для «волосатого полотна» включают крупный рогатый скот; а именно, Як , выращенный в Маньчжурии , Непале и Индии , Бизон , Овцебык — также известный под своим эскимосским названием « кивиут ». [1] Верблюдовые, которых разводят ради их шерсти, включают Гуанако , Ламу и Альпаку , а также верблюдов . [1] Такие волосяные волокна показывают сходство в химическом составе, а именно в присутствии α-кератиновых белков и аминокислот , среди которых Кашемир , Шерсть и Мохер наиболее похожи. [6] Климатические различия и доступность питательных веществ в местах обитания каждого исходного животного определяют мельчайшие различия в химической структуре их волос. [6] Эти структуры определяют качество желаемого блеска и пушистости полученных волокон. [1]
Текстиль из конского волоса используется в обивочной ткани, светлые волосы зарезервированы для красителей, а черные используются как есть из-за их отличительного естественного оттенка. [7] Власяница также использовалась в панелях мужских пиджаков. [8] Ношение власяницы часто также ассоциировалось с бедностью и религиозным аскетизмом. [9] [10] Есть предположения, что тканые покрытия палаток из черной козьей шерсти использовались в I веке н. э. в Киликии, Турция. [9] Человеческие волосы были сотканы в тканях поклонения предкам [11] и, как тканые коврики, предлагались в качестве возможных решений для загрязнения воды . Однако они также использовались для дегуманизации общин во время войны. Во время Холокоста Второй мировой войны волосы польских евреев в Освенциме использовались СС для производства грубых тканей. [12]
В портняжном деле власяница ткётся с использованием хлопчатобумажной основы и конского волоса утка . [13] В традиционном пошиве костюмов власяница используется для придания жёсткости передним панелям мужских пиджаков, и портные Savile Row до сих пор изготавливают костюмы на заказ таким образом. [14] Однако в современных костюмах власяница часто заменяется синтетическими тканями. [15]
В конце 19 века женщины из стран Персидского залива носили вуали из конского волоса, известные как бурка . [16] Затем эта модная тенденция распространилась среди женщин Афганистана через жен высших классов. [17] Похожая мода наблюдается в Стамбуле , Турция , где пече и лисам 16 века, а также паранджа 17 и 18 веков также изготавливаются из конского волоса . [17] Литературные произведения и иллюстрации, записанные еще в 12 веке, раскрывают более длительную традицию этой культуры власяницы в Иране . [17]
Волосяные юбки — это нижнее белье, которое носят в качестве поддержки под платьями и юбками, используя жесткость волосяной ткани. Нижние юбки из конского волоса , известные как Мамигун или Мавейцюнь , носили артисты, военные чиновники, высший класс и государственные служащие в Китае династии Мин . [18] Это объясняется влиянием общей культурной сферы между Кореей Чосон и Цзяннань, установленной через менее известные торговые пути. [18] «Волосатая ткань» также называлась кринолинами или «кринолиновой тканью» в середине 19 века в Европе , поскольку она была соткана из льна для придания объема и формы женским юбкам. [7] Меньшая, менее известная версия этой юбки, известная как турнур или «кринолет», использовавшаяся в 1880-х годах, иногда также изготавливалась из жесткой волосяной ткани. [19]
В Скандинавии , Центральной Европе и Азии сита из конского волоса изготавливались простыми людьми Швеции , Словении и Японии . В Шкофья-Локе их экспортировали в остальную часть континентальной Европы , Африку и Малую Азию . [20] Когда в конце 19 века торговля ситами постепенно пошла на спад, вместо них в гобеленах стали использовать конские волокна . [20] В Японии гидратированные сита из конского волоса используются для просеивания пасты в традиционной кулинарии. Сегодня их условно называют нори-коси («фильтр для пасты»), но чаще всего их называют косики (漉し器) или урагоси (裏漉し), и у них есть много названий в зависимости от региона. [21]
В 19 веке в Северной Англии для сушки солода для пивоварения вместо перфорированных металлов , которые могли бы обжечь зерно , использовали мочалку . [22] Ее расстилали на полу печи , чтобы зерно не падало в печь. [22]
Ковры народа дархад из Северной Монголии являются исключением, в которых используется козья шерсть, несмотря на трудности в обработке волокна. Это, вероятно, связано с влиянием соседней группы тукских ойрадов . [23] Волосы сплетаются в толстые нити, которые затем сплетаются в одеяла из-за изолирующих свойств, обеспечиваемых грубой вязкой в результате процесса их изготовления. [23] Другой тип власяницы — это мешкообразная тканая ткань из верблюжьей шерсти, «Ba. örmög», традиционно используемая для мешков с рисом. [23] Однако метод производства этих тканей был в значительной степени забыт.
Грубость грубой шерсти часто ассоциировалась с преданностью и религиозным аскетизмом . В европейской христианской традиции власяница носилась как проявление покаяния . [24] Ткань также использовалась в качестве знамен , алтарных покрытий и поясов . [24] Носимый как нижнее белье, наиболее близкое к телу, он появляется в некоторой французской средневековой литературе как воплощенная одежда сексуальности и романтической преданности. [25] Грубая шерсть использовалась в качестве покрывал как проявление преданности в Галлии между V и IX веками. [26]
Власяница изготавливалась и использовалась с доисторических времен. Тканые ткани, особенно из козьих, верблюжьих и конских волокон, были найдены в археологических памятниках по всему миру, датируемых периодом с VIII века до н. э. по XV век н. э.
Изысканные, ярко сотканные гобелены из викуньи, ламы и человеческих волос были найдены на археологических раскопках Кавернас в Паракасе , Перу, в 1925 году Хулио С. Тельо . [11] Считается, что эти власяницы являются религиозными артефактами, датируемыми углеродом примерно от 200 г. до н. э. до 100 г. н. э. [11] Они принадлежали аграрной общине, которая принимала участие в поклонении предкам , названной общиной Паракас. [11] Они использовались для обертывания тел умерших членов общины, большинство из которых, как предполагается, были священниками или лидерами общины. [11]
Козья и куньи шерсть были распространены в средневековой Англии . Шерстяная саржа, датируемая концом XII века, а также одно полотно и четыре ворсовых коврика из грубой козьей шерсти, датируемые XV и XIII веками соответственно, были найдены на средневековых набережных в парке Биллингсгейт Лорри, вдоль улицы Нижняя Темза в 1982 и 1983 годах. [27]
В Хальсатте , Германия , пояса из плетеных конских волос и шерсти были найдены на месте раннего железного века , Ла-Тен . Этот пояс был соткан, чтобы обеспечить гибкость по всей его длине, но жесткость по его ширине. [28] В Скридструпе , Дания, сетка из конских волос была найдена на женщине в деревянном гробу VIII века до н. э. [28] В Хохдорфе , Швейцария , мягкая барсучья шерсть использовалась для пальто вождя, найденного в могиле, датируемой V веком до н. э. [28]
В зависимости от источника и места производства, методы заготовки будут различаться. Козью шерсть часто просто стригут или подстригают, как шерсть . Оленью шерсть можно стричь, но ее также получают при обработке меха животного. [1] Процедуры изготовления мочалок похожи на процедуры для шерсти . [1] Чиенгору можно получить в салонах для животных после груминга. [4] [5] Затем более длинная и жесткая ость отделяется от более мягкого подшерстка с помощью процесса, известного как обезволашивание. [5]
Нить изготавливается при необходимости до того, как ткань будет произведена путем ткачества , плетения или вязания . Однако гладкость волокон вызывает трудности в процессах прядения или прядении волос. Чтобы обойти это, волосы часто смешивают с другими материалами, [1] [23] или прядут в более толстые нити и пряжу, как в средневековом Лондоне , что приводит к более грубой текстуре. [29] В Европе прядение производилось с помощью крючковых челноков, а в таких областях, как Монголия и Аравия , это делается вручную и веретеном. [27] Арабские бедуинские женщины прядут нити вручную, вращая веретено в одной руке, в то время как другая наматывает волосы на бедро, чтобы сделать пряжу . [27]
В Европе дамасская ткань изготавливается путем продевания волос в основу с помощью крючкового челнока на ткацком станке . [7] Волосы, используемые в ткачестве, если их сначала не перерабатывают в пряжу , как правило, короче, чем требуется, и часто требуют удлинения путем завязывания узлов и добавления клея для создания непрерывного утка . [7] [30] В средневековом Лондоне ткачество и удлинение часто выполнялись ткачом и его помощником соответственно. [7] Между тем, монгольская власяница может быть сплетена с помощью Kh.zoos širees, или «монетного стола», где каждая нить утяжелена одинаково китайскими медяками , чтобы предотвратить деформацию косичек . [23] Иногда определенные нити утяжелены более легко, чтобы создать преднамеренную деформацию. [23] Da.danz изготавливается путем чередования уточных нитей на круглой основе, намотанной вокруг доски, с которой будет висеть готовая работа. [23]