Гурдвара Нанак Пиао | |
---|---|
Общая информация | |
Архитектурный стиль | Сикхская архитектура |
Город или местечко | 5-A, Бхама Шах Марг, недалеко от Нанак Пьяо Гурудвара, Даулат Рам Дхарамвир Оси, Модельный город , Модельный город , Дели, 110009 |
Страна | Индия |
28°41′с.ш. 77°11′в.д. / 28,69°с.ш. 77,19°в.д. / 28,69; 77,19Gurdwara Nanak Piao — историческая Gurudwara, расположенная в северо-западной части Дели в Индии. Эта gurdwara sahib посвящена первому сикхскому гуру, Шри Гуру Нанаку Дев Джи .
Гурдвара Нанак Пиао была построена на месте, в саду, где Гуру Нанак Дев разбил лагерь, когда он посетил Дели в 1505 году во время правления султана Сикандара Лоди . [1] Она находится на дороге Рана Пратап (также известной как Гранд Транк Роуд или ГТ Роуд). Говорят, что люди стекались к почитаемому пророку и предлагали ему и Бхаи Мардане драгоценные дары и подношения. Гуру Нанак Дев Джи обычно раздавал все эти подношения бедным и нуждающимся. Кроме того, он предлагал еду и воду голодным и жаждущим, отсюда и название святилища. Слово «Пиао» означает «предлагать жидкость для питья» и относится к предложению воды всем жаждущим, которые посещали это святилище.
Даже сегодня колодец, которым пользовался Гуру, сохранился, и все еще можно увидеть колодец, из которого Гуру Нанак подавал воду в святилище. Следовательно, со временем Гурдвара Нанк Пиао приобрела статус святой и почитаемой исторической святыни. Гуру Нанак Дев был апостолом мира, братства, ненасилия и дружбы. Его проповеди создавали очень воодушевляющее и здоровое влияние на людей, которые преклонялись перед ним в знак уважения к его духовному руководству. Сад, окружавший Гурдвару, стал местом паломничества для людей со всего Дели. Именно здесь они получили послание духовного освобождения.
История гласит, что во время его пребывания в Дели распространились слухи, что Гуру Нанак по милости Бога оживил мертвого слона. Император Сикандер Шах Лоди узнал об этом святом человеке, который завоевал восхищение всех индуистских и мусульманских богословов Дели и вернул мертвого слона к жизни. Говорят, что когда один из его любимых императорских слонов умер, он послал за Гуру и попросил его оживить и его слона. Но Гуру отказался сделать это. В результате Гуру был немедленно заключен в тюрьму. В тюрьме его глубокое сострадание к страданиям заключенных оказало большое моральное и духовное влияние на тюремных чиновников. Они сообщили императору, что Гуру Нанак не был идолопоклонником и что как святой он пользовался большим уважением у всех людей, включая индуистов и мусульман .
Во время заключения Гуру Нанака произошло странное событие . 3 июля 1505 года столицу потрясло сильное землетрясение. По словам летописца, «горы перевернулись, а высокие здания рухнули на землю. Живые думали, что настал день суда, а мертвые — день воскресения». Многие думали, что новый факир Нанак, которого заключил в тюрьму император, проклял императора и империю. Это или какое-то другое столь же сильное влияние, как вмешательство святых суфиев Чишти , изменило решение императора, и он приказал освободить Гуру Нанака. По его просьбе вместе с Гуру были освобождены и многие другие заключенные.