Хейт-Эшбери
Neighborhood in San Francisco, California, United States
Хейт-Эшбери
Район
Коул-стрит, слева, и Хейт-стрит, справа.
Коул-стрит, слева, и Хейт-стрит, справа.
Псевдонимы: 
Хейт, Аппер Хейт, Хэшбери, [1] Психодельфия [1]
Хейт-Эшбери находится в Сан-Франциско.
Хейт-Эшбери
Хейт-Эшбери
Расположение в центре Сан-Франциско
Координаты: 37°46′12″N 122°26′49″W / 37.7700°N 122.4469°W / 37.7700; -122.4469
Страна Соединенные Штаты
Состояние Калифорния
Город и округСан-Франциско
Правительство
 •  РуководительДин Престон
 •  Член АссамблеиМэтт Хейни ( D ) [2]
 •  Сенатор штатаСкотт Винер ( D ) [2]
 •  Представитель США.Нэнси Пелоси ( Д ) [3]
Область
[4]
 • Общий0,309 кв. миль (0,80 км 2 )
 • Земля0,309 кв. миль (0,80 км 2 )
Население
[4]
 • Общий10,601
 • Плотность34 253/кв. милю (13 225/км 2 )
Часовой поясUTC−8 ( Тихий океан )
 • Лето ( летнее время )UTC−7 ( тихоокеанское время )
Почтовый индекс
94117
Коды городов415/628

Хейт-Эшбери ( / ˌ h eɪ t ˈ æ ʃ b ɛr i , - b ər i / ) — район Сан-Франциско , Калифорния, названный по пересечению улиц Хейт и Эшбери. Его также называют Хейт и Аппер-Хейт . [5] Район известен как один из главных центров контркультуры 1960-х годов . [6]

Расположение

Район в целом охватывает окрестности улицы Хейт-стрит , ограниченные улицей Станьян-стрит и парком Золотые Ворота на западе, улицей Оук-стрит и парком Золотые Ворота Панхэндл на севере, улицей Бейкер-стрит и парком Буэна-Виста на востоке, а также улицами Фредерик-стрит, Эшбери-Хайтс и Коул-Вэлли на юге. [7]

Названия улиц увековечивают память двух первых лидеров Сан-Франциско: пионера и банкира биржи Генри Хейта [ 8] и Манро Эшбери, члена Совета попечителей Сан-Франциско с 1864 по 1870 год [9].

И Хейт, и его племянник, а также Эшбери, приложили руку к планированию района и близлежащего парка Golden Gate в его начале. Название «Upper Haight» также используется местными жителями в противопоставление Haight-Fillmore или Lower Haight . [5]

Битники собирались вокруг района Норт-Бич в Сан-Франциско с конца 1950-х годов. Многие, кто не мог найти там жилье , переезжали в причудливый, относительно дешевый и малонаселенный район Хейт-Эшбери. [10]

Позже Хайт-Эшбери станет известен как один из главных центров движения хиппи . « Лето любви» (1967) и большая часть контркультуры 1960-х годов с тех пор стали синонимами Сан-Франциско и района Хайт-Эшбери.

История

Фермы, развлечения и дома

До завершения строительства канатной дороги Haight Street в 1883 году то, что сейчас называется Haight-Ashbury, представляло собой набор изолированных ферм и акров песчаных дюн. Канатная дорога Haight, завершенная в 1883 году, соединила восточную часть парка Golden Gate с географически центральной линией Market Street и остальной частью центра Сан-Франциско. Как основные ворота в парк Golden Gate, а также с парком развлечений, известным как Chutes [11] на Haight Street между улицами Cole и Clayton Street между 1895 и 1902 годами [12] и стадионом California League Baseball Grounds, открытым в 1887 году, этот район стал популярным местом развлечений, особенно по выходным. Канатная дорога, выравнивание земли и строительные методы 1890-х годов и начала 20-го века позже переосмыслили Haight-Ashbury как жилой район домовладельцев высшего среднего класса . [13] Это был один из немногих районов, уцелевших от пожаров, последовавших за катастрофическим землетрясением в Сан-Франциско в 1906 году. [14]

Депрессия и война

Хайт сильно пострадал от Великой депрессии , как и большая часть города. Жители, у которых было достаточно денег, покинули приходящий в упадок и переполненный район ради более зеленых пастбищ в пределах растущих городских границ или в более новых, небольших пригородных домов в районе залива. Во время Второй мировой войны эдвардианские и викторианские дома были разделены на квартиры для размещения рабочих. Другие были преобразованы в пансионаты с целью получения прибыли. К 1950-м годам Хайт был районом, находящимся в упадке. Многие здания остались пустовать после войны. Отложенное техническое обслуживание также имело свои последствия, и исход жителей среднего класса в новые пригороды продолжал оставлять много квартир для сдачи в аренду.

Послевоенный

В 1950-х годах было предложено построить автостраду, которая должна была пройти через Панхэндл, но из-за восстания граждан по поводу автострады она была отменена в результате серии сражений, которые продолжались до 1966 года. [15] Совет района Хейт-Эшбери (HANC) был сформирован во время восстания 1959 года. [16]

Тщательно детализированные многоэтажные деревянные дома 19 века в районе Хейт-Эшбери стали убежищем для хиппи в 1960-х годах [17] из-за наличия дешевых комнат и пустующей недвижимости для аренды или продажи в этом районе; стоимость недвижимости упала отчасти из-за предлагаемой автострады. [18] Альтернативная культура, которая впоследствии расцвела там, укоренилась и в некоторой степени сохранилась по сей день. [19]

Сообщество хиппи

Газетная вырезка, 30 апреля 1967 г.

Освещение жизни хиппи в Хейт-Эшбери в основных средствах массовой информации привлекло внимание молодежи со всей Америки. Хантер С. Томпсон назвал район «Хешбери» в The New York Times Magazine , и о событиях в этом районе сообщалось почти ежедневно. [20] Район Хейт-Эшбери был выбран хиппи для создания сообщества, основанного на идеалах контркультуры , наркотиках и музыке. Этот район предлагал концентрированное место сбора хиппи для создания социального эксперимента, который вскоре распространился по всей стране. [18]

Первый магазинчик , Psychedelic Shop Рона и Джея Телинов, открылся на Хейт-стрит 3 января 1966 года, предлагая хиппи место для покупки марихуаны и ЛСД , что было необходимо для жизни хиппи в Хейт-Эшбери. [21] Наряду с такими заведениями, как кофейня The Blue Unicorn, Psychedelic Shop быстро стал одним из неофициальных общественных центров для растущего числа хиппи, мигрировавших в этот район в 1966–67 годах. [22] Все сообщество хиппи имело легкий доступ к наркотикам, что воспринималось как объединяющее сообщество. [23]

Другим известным представителем района были Диггеры , местная «общественная анархистская» группа, известная своим уличным театром , образованная в середине-конце 1960-х годов. Одним из известных членов группы был Питер Койот . Диггеры верили в свободное общество и добро в человеческой природе. Чтобы выразить свою веру, они основали бесплатный магазин, ежедневно раздавали бесплатную еду и построили бесплатную медицинскую клинику, которая была первой в своем роде, и все это полагалось на волонтеров и пожертвования. [24] Диггеры были категорически против капиталистического общества; они считали, что, устранив потребность в деньгах, люди будут свободны исследовать свои собственные личные ценности, что побудит людей изменить свой образ жизни, чтобы он лучше соответствовал их характеру, и, таким образом, вести более счастливую жизнь. [25]

В течение Лета Любви 1967 года психоделическая рок-музыка вошла в мейнстрим, получая все больше и больше коммерческой радиотрансляции. Песня Скотта Маккензи « San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) » стала хитом в том году. Монтерейский поп-фестиваль в июне еще больше закрепил статус психоделической музыки как части мейнстримовой культуры и вознес местные группы из Хайта, такие как Grateful Dead , Big Brother and the Holding Company и Jefferson Airplane , на уровень национальной славы. Статья на обложке журнала Time от 7 июля 1967 года «Хиппи: Философия субкультуры», репортаж телеканала CBS News в августе о «Искушении хиппи» [26] и другие крупные медиа-интересы к субкультуре хиппи привлекли огромное национальное внимание к району Хайт-Эшбери и популяризировали контркультурное движение по всей стране и во всем мире.

Слава района достигла своего пика, когда он стал убежищем для многих исполнителей психоделического рока и групп того времени. Участники многих групп жили недалеко от перекрестка. Они не только увековечили сцену в песнях, но и знали многих в сообществе. [27]

Лето любви привлекло широкий круг людей разных возрастов: подростков и студентов колледжей, привлеченных своими сверстниками и соблазном приобщиться к культурной утопии; отпускников среднего класса; и даже тусовщиков-военнослужащих с баз в пределах досягаемости. Хейт-Эшбери не мог вместить этот быстрый приток людей, и обстановка в районе быстро ухудшилась. Перенаселенность, бездомность, голод, проблемы с наркотиками и преступность поразили район. Многие люди уехали осенью, чтобы возобновить учебу в колледже. [25] 6 октября 1967 года в парке Буэна Виста оставшиеся в Хейте устроили имитацию похорон, хэппенинг Digger , церемонию «Смерть хиппи». [28] Новости об этом событии были опубликованы Роном Телином 4 октября 1967 года, через два дня после ареста членов Grateful Dead. Мужчины сбрили бороды и наполнили гробы, чтобы символизировать мертвого хиппи . [29]

Мэри Каспер объяснила смысл инсценированных похорон следующим образом:

Мы хотели подать сигнал, что это конец, не выходите. Оставайтесь там, где вы есть! Принесите революцию туда, где вы живете. Не приходите сюда, потому что все кончено и сделано. [30]

Рон Телин заявил, что Хейт-Эшбери:

Нас распределила медиа-полиция, и туристы приезжали в зоопарк, чтобы посмотреть на плененных животных, и мы яростно рычали за решеткой, которую приняли, и теперь мы больше не хиппи и никогда ими не были. [31]

Недавняя история

После 1968 года район пришел в упадок из-за употребления тяжелых наркотиков и отсутствия охраны порядка, [32] [33] но был улучшен и обновлен в конце 1970-х годов. [34]

В 1980-х годах Хайт стал эпицентром комедийной сцены Сан-Франциско, когда небольшая кофейня около Хайт-стрит в Коул-Вэлли под названием The Other Café , 100 Carl Street at Cole Street [35] (в настоящее время ресторан Crepes on Cole ) превратилась в полноценный комедийный клуб, который помог начать карьеру Робину Уильямсу , Дане Карви и Вупи Голдберг . [36]

Достопримечательности и особенности

Выступление группы The Tubes на ярмарке Haight-Ashbury Street Fair 2012 г.

Ежегодно проводится ярмарка на улице Хейт-Эшбери, привлекающая тысячи людей. Во время нее улица Хейт-стрит между Станьяном и Мейсоником перекрывается для движения транспорта, а на каждом конце улицы устанавливается по одной звуковой сцене. [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Spann, Edward K. (2003). Дети демократии: молодые бунтари 1960-х и сила идеалов. Rowman & Littlefield. стр. 111. ISBN 9780842051415.
  2. ^ ab "Statewide Database". UC Regents. Архивировано из оригинала 1 февраля 2015 г. Получено 4 ноября 2014 г.
  3. ^ "11-й избирательный округ Калифорнии — представители и карта округа". Civic Impulse, LLC.
  4. ^ ab "Район Хейг-Эшбери в Сан-Франциско, Калифорния (CA), профиль подразделения 94117". City-Data.com . Получено 5 января 2015 г. .
  5. ^ ab "SF Station: Districts - Upper Haight". Sfstation.com . Получено 31 августа 2019 г. .
  6. ^ Макклири, Джон Бассетт (2004), Словарь хиппи: Культурная энциклопедия 1960-х и 1970-х годов, Ten Speed ​​Press , стр. 246–247, ISBN 1-58008-547-4, OCLC  237866881.
  7. ^ "Haight-Ashbury". San Francisco Travel . Получено 2017-08-17 .о
  8. ^ "Улицы Сан-Франциско названы в честь пионеров". Музей города Сан-Франциско . Получено 01.06.2007 .
  9. ^ Левенштейн, Луи (1984). Улицы Сан-Франциско: происхождение названий улиц и мест. Сан-Франциско: Лексикос. п. 5. ISBN 978-0-938530-27-5.
  10. ^ Джиллиленд, Джон (1969). «Шоу 42 – Кислотный тест: определение „хиппи“» (аудио) . Pop Chronicles . Библиотеки Университета Северного Техаса .Трек 1.
  11. ^ "The Chutes – FoundSF". Март 1998. Получено 31 марта 2013 .
  12. ^ "Old 21 – Neighborhood – The Chutes" . Получено 30 марта 2013 г. .
  13. ^ "Old 21 – Neighborhood – Haight Ashbury" . Получено 30 марта 2013 г. .
  14. ^ Годфри, Брайан Дж. (1984). «Возрождение центральной части города и культурная преемственность: эволюция района Хейт-Эшбери в Сан-Франциско». Ежегодник Ассоциации географов тихоокеанского побережья . 46 (1): 79–91. doi :10.1353/pcg.1984.0004. ISSN  1551-3211. S2CID  145445809.
  15. ^ Адамс, Джеральд (28.03.2003). «Прощай, автострада: десятилетия восстаний привели к падению съезда с Фелл-стрит». San Francisco Chronicle .
  16. ^ Родригес, Джозеф (1999). Город против пригорода: Культурные войны в американском мегаполисе. Praeger. стр. 40. ISBN 978-0-275-96406-1.
  17. ^ Достопримечательность Сан-Франциско номер 253
  18. ^ ab Ashbolt, Anthony (декабрь 2007 г.). "'Go Ask Alice': Remembering the Summer of Love Forty Years On" (PDF) . Australasian Journal of American Studies . 26 (2): 35. Архивировано из оригинала (PDF) 2009-09-13.
  19. ^ Уайт, Дэн (2009-01-09). «В Сан-Франциско, где все еще цветет сила цветов». The New York Times .
  20. ^ Т. Андерсон, Движение и шестидесятые: протест в Америке от Гринсборо до Вундед-Ни , (Издательство Оксфордского университета, 1995), стр.174
  21. ^ Тамони, Питер. «Tripping out in San Francisco». American Speech . 2-е изд. Т. 56. Np: Duke UP, nd 98–103. JSTOR. Web. 13 марта 2014 г.
  22. ^ Дэвис, Джошуа Кларк (2015). «Бизнес получения кайфа: наркоторговцы, контркультурный капитализм и движение за легализацию марихуаны». Шестидесятые . 8 : 27–49. doi : 10.1080/17541328.2015.1058480. hdl : 11603/7422 . S2CID  142795620.
  23. ^ Эшболт, Энтони. «От Хайт-Эшбери к душевному социализму: культура и политика в движении». Австралазийский журнал американских исследований . 3-е изд. Том 1. Np: Ассоциация американских исследований Австралии и Новой Зеландии, nd 28–38. JSTOR. Web. 13 марта 2014 г.
  24. ^ Майлз, Барри (2004). Хиппи . Нью-Йорк: Sterling. С. 106–112.
  25. ^ ab Gail Dolgin ; Vicente Franco (2007). American Experience: The Summer of Love. PBS. Архивировано из оригинала 2017-03-25 . Получено 2007-04-23 .
  26. ^ "AV #88444 – Видеокассета – Искушение Хиппи". Архивировано из оригинала 2006-03-19 . Получено 2006-11-22 .
  27. ^ "Сан-Франциско: 10 вещей, которые нужно сделать — 5. Хейт-Эшбери – TIME". Time . ISSN  0040-781X . Получено 17.08.2017 .
  28. ^ "Год хиппи: Хронология". PBS.org . Получено 24.04.2007 ..
  29. ^ «Смерть хиппи»: похороны Лета Любви на Хейт-стрит». The San Francisco Chronicle . 18.06.2022.
  30. ^ "Транскрипт (документального фильма American Experience о лете любви)". PBS и WGBH . 2007-03-14.
  31. ^ «Смерть хиппи»: похороны Лета Любви на Хейт-стрит». The San Francisco Chronicle . 18.06.2022.
  32. ^ Кэтрин Пауэлл Коэн (2008). Хейт-Эшбери в Сан-Франциско . Arcadia Publishing. стр. 77. ISBN 9780738559940.
  33. ^ «На Хайт-Эшбери воцарилось спокойствие». The Milwaukee Journal . UPI. 17 декабря 1979 г., стр. 4. Но к зиме, когда в район хлынул поток наркоторговцев, Хайт внезапно превратился в подростковые трущобы с грабителями, насильниками и любителями скоростного вождения.
  34. ^ "Хайт-Эшбери (округ, Сан-Франциско, Калифорния, США)". Онлайн-энциклопедия Britannica . Получено 30 октября 2012 г.
  35. ^ "The Other Cafe | Место расположения знаменитого комедийного ночного клуба Haight-Ashbury". Theothercafe.com . Получено 31 августа 2019 г. .
  36. ^ "The Other Cafe Story". 2011. Получено 30 марта 2013 .
  37. ^ "Home". Ярмарка на улице Хейт-Эшбери . Получено 31 августа 2019 г.

Дальнейшее чтение

  • Дэвис, Джошуа Кларк (лето 2015 г.), «Бизнес получения кайфа: наркоторговцы, контркультурный капитализм и движение за легализацию марихуаны», Шестидесятые: журнал политики, культуры и общества , 8 : 27–49, doi : 10.1080/17541328.2015.1058480, hdl : 11603/7422 , S2CID  142795620
  • Дидион, Джоан (июль–август 2017 г.) [23 сентября 1967 г.], «Слоняясь к Вифлеему», Saturday Evening Post
  • Перри, Чарльз (2005) [1984], Хейт-Эшбери: История , Wenner Books
  • Пауэлл Коэн, Кэтрин (2008), Haight-Ashbury, Сан-Франциско, Arcadia Publishers
На Wikivoyage есть путеводитель по Сан-Франциско/Хайт .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Хейт-Эшбери, Сан-Франциско .
  • Хейт-Эшбери 30 лет назад: хронология
  • Лабиринт: Хейт/Эшбери – документальный фильм KPIX-TV 1967 года о районе Хейт-Эшбери, представленный писателем Майклом МакКлюром , из виртуального архива цифровой информации в Университете штата Сан-Франциско
  • Кто есть кто эпохи Хейт-Эшбери
  • Эпоха Хейт-Эшбери — визуальное эссе о культуре Хейт-Эшбери 1960-х годов.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Haight-Ashbury&oldid=1250926383"