Хайк Овсепян Мехр
Хайк Овсепян Мехр
Рожденный6 января 1945 г.
Тегеран , Иран
Умер19 января 1994 г. (1994-01-19)(49 лет)

Haik Hovsepian Mehr ( армянский : Հայկ Հովսեփյան Մեհր ; 6 января 1945, Тегеран — 19 января 1994) был иранским армянским протестантским священником и епископом церкви Джамаат-е Раббани (часть церковного движения Ассамблеи Бога ). После Исламской революции 1979 года он был одним из немногих христианских лидеров, которые продолжали евангелизировать . В 1994 году он исчез после протеста против обращения иранского правительства с обращенными в христианство и, как обычно предполагается, был убит государством. Однако государство обвиняет в его убийстве Народных моджахедов Ирана . [1]

Ранний период жизни

Овсепян родился в 1945 году в Тегеране, Иран, в армянской апостольской семье среднего класса. У него было три младших брата: Эдвард, Рубик и Джордж. Когда ему было 15 лет, он присоединился к Пятидесятническим Ассамблеям Бога . В 1966 году, после завершения обязательной военной службы, Айк женился на Такуш Гинагосян. В 1967 году он стал пастором своей первой церкви в Маджидие, пригороде столицы Тегерана. Вскоре после этого он служил в армии и был размещен в Горгане, городе в Мазандеране, северной провинции Ирана недалеко от Каспийского моря, где он основал домашнюю церковь .

В 1969 году Овсепян, его жена и их шестимесячный ребенок ехали из Тегерана в Горган с семьей американских миссионеров, когда их машина врезалась в неосвещенный тягач с прицепом. Четверо детей на борту погибли. Взрослые пассажиры выжили, но Овсепян и Такуш получили переломы ног, от которых они оправились.

христианское служение

Они вернулись в Горган, где служили в церковной пастырской работе, несмотря на трудности и преследования. У Овсепяна была сильная мотивация евангелизировать иранских мусульман. Он был откровенным христианским апологетом , евангелистом и одаренным музыкантом.

Он был ответственным за инициирование более тесного сотрудничества между евангелическими церквями в Иране после Иранской революции . Он стал председателем Совета протестантских министров Ирана.

Овсепян выступил в защиту прав христиан в Иране . В 1993 году он был одним из двух церковных лидеров, отказавшихся подписать декларацию, в которой говорилось, что они не позволят мусульманам или обращенным мусульманам посещать свои церкви. Он также отказался подписать заявление о том, что христиане пользуются полными правами в Иране. Он составил подробный отчет о нарушениях религиозной свободы и пригласил профессора Рейнальдо Галиндо Пола , специального представителя ООН в Иране, посетить страну и встретиться с протестантскими министрами и правительственными чиновниками для обсуждения этих нарушений. Он также встретился с Министерством исламского руководства для меньшинств, чтобы призвать правительство уважать права религиозных меньшинств, изложенные в Конституции 1979 года . Епископу Овсепяну и представляемой им конфессии, Ассамблеям Бога, было приказано соблюдать следующие директивы:

  1. Церковные службы не могли проводиться на персидском языке , официальном языке Ирана;
  2. Членам церкви необходимо выдать членские карточки и предъявлять их при посещении;
  3. Списки членов с адресами должны быть переданы в государственные органы;
  4. Встречи должны проводиться только в воскресенье, а не в пятницу, официально признанный день мусульманского поклонения;
  5. Только члены могли посещать воскресные собрания; и
  6. Новые члены могли быть добавлены в состав партии и допущены к заседаниям только после уведомления Министерства информации и исламской ориентации.

Айк намеренно не подчинился и демонстративно заявил, что «никогда [он или его служители] не склонятся и не подчинятся таким бесчеловечным и несправедливым требованиям» и что «наши церкви открыты для всех, кто хочет войти».

Могила Айка Овсепяна в 2017 году

Он был убит после протеста против обращения с его другом и коллегой Мехди Дибаджем со стороны иранского правительства. Овсепян организовал кампанию за Дибаджа, и 16 января 1994 года Дибадж был освобожден. Три дня спустя Овсепян исчез из Тегерана. Его семье сообщили о его смерти 30 января 1994 года. Хотя правительство изначально отрицало всякую причастность, иранские христиане и независимые наблюдатели утверждали, что он был убит за свои убеждения. [2]

Конечно, широко распространено подозрение, что в смерти епископа Хайка несут ответственность иранские власти.

Возвращаясь к убийству, я не увидел в СМИ никаких доказательств того, что было проведено добросовестное расследование его причин или кто на самом деле его совершил.

Лорд Энналс и виконт Брентфорд, Палата лордов, 3 марта 1994 г. [3]

Арест двух подозреваемых

5 июля 1994 года, через несколько дней после взрыва бомбы в святилище имама Резы в 1994 году и через несколько месяцев после убийства Овсепяна Мехра, были арестованы две женщины, которые якобы были из Народных моджахедов Ирана и собирались взорвать Мавзолей Рухоллы Хомейни и святилище Фатимы Масуме . В телевизионном интервью одна из них связала убийство Овсепяна Мехра с Народными моджахедами Ирана . [4]

Абдельфаттах Амор , Специальный докладчик ООН по вопросу религиозной нетерпимости, посетил Иран в 1995 году, где он смог свободно поговорить в тюрьме Эвин с женщинами, обвиняемыми в убийстве Ховсепяна Мехра и двух других христианских лидеров. Амор пришел к выводу в своем докладе ООН, что иранское правительство, по-видимому, решило казнить епископа Ховсепяна Мехра и двух других христианских лидеров не только для того, чтобы дискредитировать организацию моджахедов, объявив ее ответственной за эти преступления, но и для того, чтобы обезглавить протестантскую общину. [5]

Наследие

Такуш и ее четверо детей (Ребекка, Джозеф, Гилберт и Андре) в конце концов переехали в Калифорнию, где их окружила большая диаспора армян и персов, включая членов семьи и друзей из Тегерана. Такуш и ее детей часто приглашают выступать на конференциях, а их дети находятся в разных христианских служениях. Братья Айка, которые работают пасторами, также служат за пределами Ирана.

Ссылки

  1. Ссылки ​مجاهدینR". ايران افشاگر (на персидском языке). 05.07.2016 . Проверено 30 октября 2019 г.
  2. ^ Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Власть, личности и политика: рост иранского христианства с 1979 года». Mission Studies . 32 : 66–86 . doi :10.1163/15733831-12341380 . Получено 11 октября 2015 г.
  3. ^ «Дебаты Палаты лордов по Ирану». Hansard. 1994-03-03. С.  1183–204 . Получено 2019-01-02 .
  4. Ссылки ​مجاهدینR". ايران افشاگر (на персидском языке). 05.07.2016 . Проверено 30 октября 2019 г.
  5. ↑ Доклад, представленный г-ном Абдельфаттахом Амором, Специальным докладчиком, в Доклад, представленный г-ном Абдельфаттахом Амором, Специальным докладчиком, в соответствии с резолюцией 1995/23 Комиссии по правам человека в соответствии с резолюцией 1995/23 Комиссии по правам человека
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Haik_Hovsepian_Mehr&oldid=1254845766"