Братства и сестринства
Общественные организации в колледжах и университетах

В Северной Америке братства и сестринства ( лат . fraternitas и sororitas , «братство» и «сестричество») являются общественными организациями в колледжах и университетах . Иногда их вместе называют греческой жизнью . Как правило, членство в братстве или женском обществе приобретается в качестве студента бакалавриата , но продолжается после этого пожизненно. Некоторые принимают также аспирантов . [1] [2] Отдельные братства и женские общества различаются по организации и целям, но большинство из них имеют пять общих элементов:

  1. Секретность
  2. Членство одного пола
  3. Отбор новых членов на основе двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, известного как « бросок и обещание»
  4. Право собственности и право пользования жилой недвижимостью , где проживают студенты-бакалавриаты
  5. Набор сложных идентификационных символов, которые могут включать греческие буквы , гербовые достижения , шифры, значки, рукоятки, знаки рукой, пароли, цветы и цвета.

Братства и женские общества занимаются благотворительной деятельностью , организуют вечеринки, проводят «завершающее» обучение новых членов, например, обучение этикету, одежде и манерам, а также создают возможности для налаживания связей для своих недавно окончивших вузы членов.

В Соединенных Штатах студенческие братства и женские общества могут быть освобождены от уплаты налогов по статье 501(c)(7) .

Братства и женские общества подвергались критике за практику элитаризма и фаворитизма , дискриминацию небелых студентов и других маргинализированных групп, проведение опасных ритуалов дедовщины и содействие злоупотреблению алкоголем . Многие колледжи и университеты пытались реформировать или ликвидировать их из-за этих проблем, но эти усилия, как правило, встречали ожесточенные споры. [3] [4] [5] [6]

История

Создание и ранняя история

Система братств в Северной Америке зародилась в колледже Уильяма и Марии в Уильямсбурге, штат Вирджиния , где в 1776 году было основано общество Phi Beta Kappa .
Дом братства Lambda Chi Alpha в Сиракузском университете в Сиракузах, штат Нью-Йорк

Первым братством в Северной Америке, вобравшим в себя большинство элементов современных братств, было Phi Beta Kappa , основанное в колледже Уильяма и Мэри в 1775 году. Основание Phi Beta Kappa последовало за более ранним созданием двух других тайных студенческих обществ, которые существовали в этом кампусе еще в 1750 году. В 1779 году Phi Beta Kappa расширилось, включив отделения в Гарварде и Йеле. К началу 19 века организация преобразовалась в схоластическое почетное общество и отказалась от секретности. [7]

В 1825 году в Union College в Скенектади, штат Нью-Йорк , было основано Kappa Alpha Society , первое братство, сохранившее свои социальные характеристики. В 1827 году в том же учреждении были также основаны Sigma Phi и Delta Phi , [8] создав Union Triad . Дальнейшее рождение Psi Upsilon (1833), Omicron Kappa Epsilon (1834), Chi Psi (1841) и Theta Delta Chi (1847) совместно основали Union College как Mother of Fraternities .

Социальное братство Чи Фи , официально образованное в 1854 году, берет свое начало от недолго просуществовавшей организации, основанной в Принстонском университете в Принстоне, штат Нью-Джерси , в 1824 году и носившей то же название. [9]

Братства представляли собой пересечение между обеденными клубами , литературными обществами и тайными орденами посвящения, такими как масонство . Их ранний рост широко противостоял университетским администраторам, хотя растущее влияние выпускников братства, а также несколько громких судебных дел, в значительной степени смягчили оппозицию к 1880-м годам. [8] Первый зал заседаний братства, или ложа, по-видимому, был залом отделения Альфа Эпсилон Чи Пси в Мичиганском университете в Энн-Арборе, штат Мичиган , в 1845 году, что привело к традиции в этом братстве называть свои здания «ложами». Поскольку в то время членство в братстве каралось исключением во многих колледжах, дом находился глубоко в лесу. [10]

Первым жилым домом для отделения, построенным братством, как полагают, был отдел Alpha Delta Phi в Корнеллском университете , закладка фундамента которого датируется 1878 годом. [11] Alpha Tau Omega стало первым братством, владеющим жилым домом на Юге, когда в 1880 году его отделение в Южном университете приобрело один. [12] Отделения многих братств последовали его примеру, покупая и, реже, строя их при поддержке выпускников. Дом отделения Phi Sigma Kappa в Корнелле, завершенный в 1902 году, является старейшим таким домом, в котором до сих пор живут строители братства. [13]

Сорорити

Дом Каппа Каппа Гамма в Иллинойсском университете в Урбане-Шампейне
Уэслианский колледж в Мейконе, штат Джорджия , на фото 1877 год, был местом зарождения женских обществ Альфа Дельта Пи и Фи Му.

Женские общества, изначально называвшиеся женскими братствами, начали развиваться в 1851 году с образованием Adelphean Society Alpha Delta Pi , [14] хотя организации, подобные братствам, для женщин не приняли своей нынешней формы до создания Pi Beta Phi в 1867 году и Kappa Alpha Theta и Kappa Kappa Gamma в 1870 году. Термин «женское общество» был использован профессором латыни в Сиракузском университете Фрэнком Смолли, который считал, что слово «братство» неуместно для группы женщин. [15] Слово происходит от латинского soror , что означает «сестра», «кузина, дочь брата отца» или «подруга». [16] Первой организацией, использовавшей термин «женское общество», была Gamma Phi Beta , основанная в 1874 году. [17]

Развитие женских братств в это время было крупным достижением на пути к женским правам и равенству. Одним своим существованием эти организации бросали вызов судьбе; женщины-основательницы смогли развить свои организации, несмотря на множество факторов, работавших против них. Первым «женским братствам» пришлось не только преодолеть «ограничительные социальные обычаи, неравный статус по закону и лежащее в основе предположение, что они менее способны, чем мужчины» [18], но и в то же время столкнуться с теми же проблемами, что и братства, с администрацией колледжей.

Сегодня как социальные, так и многокультурные женские общества присутствуют в более чем 650 университетских городках по всем Соединенным Штатам и Канаде. Национальная панэллинская конференция (NPC) служит зонтичной организацией для 26 международных женских обществ. Основанная в 1902 году, NPC является одной из старейших и крупнейших женских организаций, представляющей более четырех миллионов женщин в 655 университетских городках и 4500 местных отделениях выпускников в США и Канаде. [19]

Интернационализация

В 1867 году братство Chi Phi основало свой филиал Theta в Эдинбургском университете в Шотландии , что стало первым набегом американского социального братства за пределы Соединенных Штатов. В то время многие студенты с американского Юга переезжали учиться в Европу из-за упадка, в который пришли южные университеты во время Гражданской войны в США . Одна из таких групп американцев организовала Chi Phi в Эдинбурге; однако за время существования филиала Theta он не инициировал ни одного неамериканского члена. С уменьшением числа американских студентов в европейских университетах Chi Phi в Эдинбурге закрылся в 1870 году. [17]

Через девять лет после неудачной колонизации Чи Фи Эдинбургского университета была предпринята вторая попытка пересадить систему братств за пределы Соединенных Штатов. В 1879 году Zeta Psi основала отделение в Университете Торонто . Успех Zeta Psi в Торонто побудил ее открыть второе канадское отделение в Университете Макгилла , которое она учредила в 1883 году. Другими ранними фондами были Kappa Alpha Society в Торонто в 1892 году и в Макгилле в 1899 году, а также Alpha Delta Phi в Торонто в 1893 году и в Макгилле в 1897 году. [20]

Первое женское общество [за пределами Соединенных Штатов], Kappa Alpha Theta , было основано в Торонто в 1887 году. К 1927 году в Университете Торонто было 42 отделения братств и женских обществ, а в Университете Макгилла — 23. Несколько отделений также были зарегистрированы в Университете Британской Колумбии , Университете Карлтона , Университете Далхаузи , Университете Манитобы , Университете Квинс , Университете Западного Онтарио , Университете Уилфрида Лорье , Университете Ватерлоо и Университете Брока . [20]

Появление системы братств в Азии сопровождалось введением американской образовательной системы на Филиппинах . Первые братства были созданы в Филиппинском университете . Ныне несуществующее Патриотическое и прогрессивное академическое братство центра Ризаля (Братство центра Ризаля), братство последователей Хосе Рисаля, было основано в 1913 году. [21] За этим последовало Женское общество центра Ризаля. Первая греческая организация и братство в Азии, Upsilon Sigma Phi , были основаны в 1918 году. [22] Первое греческое женское общество, UP Sigma Beta Sorority, было признано в 1932 году. [22]

Религия

Члены братства Alpha Phi Alpha помогают Национальной гвардии ВВС Джорджии во время протеста в поддержку Джорджа Флойда в Атланте в июне 2020 года.

Многие ранние братства ссылались на христианские принципы или на Высшее Существо в целом, что характерно для братских орденов . [23] Некоторые из них, такие как Альфа Хи Ро (1895) и Альфа Каппа Лямбда (1907), принимали только христиан , [23] в то время как другие, такие как Бета Сигма Пси (1925) и Фи Каппа Тета (1959), обслуживали студентов, принадлежащих к определенным конфессиям христианства, таким как лютеранство и католицизм . [23]

Из-за исключения из христианских братств в Соединенных Штатах еврейские студенты начали создавать свои собственные братства в 1895 и 1920 годах, первым из которых было Zeta Beta Tau , основанное в 1898 году. [23]

Хотя многие религиозные требования для многих братств и женских обществ были смягчены или отменены, некоторые из них и сегодня продолжают объединяться вокруг своей веры как центральной точки, например, Бета Ипсилон Чи (1985) и Сигма Альфа Омега (1998). [23] [24]

Мультикультурализм

Многочисленные греческие организации в прошлом ввели формальные и неформальные запреты на присягу людям разных рас и культурного происхождения. Это началось с исторически белых братств и женских обществ, исключавших афроамериканцев из-за расизма. Исторически черные братства и женские общества возглавили это в ответ.

Расистская политика с тех пор была отменена Североамериканской конференцией братств , и студенты разных национальностей объединились, чтобы сформировать совет многокультурных греческих организаций. Национальный многокультурный греческий совет , официально сформированный в 1998 году, является координирующим органом 19 греческих организаций, включая девять братств и десять женских обществ с культурной принадлежностью. [25]

Первое многокультурное женское общество, Mu Sigma Upsilon , было основано в ноябре 1981 года в Университете Ратгерса в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси . [26] Создание этой греческой организации способствовало появлению многокультурного движения братств и женских обществ, положив начало многокультурному движению.

Структура и организация

Гендерная исключительность

Братства и женские общества традиционно были организациями одного пола, состоящими исключительно из мужчин, а женские общества — исключительно из женщин. В Соединенных Штатах братства и женские общества имеют законодательное исключение из законодательства Раздела IX , запрещающего этот тип гендерного исключения в студенческих группах, и такие организации, как Комитет политических действий братств и женских обществ, лоббируют его сохранение. [27] [28]

С середины 20-го века небольшое количество братств, таких как Alpha Theta , Lambda Lambda Lambda и Alpha Phi Omega , решили стать совместными и принимать в свои ряды женщин; однако, они, как правило, представляют меньшинство организаций с греческой буквой алфавита, и ни одно из таких братств в настоящее время не является членом Североамериканской конференции братств, крупнейшей международной ассоциации братств. [27] [28] Первым братством со смешанным обучением было Pi Alpha Tau (1963–1991) в Иллинойсском университете в Чикаго . [29]

Гораздо чаще смешанные братства существуют в форме братств обслуживания, таких как Alpha Phi Omega , Epsilon Sigma Alpha , Alpha Tau Mu и других . Эти организации похожи на социальные братства и женские общества, за исключением того, что они являются смешанными и не имеют постоянного места жительства. Аналогично в Соединенных Штатах профессиональные братства, такие как Alpha Kappa Psi , Delta Sigma Pi и Phi Gamma Nu , должны быть смешанными в соответствии с поправками к Разделу IX , как и любые братства, которые не являются социальными братствами.

В 2014 году Sigma Phi Epsilon стало первым братством на Североамериканской межбратской конференции, принявшим в свои ряды трансгендерных членов или тех, кто идентифицирует себя как мужчин. [30] Несколько женских обществ скорректировали свою политику, чтобы подтвердить, что трансгендерные потенциальные члены допускаются.

Важно отметить, что все эти варианты возникли в результате процесса самоопределения, без оспаривания со стороны других греков. В 2016 году в качестве примера Гарвардский университет изменил свой кодекс поведения студентов, запретив членам однополых групп возглавлять кампусные группы, быть капитанами спортивных команд или участвовать в ценных академических стипендиях. Это активно оспаривается в федеральном суде США несколькими затронутыми братствами и сестринствами. [31] [32]

Управление

Отдельные отделения братств и женских обществ в значительной степени самоуправляются их активными (студентами) членами; однако, выпускники-члены могут сохранять законное право собственности на имущество братства или женского общества через отделение выпускников или корпорацию выпускников. Все отделения одного братства или женского общества, как правило, объединены в национальную или международную организацию, которая устанавливает стандарты, регулирует знаки отличия и ритуалы, издает журнал или журнал для всех отделений организации и имеет право предоставлять и отзывать уставы отделений. Эти федеральные структуры в значительной степени управляются выпускниками-членами братства, хотя и с некоторым участием активных (студентов) членов. [33] [34] [35]

Спешка и обещания

Дом Alpha Delta Phi в Корнеллском университете в Итаке, штат Нью-Йорк
Дом Альфа Сигма Фи в Университете Иллинойса в Урбане-Шампейне

До 1900 года расширение братского жилья и конкуренция между братствами привели к все более агрессивному набору среди социальных братств, которые до сих пор следовали методическому процессу прослушивания и индивидуальных приглашений, которые все еще присутствуют среди почетных и профессиональных братств. Во вводной статье о природе и истории братской жизни, Baird's Manual [a] указывает, что термин « Rushing » и позже « Rush week » отсылают к попытке спешить встретить прибывающие поезда, заполненные новыми одноклассниками и делегациями студентов-первокурсников, где предлагались ставки, а затем значки на лацканах «протыкали» нового члена, чтобы отметить его как нового члена братства, к которому он решил присоединиться. Baird's далее указывает, что традиция была заимствована из английских школ-интернатов, которые также толкались, чтобы вербовать входящих кандидатов, что агрессивные братства сочли «удобным для подражания». Разновидности Rush Week продолжали развиваться, некоторые предлагали немедленный набор, а некоторые откладывались до второй половины первого года обучения или даже до второго года. Официальное набор во всех или практически во всех кампусах продолжается как определенная Rush Week, в то время как многие кампусы и большинство отделений предлагают постоянный «неофициальный аврал» для приветствия потенциальных членов, что составляет сотни тысяч новых членов каждый год. [36]

Сегодня большинство организаций греческой буквы отбирают потенциальных членов с помощью двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, называемых rushing и pledging соответственно. Во время rush (набора) студенты посещают назначенные общественные мероприятия, а иногда и официальные собеседования, организованные главами братств и женских обществ, в которых у них есть особые интересы. Обычно после того, как потенциальный новый член посетит несколько таких мероприятий, должностные лица или действующие члены встречаются в частном порядке, чтобы проголосовать за то, направлять ли приглашение, известное как «bid», потенциальному кандидату.

Те заявители, которые получили заявку и решили ее принять, считаются «давшими обещание» братству или женскому обществу, тем самым начиная период обещания (период нового члена). Студенты, участвующие в спешке, известны как «rushees», потенциальные новые члены «PNMs», в то время как студенты, которые приняли заявку на определенное братство или женское общество, известны как «новые члены» или, в некоторых случаях, «обещавшие». [37]

Период нового членства может длиться от одного уикенда до нескольких месяцев. В течение этого времени новые члены могут участвовать практически во всех аспектах жизни братства или женского общества, но, скорее всего, им не будет разрешено занимать должность в организации. После периода нового членства иногда может проводиться второе голосование членов, часто, но не всегда, с использованием системы черного шара . Новые члены, прошедшие это второе голосование, приглашаются на формальный и секретный ритуал посвящения в организацию, продвигающий их к полноправному членству. [8]

Многие греческие организации отдают предпочтение кандидатам, чьи родители или братья были членами того же братства или женского общества. Такие потенциальные кандидаты известны как «наследники». [38] [39]

Членство в более чем одном братстве или женском обществе приемлемо, но только в соответствии с определенными греческими советами. Недавно некоторые греческие организации заменили термин «клятва» на «ассоциированный член» или «новый член». Sigma Alpha Epsilon в 2014 году вообще отменила клятву. Потенциальные члены теперь немедленно инициируются в братство после принятия заявки. [37] [40]

Резиденция

Уникальные среди большинства организаций кампуса, члены общественных греческих организаций обычно собираются и иногда живут вместе в больших домах, как правило, находящихся в частной собственности самой организации или ассоциации выпускников организации. Часто братства и женские студенческие общежития, называемые ложами или домами отделений, располагаются на одной улице или в тесных кварталах в пределах одного района, который может быть в разговорной речи известен как «греческий ряд», «братский ряд» или «ряд женского общества». Часто дома отделений имеют уникальный дизайн, очень сложны и очень дороги в эксплуатации и обслуживании. [41]

Обычно, чем дороже дом, тем выше ежегодные организационные взносы. Характеристики и размер греческих домов играют важную роль в том, чтобы отделения оставались конкурентоспособными в наборе и удержании членов во многих кампусах. [41] В некоторых, часто небольших колледжах, братства и женские общества занимают определенную часть принадлежащего университету жилья, предоставленного им. Некоторые братства и женские общества не имеют жилья, и члены предоставляют свое жилье. Во многих из этих случаев братство или женское общество владеет или арендует нежилое здание клуба на территории кампуса или за его пределами для использования в целях проведения встреч и других мероприятий.

Секретность и ритуал

Члены общества Phi Kappa Sigma в колледже Вашингтона и Джефферсона в Вашингтоне, штат Пенсильвания, в 1872 году.
Модель комнаты главы Kappa Sigma

За некоторыми исключениями, большинство братств и женских обществ являются тайными обществами . Хотя личности членов или должностных лиц редко скрываются, братства и женские общества инициируют членов после периода присяги с помощью иногда сложных частных ритуалов, часто взятых или заимствованных из масонской ритуальной практики или греческих мистерий. [8]

После ритуала посвящения новым членам обычно раскрываются секретный девиз организации, секретная цель и секретные идентификационные знаки, такие как рукопожатия и пароли. Некоторые братства также обучают посвященных устройству поиска личности, используемому для подтверждения членов братства. [42]

Джулиан Хоторн , сын Натанаэля Хоторна , написал в своих посмертно опубликованных мемуарах [43] о своем посвящении в Дельта Каппа Эпсилон : [44]

Меня посвятили в тайное общество колледжа — пара часов гротескного и добродушного бахвальства и возни, в которой я сотрудничал, как в каком-то приятном кошмаре, уверенный, даже будучи заклейменным раскаленным железом или окунутым с ног до головы в кипящее масло, [45] , что все будет хорошо. Неофиту фактически завязывают глаза во время процедуры, и, наконец, все еще слепому, меня провели по лестничным пролетам в безмолвный склеп и помогли лечь в гроб, где мне предстояло оставаться до Воскресения... Таким образом, как раз в то время, когда мой отец покинул этот мир, я лежал в гробу во время моего посвящения в Дельта Каппа Эпсилон.

Встречи и ритуалы иногда проводятся в так называемой комнате капитула, расположенной внутри дома братства. Вход в комнаты капитула часто запрещен всем, кроме посвященных. В одном экстремальном случае реакция пожарных на пожар, о котором сообщила автоматическая сигнализация в доме капитула Sigma Phi в Университете Висконсина в 2003 году, была затруднена отчасти из-за того, что члены братства отказались раскрыть спасателям местонахождение скрытой комнаты капитула, где вспыхнул пожар. [46]

Символы и соглашения об именовании

Значок братства или женского общества является устойчивым символом членства в организации, состоящей из греческих букв. Большинство братств также имеют геральдические достижения. Члены братств и женских обществ обращаются к членам той же организации как «брат» (в случае братств) или «сестра» (в случае женских обществ). Названия почти всех братств и женских обществ состоят из последовательности двух или трех греческих букв, например, Delta Delta Delta , Sigma Chi , Chi Omega , или Psi Upsilon . Есть несколько исключений из этого общего правила, как в случае братств Triangle , Acacia , и Seal and Serpent . [8]

Профиль членства

Демография

Бывший президент США Рональд Рейган был посвящен в орден Тау Каппа Эпсилон в колледже Эврика в городе Эврика, штат Иллинойс , а его преемник Джордж Буш- старший был членом ордена Дельта Каппа Эпсилон в Йельском университете .

В Северной Америке насчитывается около девяти миллионов студентов и выпускников, являющихся членами студенческих и женских обществ , или около трех процентов от общей численности населения. [47] [48] Примерно 750 000 нынешних членов студенческих и женских обществ являются студентами, входящими в состав бакалавриата. [ требуется ссылка ]

Опрос, проведенный Принстонским университетом в 2007 году , показал, что белые и высокодоходные студенты Принстона гораздо чаще, чем другие студенты Принстона, состоят в студенческих и женских студенческих обществах. [49] Опросы выпускников 2009 и 2010 годов показали, что 77 процентов членов студенческих обществ и 73 процента членов студенческих братств были белыми. [49]

Известные члены студенческих и женских студенческих обществ

С 1900 года 63 процента членов кабинета министров США были членами братств и женских обществ, а нынешние главные исполнительные директора пяти из десяти крупнейших компаний Fortune 500 являются членами братств и женских обществ. Кроме того, 85 процентов всех судей Верховного суда США с 1910 года были членами братств. Президентами США после Второй мировой войны , которые были посвящены в братства, были Джордж Буш-младший , Джордж Буш-старший , Билл Клинтон , Рональд Рейган , Джеральд Форд и Франклин Рузвельт . Три премьер-министра Канады были членами братств. [50] [51] [52] [53] [54]

В 2013 году около 25 процентов членов Палаты представителей США и 40 процентов членов Сената США были членами студенческих или женских обществ. [55]

Академическая успеваемость

Исследования показали, что процент выпускников университетов на 20 процентов выше среди членов организаций с греческим алфавитом, чем среди тех, кто не является их членами, а студенты, являющиеся членами братств и женских обществ, как правило, имеют средний балл выше среднего . Одной из причин этого может быть то, что многие отделения требуют от своих членов поддерживать определенный академический стандарт, [56] [ сомнительно – обсудить ], в то время как более обоснованной причиной является то, что организации с греческим алфавитом часто поддерживают банки тестов и домашних заданий, заполненные ответами на тесты и домашние задания бывших членов.

Каждая организация требует от своих членов поддерживать минимальный средний балл для продолжения членства. Греческие члены, которые поддерживают высокий средний балл, приглашаются вступить в известные греческие почетные общества. Два самых известных греческих почетных общества: Gamma Sigma Alpha и Order of Omega . Gamma Sigma Alpha признает греческих членов, которые имеют средний балл 3,5 в старших классах. [57] Order of Omega признает 3% лучших греческих членов, которые демонстрируют лидерские качества. [57] Греческие почетные общества предоставляют пожизненное членство с такими возможностями, как стипендии и нетворкинг.

Профессиональный рост

Среди некоторых элит в Соединенных Штатах наблюдается высокая представленность бывших греческих пожизненных членов. Греческие члены «с большей вероятностью будут процветать в своем благополучии и вовлечены в работу, чем выпускники колледжей, которые не стали греками», согласно исследованию, проведенному Gallup и Purdue University. [58] Более того, исследователи из Union College изучали влияние греческого пожизненного членства на доходы тех, кто участвовал во время учебы в университете, по сравнению с теми, кто этого не делал. Исследователи обнаружили, что те, кто участвовал, имели доходы выше, чем их негреческие сверстники, на целых 36%. [59]

Личное удовлетворение

Опрос Гэллапа, проведенный в 2014 году среди 30 000 выпускников университетов, показал, что люди, которые заявили, что были членами организаций греческого происхождения, будучи студентами, сообщали о наличии у них большего чувства цели, а также лучшего социального и физического благополучия, чем те, кто этого не делал. [60]

Критика

Однородное членство и элитарность

Организации греческой буквы часто характеризовались как элитарные или исключительные объединения, организованные для выгоды в основном белой, высшего класса членской базы. Члены братств и женских обществ непропорционально часто происходят из определенных социально-экономических демографических групп. [49] Братства особенно критиковались за то, что воспринималось как их пропаганда чрезмерно подпитываемого алкоголем, ориентированного на вечеринки образа жизни.

Обозреватель New York Times Фрэнк Бруни поставил под сомнение существование эксклюзивных клубов в кампусах, которые призваны способствовать независимости, написав: «Колледжи должны развивать такую ​​чувствительность, которая делает вас лучшим гражданином разнообразного и удручающе раздробленного общества. Как это достигается путем отступления в исключительную клику таких же людей, как вы?» [61]

Некоторые колледжи и университеты запретили организации греческих букв, мотивируя это тем, что они по своей природе и структуре являются элитарными и исключающими. Самый старый запрет был в Принстонском университете , хотя в Принстоне с 1980-х годов существуют братства. [62] Колледж Оберлина запретил «тайные общества» (братства и женские клубы) в 1847 году, [63] и запрет действует по сей день. [64] Квакерские университеты, такие как колледж Гилфорда и колледж Эрлхэма , часто запрещают братства и женские клубы, поскольку они рассматриваются как нарушение квакерского принципа равенства. [65] [66] Университет Брандейса никогда не разрешал братства или женские клубы, поскольку придерживается политики, согласно которой членство во всех студенческих организациях открыто для всех. [67] Колледж Гамильтона не запрещал братства, но для улучшения социальных условий в кампусе в 1995 году постановил, что все студенты должны жить и питаться на территории кампуса; колледж также купил общежития. [68]

Употребление алкоголя

В одном исследовании Гарвардского университета было обнаружено, что «4 из 5 членов студенческих и студенческих обществ являются запойными пьяницами . Для сравнения, другие исследования показывают, что 2 из 5 студентов колледжей в целом являются регулярными запойными пьяницами». [69] Также среди студенческих сообществ наблюдается более высокий уровень смертей и травм, связанных с алкоголем, что привело к многочисленным судебным искам и отстранениям. [70] [71] [72]

Употребление наркотиков

Исследования показали, что члены братств и женских обществ чаще, чем среднестатистические студенты колледжей, употребляют или злоупотребляют наркотиками. С 1990-х годов члены братств испытали рост более чем на 400% в рекреационном использовании рецептурных бензодиазепинов, таких как ксанакс и валиум . Употребление амфетамина с такими препаратами, как риталин и аддералл, более распространено среди членов братств, чем среди других студентов колледжей. Члены братств также злоупотребляют амфетаминами в два раза чаще, чем их сверстники, не являющиеся студентами колледжей. Употребление марихуаны также более распространено среди членов братств и женских обществ по сравнению с мужчинами и женщинами колледжей, не состоящими в братствах или женских обществах. [73] [74]

Дедовщина

Иллюстрация, изображающая издевательства в студенческих братствах начала 20 века.

Братства и, в меньшей степени, женские общества критиковались за издевательства , иногда совершаемые активными студентами-студентами против обещаний своего отделения. Издевательства в период обещаний иногда могут достигать кульминации в событии, обычно известном как «Адская неделя», когда обещаниям подвергаются недельные физические и моральные пытки.

Распространенные практики дедовщины включают лишение сна, сенсорную депривацию, шлепки и другие виды шлепков, использование стрессовых поз , принудительные пробежки, напряженную работу , принудительное питье и игры разума . Сообщалось о более редких случаях, связанных с клеймением , клизмами , мочеиспусканием во время клятв и принудительным потреблением испорченной пищи . Во многих случаях дедовщина была зарегистрирована и привела к постоянному устранению отдельных отделений братств и женских обществ по всей стране.

Сторонники братств отмечают, что национальные организации братств почти повсеместно запрещают дедовщину, а случаи дедовщины в отделениях студенческих братств противоречат официальной политике. Другие говорят, что дедовщина не является чем-то уникальным для организаций с греческим названием и часто встречается в других студенческих организациях, например, в спортивных командах.

В 2007 году была создана горячая линия по борьбе с дедовщиной, чтобы сообщать о случаях дедовщины в студенческих городках. В настоящее время 46 национальных организаций братств и женских обществ поддерживают бесплатный номер, который генерирует автоматические электронные сообщения о дедовщине и отправляет их в национальную штаб-квартиру напрямую с Национальной горячей линии по борьбе с дедовщиной. [75] Каждый год последняя неделя сентября считается Национальной неделей профилактики дедовщины (NHPW). [76]

Несколько случаев дедовщины привели к гибели людей в 2017 году, включая смерть Тима Пиаццы , в котором трое членов Beta Theta Pi были приговорены к тюремному заключению после признания себя виновными в обвинениях, связанных с дедовщиной. Другие инциденты включали смерть Максвелла Грувера , Эндрю Коффи и Мэтью Эллиса . [77]

Непотизм и сетевое взаимодействие

Критики организаций с греческими буквами утверждают, что они создают культуру непотизма в более позднем возрасте, в то время как сторонники аплодируют им за создание возможностей для общения членов после окончания учебы. Отчет Bloomberg за 2013 год показал, что связи в братствах оказывают влияние на получение прибыльных должностей в ведущих брокерских конторах Уолл-стрит . Согласно отчету, недавние выпускники, как известно, обмениваются секретными рукопожатиями своих братств с руководителями, которые, как они знают, также являются членами, чтобы получить доступ к конкурентным назначениям. [78] [79]

Сексизм и сексуальное насилие

Исследования показывают, что мужчины из студенческих братств в три раза чаще совершают изнасилования, чем другие мужчины в студенческих городках. [80] [81] [82] Члены студенческих братств с большей вероятностью совершают изнасилования или сексуальные нападения из-за давления, связанного с необходимостью соответствовать стандартам гипермужественности, которые братства ожидают от своих членов. [83] В целом, мужчины из студенческих братств, как показано, имеют более поддерживающие установки в отношении изнасилований, чем мужчины, не являющиеся членами братств. [84]

Братства часто обвинялись в поощрении отношения поддержки изнасилования путем поощрения мужского доминирования и братства, а принадлежность к братству, как было обнаружено в ретроспективных исследованиях, является значимым предиктором сексуального хищнического поведения. [82] [85] Сексуальное насилие является настолько распространенным явлением среди организаций братств, что одно братство, Sigma Alpha Epsilon , обычно называют прозвищем «Ожидается сексуальное насилие». [86]

Отношение к женщинам, приобретенное в студенческом братстве, может закрепить за мужчинами-студентами пожизненное отношение, что приводит к возможности совершения сексуального насилия и изнасилования после окончания колледжа. [87] Исследования показывают, что женщины в женских студенческих обществах почти в два раза чаще подвергаются изнасилованию, чем другие женщины в колледже. [88] [89] В исследовательской статье изучалась демографическая ситуация в кампусах и сообщалось об изнасилованиях, и было обнаружено, что в кампусах, где сообщается о большем количестве изнасилований, больше мужчин-студентов, спортсменов и нарушителей, связанных с алкоголем. [90]

Исследователи обнаружили, что в преимущественно мужских средах, таких как братства, спортивные и военные группы, мужчины чувствуют давление, чтобы соответствовать стандарту мужественности группы, что может способствовать тому, что мужчины более терпимо относятся к сексуальному насилию. [91] Николас Сиретт, профессор истории в Университете Северного Колорадо , был ярым критиком эволюции братств в 20 веке. В 2011 году Сиретт заявил, что «братская мужественность на протяжении как минимум 80 лет повышала ценность спорта, злоупотребления алкоголем и секса с женщинами». [92]

Обозреватель журнала Time Джессика Беннетт осудила братства как порождающие «сексизм и женоненавистничество, которые сохраняются долгое время после окончания колледжа». В своей колонке Беннетт рассказывает, что, когда она была студенткой бакалавриата в Университете Южной Калифорнии , швейцары на вечеринках братств «часто оценивали женщин по шкале от 1 до 10, и только обладательницам «шестерок» и выше разрешалось войти на вечеринку». [79]

Чтобы защитить братство своего братства, мужчины братства и спортсмены не могут противостоять сексуальному насилию или сообщать о нем, когда оно происходит. [90] Виновные часто не получали практически никаких последствий за свои действия. [93]

Банки тестов и домашних заданий

Для членов организаций с греческой буквой характерно иметь средний балл выше среднего из-за банков тестов и домашних заданий, которые заполнялись членами их организации на протяжении многих лет. Существует много негативной реакции, осуждающей банки тестов и домашних заданий как академическую нечестность . [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101]

Расизм и дискриминация меньшинств

Исследователи, такие как Мэтью У. Хьюи , связывают расизм в греческой жизни с людьми, испытывающими микроагрессию , меньшими возможностями использовать сетевую систему, встроенную в греческую жизнь, и использованием вредных стереотипов. [102] В ответ на расизм и исключение из исключительно или преимущественно белых GLO, были основаны черные и многокультурные GLO. [102]

Кроме того, гомофобия , трансфобия , антисемитизм и ксенофобия являются проблемами во многих греческих системах колледжей по всей территории США. [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112]

Глоссарий

Члены Sigma Chi в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо , включая основателей Бенджамина Пиатта Ранкла и Дэниела Уильяма Купера, а также неизвестную женщину на встрече выпускников в 1909 году.
  • Активный – инициированный студент-член студенческого братства или женского общества. [113]
  • Выпускник /Выпускница/Выпускник – член женского общества или братства, который больше не является студентом бакалавриата и больше не проживает в этом доме. [114]
  • Вспомогательная группа ( также группа «возлюбленных» или «младших братьев/сестер») — неофициальная, несанкционированная партнерская организация братства или женского общества, обычно для членов противоположного пола. Две крупнейшие греческие зонтичные организации социальных братств и женских обществ, Североамериканская межбратская конференция и Национальная всегреческая конференция , запрещают формирование или препятствуют членству во вспомогательных группах. [115] [116] Некоторые братства и женские общества за пределами этих конференций также запрещают вспомогательные группы, включая Phi Mu Alpha Sinfonia [117] и Sigma Alpha Iota . [118] Частью обоснования запрета вспомогательных групп является то, что такие группы могут поставить под угрозу исключения принимающих организаций из Раздела IX , ссылаясь на постановление Верховного суда США в деле Робертс против Соединенных Штатов Джейси . [116] [118]
  • Значок – значок, который носил посвященный член братства или женского общества. В 19-м и начале 20-го века значки также носили как брелок для часов . См. также ключ-обязательство.
  • Ставка – предложение стать залогом (см. ниже) братства или женского общества. [113]
  • Черный список — официальный или неофициальный список людей, которым не разрешается входить в дом или присутствовать на каких-либо мероприятиях братства или женского общества.
  • Blackballed – в этом контексте используется как определение исключения из сообщества или группы. Это означает, что человек не может быть принят в какое-либо братство или женское общество из-за негативной репутации, которую он приобрел в определенной группе. Обычно это неформальное обсуждение, проводимое президентами или председателями братств или женских обществ.
  • Комната капитула – комната внутри дома братства, часто секретная или скрытая, где происходят собрания или мероприятия и где совершаются ритуалы. [114]
  • Колония – недавно созданное отделение национального/международного братства или женского общества, находящееся в процессе организации. [114]
  • Фракет – одноразовое пальто, которое надевали на вечеринку братства, образовано от слов «братство» и «куртка». [119] [120]
  • Братский парень — член братства, отличающийся манерой одеваться [121] и однородным поведением, как и другие члены этого братства.
  • Legacy – rushee, который связан с членом того же братства или женского общества, которое они торгуют, почти всегда предлагается ставка. Традиционно наследство имеет родителя или брата, который является членом, но некоторые организации расширили свое определение отношения наследства к членам. [122] [123]
  • Местное – братство или женское общество с одним отделением. [114]
  • Национальное/международное – братство или женское общество с двумя или более отделениями, оба из которых находятся в одной и той же стране (в случае национального), или по крайней мере одно из которых находится в другой стране (в случае международного). [114]
  • Клятва – испытательный член братства или женского общества, иногда также называемый «ассоциированным членом». [113]
  • Значок клятвы – значок, который носят клятвы в течение периода клятвы. Обычно он вручается клятве после церемонии, когда им впервые предлагают членство в организации, и может носиться до их посвящения. В некоторых организациях, особенно тех, в которых больше нет процесса клятвы, он может называться значком нового члена. См. также значок.
  • Потенциальный новый член – сокращенно ПНМ, тот, кто находится в процессе поиска заявки. [113]
  • Раш – процесс набора в братство или женское общество. [113]
  • Раши – тот, кто находится в процессе поиска предложения. [113]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

  • Кейтлин Фланаган, «Темная сила братств», The Atlantic , март 2014 г., стр. 72–91.
  • Джон Хечингер (2017). Настоящие джентльмены: нарушенное обещание американских братств . PublicAffairs. ISBN 978-1610396820.

Примечания

  1. ^ Baird Manual — название основополагающего справочника для мира Greek Letter Organization, опубликованного в двадцати последовательных томах на протяжении 140 лет. В нем перечислены национальные организации и их отделения, американские и канадские школы и их отделения, а также предоставлен обширный вводный материал и приложения, в которых перечислены, например, политики, артисты и спортивные лидеры, имеющие отношение к Greek Letter. Сегодня руководство было заменено онлайн-архивом, поддерживаемым Университетом Иллинойса.

Ссылки

  1. ^ Например, в уставах Phi Kappa Tau и Alpha Xi Delta есть положения, согласно которым они могут принимать как аспирантов, так и студентов. 2016. ISBN 978-0-306-13192-9. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г. . Получено 16 ноября 2015 г. .
  2. ^ "Alpha Xi Delta" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июля 2017 г. . Получено 16 ноября 2015 г. .
  3. ^ "Братства и женские общества в Университете Квинс: Ваши мысли - Общество Alma Mater - Студенческое самоуправление Университета Квинс". 5 октября 2012 г.
  4. ^ «Братства и сестринства | Энциклопедия королевы».
  5. ^ «Клятва против братств». 31 марта 2017 г.
  6. ^ «Как Queen’s отвергли рост братств». 3 июня 2019 г.
  7. ^ Энсон, Джек Л.; Марченази, Роберт Ф., ред. (1991) [1879]. Руководство Бэрда по американским братствам (20-е изд.). Индианаполис, Индиана: Baird's Manual Foundation, Inc. стр. I-10, I-13, I-20, VI-128–132. ISBN 978-0963715906.. Справочник Бэрда также доступен онлайн здесь: домашняя страница онлайн-архива Справочника Бэрда.
  8. ^ abcde Уэйлен, Ричард (1967). Справочник по секретным организациям . Милуоки: Bruce Publishing Company. С. 43–45.
  9. ^ "История Чи Фи". www.chiphi.org . Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 г. Получено 14 марта 2019 г.
  10. ↑ Birdseye, Clarence Frank (1907), Individual Training in Our Colleges, New York: The MacMillan Company, стр. 211 , получено 20 июня 2008 г.
  11. ↑ История отделения. Архивировано 26 августа 2016 г. на Wayback Machine , дата обращения 16 октября 2015 г. С тех пор отделение переехало в более просторное помещение.
  12. ^ "ATO Facts & Firsts" . Получено 21 августа 2012 г. .
  13. ↑ История главы Gamma, дата обращения 16 октября 2015 г.
  14. ^ Wesleyan Female College , первоначально Georgia Female College, а теперь просто Wesleyan College, был источником первых двух женских обществ, как Adelphean Society, так и Philomathean Society. Adelphean, основанный в 1851 году, в конечном итоге стал Alpha Delta Pi , в то время как Philomathean, основанный в 1852 году, в конечном итоге стал Phi Mu . Вместе эти женские общества известны как Macon Magnolias. Несколько других не связанных между собой Philomathean Societies возникли в 19 веке, включая литературные общества в Университете Пенсильвании в Филадельфии и в Нью-Йоркском университете в Манхэттене .
  15. ^ Бек, Фрэн (12 августа 2013 г.). «Женские братства, женские студенческие общества и доктор Фрэнк Смолли». История братств и многое другое . Получено 17 мая 2020 г.
  16. ^ "Сорор - Викисловарь" . 25 декабря 2021 г.
  17. ^ ab Anson, Jack (1991). Руководство Бэрда по американским студенческим братствам (20-е изд.). Фонд руководства Бэрда. стр. III-32. ISBN 978-0963715906.. Справочник Бэрда также доступен онлайн здесь: домашняя страница онлайн-архива Справочника Бэрда.
  18. ^ "Adventure in Friendship: A History of The National Panhellenic Conference" (PDF) . Национальная панэллинская конференция . Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2013 г. . Получено 12 октября 2015 г. .
  19. ^ "Национальная панэллинская конференция". Национальная панэллинская конференция. Архивировано из оригинала 26 января 2009 года . Получено 1 января 2010 года .
  20. ^ ab "Братства в Канаде". Энциклопедия Канады, том II . Ассоциация университетов Канады. 1948. Получено 19 августа 2010 г.
  21. ^ «XIAO TIME, 18 июня 2013 г.: Ika-105 в Университете Филиппин» . 19 июня 2013 года . Проверено 9 августа 2018 г.
  22. ^ ab "История филиппинских братств". 4 ноября 2017 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. Получено 9 августа 2018 г.
  23. ^ abcde Браун, Тамара Л.; Паркс, Грегори С.; Филлипс, Кларенда М. (1 января 2012 г.). Афроамериканские братства и женские общества: наследие и видение . Издательство Университета Кентукки. стр. 53. ISBN 9780813136622.
  24. ^ Барнетт, Джордж А. (8 сентября 2011 г.). Энциклопедия социальных сетей . SAGE. стр. 298. ISBN 9781412979115.
  25. ^ "История". Мультикультурный греческий совет . Получено 12 октября 2015 г.
  26. ^ "Возникновение многокультурных братских организаций". Национальный многокультурный греческий совет . Архивировано из оригинала 15 октября 2015 г. Получено 12 октября 2015 г.
  27. ^ ab Jacobs, Peter (9 октября 2014 г.). «Почему одна школа решила сделать все свои братства и женские общества совместными». Business Insider . Архивировано из оригинала 22 октября 2023 г.
  28. ^ ab Glovin, David (24 марта 2015 г.). «Братства лоббируют против расследований изнасилований в кампусах» . Bloomberg . Архивировано из оригинала 27 ноября 2020 г.
  29. ^ "Управление по делам студентов -- Организации и мероприятия -- Документы Пи Альфа Тау, 1963-1991" (PDF) . Библиотека Иллинойсского университета в Чикаго . Архивировано из оригинала (PDF) 13 августа 2016 г. . Получено 6 апреля 2012 г. .
  30. ^ "Протокол заседания Национального совета директоров" (PDF) . Sigma Phi Epsilon . Декабрь 2014 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Получено 22 марта 2021 г.
  31. ^ «Политика Гарварда против однополых клубов была направлена ​​на защиту женщин» . The Economist . 17 января 2019 г. ISSN  0013-0613 . Получено 28 января 2019 г.
  32. ^ «Гарвард подал в суд на студенческие братства и женские общества из-за правила однополого обучения». NBC News . Associated Press. 3 декабря 2018 г. Получено 2 августа 2019 г.
  33. ^ "Признание и управление студенческими социальными братствами и женскими обществами". Penn Provost . Университет Пенсильвании . Архивировано из оригинала 27 июля 2017 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  34. ^ Стерн, Кэрол С. "ERM, ORSA и корпоративное управление: проблемы малых компаний". First Consulting. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г.
  35. ^ Ishita (25 июня 2022 г.). «10 крупнейших студенческих братств в США». StudentSorted.
  36. ^ Энсон, Джек Л.; Марченази, Роберт Ф., ред. (1991) [1879]. Руководство Бэрда по американским братствам (20-е изд.). Индианаполис, Индиана: Baird's Manual Foundation, Inc. стр. I-2 и далее. ISBN 978-0963715906.
  37. ^ ab "Rush and Pledging Problems". The Fraternity Advisor . Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 г. Получено 2 сентября 2015 г.
  38. ^ "Глоссарий греческих жизненных терминов". gmu.edu . Совет по межбратству Университета Джорджа Мейсона. Архивировано из оригинала 25 марта 2015 г. Получено 28 декабря 2014 г.
  39. ^ "Fraternity Legacies". thefraternityadvisor.com . The Fraternity Advisor . Получено 28 декабря 2014 г. .
  40. ^ «Самое смертоносное братство США отменяет сбор взносов для новых членов». Bloomberg . № 7 марта 2014 г.
  41. ^ ab «Пользовательница TikTok делится опытом управления «миллионами долларов» для своего женского общества в Алабаме». 31 августа 2021 г.
  42. ^ Дандес, Аллан (1993). Фольклор имеет значение. Университет Теннесси Пресс . п. 31. ISBN 978-0870497766.
  43. ^ "Books: Hawthorne's Line". Time . 25 апреля 1938 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2013 г. Получено 17 августа 2010 г.
  44. ↑ Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). «Нерассказанная история Натаниэля Хоторна». Выдержки из «Мемуаров» Джулиана Хоторна . The Chronicle Review . Получено 17 августа 2010 г.
  45. ↑ Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). «Нерассказанная история Натаниэля Готорна». Хроника высшего образования . Получено 17 августа 2010 г. Конечно , все это было очень по-университетски для того времени, и — за исключением ссылок на «раскаленное железо» и «кипящее масло», если понимать их слишком буквально — вполне типично.
  46. ^ "Странный пожар сжег дом братства; пожар начался в секретной комнате". Journal Times . 27 сентября 2003 г. Получено 2 сентября 2015 г.
  47. ^ «Братства и сестринства». Нью-Йоркский технологический институт.
  48. ^ "Информационный бюллетень". Университет Нью-Мексико.
  49. ^ abc "Братства и женские общества". Отчеты Принстонского университета . Получено 25 июля 2016 г.
  50. ^ Борислоу, Джаред (20 февраля 2017 г.). «Вот список всех президентов США, которые были в братстве». Total Frat Move . Архивировано из оригинала 18 июня 2018 г. Получено 27 марта 2018 г.
  51. ^ "Fraternity Statistics". nicindy.org . North American Interfraternity Conference . Архивировано из оригинала 7 августа 2016 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  52. ^ "Выдающиеся члены Пи Гамма Му" . Пи Гамма Му . Проверено 27 марта 2018 г.
  53. ^ "Знаменитые бета-версии достижений". Beta Theta Pi . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. Получено 27 марта 2018 г.
  54. ↑ Керр, Питер (1 августа 2009 г.). «Пол Мартин – жизнь после политики». The Montrealer . Получено 21 октября 2014 г.
  55. ↑ Kingkade, Tyler (25 июля 2013 г.). «FratPAC лоббирует в Конгрессе налоговые льготы, чтобы остановить закон против дедовщины». Huffington Post . Получено 9 декабря 2014 г.
  56. ^ Джейкобс, Питер (8 января 2014 г.). «Не запрещайте братства». Business Insider . Получено 28 декабря 2014 г.
  57. ^ ab "Студенческое почетное общество способствует единству Греции". go.gale.com . 4 марта 2014 г. Получено 20 октября 2019 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  58. ^ «Членство в братствах и женских обществах связано с более высоким благосостоянием выпускников колледжей». Gallup.com . 27 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2017 г. Получено 12 октября 2015 г.
  59. ^ Блумберг, Йони (9 октября 2017 г.). «Вот сколько денег вы могли бы заработать, просто вступив в братство». CNBC . Получено 21 августа 2023 г.
  60. ↑ Нельсон, Либби (28 мая 2014 г.). «Извините, ботаники: у братьев по студенческому обществу позже жизнь будет более наполненной». Vox . Получено 28 декабря 2014 г.
  61. ↑ Бруни, Фрэнк (2 декабря 2014 г.). «Чума в университетской жизни». New York Times . Получено 23 июля 2016 г.
  62. ^ "Princeton's Fraternities Growing". The New York Times . 28 ноября 1993 г. стр. Раздел 1 Страница 56. Получено 31 мая 2009 г.
  63. ^ Флетчер, Роберт Сэмюэл (1943). История Оберлинского колледжа от его основания до Гражданской войны. Оберлинский колледж.«Пересмотренные кодексы выпускались каждые несколько лет, но в них было внесено не так много важных изменений. Положения, касающиеся часов «спортивных упражнений и спорта», были добавлены в 1847 году. В том же пересмотре впервые появилось «специфическое» правило Оберлина против тайных обществ. «Ни одному студенту», — гласит оно, «не разрешается вступать в какое-либо тайное общество или военную компанию».
  64. ^ Студенческие правила, политика и процедуры, Оберлинский колледж 2011–2012 (PDF) . Оберлинский колледж. 2011. стр. 34.D. Тайные общества: «В Оберлине не допускается существование тайных обществ, а также не допускается существование других обществ или самоподдерживающихся организаций среди студентов, за исключением случаев, когда на это получено разрешение преподавательского состава. Под этим следует понимать общественные клубы и клубы по месту жительства».
  65. ^ "Равенство | Guilford College". Архивировано из оригинала 15 мая 2012 г. Получено 19 мая 2012 г.
  66. ^ "Community Life". earlham.edu . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 г. Получено 19 мая 2012 г.
  67. ^ "Справочник по правам и обязанностям 2007–2008 гг., Приложение B: Политика университета в отношении братств и женских обществ". Университет Брандейса . Получено 17 марта 2008 г.
  68. ^ Миллер-Бернал, Лесли (2004). «Совместное обучение после десятилетия координации. Случай колледжа Гамильтона». В Миллер-Бернал, Лесли; Поулсон, Сьюзан Л. (ред.). Going Coed: Women's Experiences in Formerly Men's Colleges, 1950–2000 . Нэшвилл, Теннесси: Vanderbilt University Press . стр. 245–257, на стр. 254–255. ISBN 9780826514493.
  69. ^ "Пьянство в греческих организациях". addictioncenter.com . Центр по борьбе с зависимостью . Получено 2 сентября 2015 г. .
  70. ^ «Смерти от дедовщины в американских колледжах остаются слишком распространенным явлением». The Economist . Получено 9 августа 2018 г.
  71. ^ "Почему колледжи должны избавиться от братств навсегда". Time . Получено 9 августа 2018 г.
  72. ^ "Миссурийское братство подало в суд на выпускника Иден-Прери 2021 года из-за черепно-мозговых травм, вызванных алкоголем". 3 февраля 2022 г.
  73. ^ «Связь между студенческой жизнью в Греции и злоупотреблением психоактивными веществами».
  74. ^ «Создают ли братства и злоупотребление наркотиками наркоманов?». 23 марта 2018 г.
  75. ^ "Fraternal Law » Горячая линия по борьбе с дедовщиной". fraternallaw.com . Архивировано из оригинала 27 октября 2015 г. Получено 4 октября 2015 г.
  76. ^ "Национальная неделя профилактики дедовщины | Профилактика дедовщины". hazingprevention.org . Архивировано из оригинала 23 сентября 2018 г. Получено 4 октября 2015 г.
  77. ^ "9 членов братства штата Луизиана арестованы, а отделение закрыто из-за предполагаемых случаев дедовщины". NBC News . 14 февраля 2019 г. Получено 17 сентября 2019 г.
  78. ↑ Абельсон, Макс; Фокс, Зик (22 декабря 2013 г.). «Тайные рукопожатия приветствуют братьев-членов братства на Уолл-стрит». Bloomberg . Архивировано из оригинала 2 февраля 2015 г. Получено 28 декабря 2014 г.
  79. ^ ab Bennett, Jessica (3 декабря 2014 г.). «Проблема с братствами — не просто изнасилование. Это власть». Time . Получено 30 декабря 2014 г.
  80. ↑ Фубер, Джон (9 октября 2013 г.). «Электронное письмо «Rapebait» раскрывает темную сторону культуры братства». CNN.com . Получено 23 июля 2016 г.
  81. ^ Фубер, Джон; Ньюберри, Джонатан; Татум, Джерри (2007). «Различия в поведении семь месяцев спустя: влияние программы профилактики изнасилований на мужчин первого года, вступающих в братства». Журнал NASPA . 44 (4): 728–749. doi :10.2202/1949-6605.1866. S2CID  219289954. Получено 23 июля 2016 г.
  82. ^ ab Loh, Catherine; Gidycz, Christine; Lobo, Tracy; Luthra, Rohini (2005). "Проспективный анализ совершения сексуального насилия: факторы риска, связанные с характеристиками преступника" (PDF) . Journal of Interpersonal Violence . 20 (10): 1325–1348. CiteSeerX 10.1.1.208.7187 . doi :10.1177/0886260505278528. PMID  16162492. S2CID  30121860. Архивировано из оригинала (PDF) 9 ноября 2017 г. . Получено 23 июля 2016 г. . 
  83. ^ Бомер, Кэрол; Паррот, Андреа (1993). Сексуальное насилие в кампусе: проблема и решение . Нью-Йорк: Lexington Books. ISBN 978-0029037157.
  84. ^ Бликер, Тимоти Э.; Мурнен, Сара К. (октябрь 2005 г.). «Членство в братстве, демонстрация унизительных сексуальных образов женщин и принятие мифа об изнасиловании». Роли пола . 53 (7–8): 487–493. doi :10.1007/s11199-005-7136-6. S2CID  144874772.
  85. ^ Lackie, Leandra; de Man, Anton (1997). «Корреляты сексуальной агрессии среди студентов-мужчин». Роли пола . 37 (5/6): 451–457. doi :10.1023/A:1025613725757. S2CID  142047025.
  86. ^ "Юридический взгляд с Эшли Бэнфилд". CNN . 10 марта 2015 г.
  87. ^ Остер, Кэрол Дж.; Леоне, Джанел М. (2001). «Взгляды поздних подростков на супружеское изнасилование: влияние пола и членства в братстве/женском обществе». Подростки . 36 (141): 141–152. PMID  11407630.
  88. ^ Миноу, Жаклин; Эйнольф, Кристофер (2009). «Участие в женском обществе и риск сексуального насилия». Насилие в отношении женщин . 15 (7): 835–851. doi :10.1177/1077801209334472. PMID  19458092. S2CID  21877160. Получено 13 августа 2016 г.
  89. ^ Молер-Куо, Мейчунь; Доудалл, Джордж; Косс, Мэри; Векслер, Генри (2004). «Корреляты изнасилования в состоянии алкогольного опьянения в национальной выборке студенток колледжа» (PDF) . Журнал исследований алкоголя . 65 (1): 37–45. doi :10.15288/jsa.2004.65.37. PMID  15000502 . Получено 13 августа 2016 г. .
  90. ^ ab Wiersma-Mosley, Jacquelyn D.; Jozkowski, Kristen N.; Martinez, Taylor (22 июня 2017 г.). «Эмпирическое исследование демографии кампуса и зарегистрированных изнасилований». Journal of American College Health . 65 (7): 482–491. doi : 10.1080/07448481.2017.1343829. ISSN  0744-8481. PMID  28641039. S2CID  26691712.
  91. ^ Сибрук, Рита С.; Уорд, Л. Моник; Джаккарди, Сорайя (январь 2018 г.). «Почему членство в братстве связано с сексуальным насилием? Изучение ролей соответствия мужским нормам, давления с целью поддержания мужественности и объективации женщин». Психология мужчин и мужественности . 19 (1): 3–13. doi :10.1037/men0000076. ISSN  1939-151X. S2CID  151332972.
  92. ^ Сиретт, Николас (6 мая 2011 г.). «Колледжи потворствуют сексистскому поведению братств». The New York Times . Получено 30 декабря 2014 г.
  93. ^ Йожковски, Кристен Н.; Вирсма-Мосли, Жаклин Д. (февраль 2017 г.). «Греческая система: как гендерное неравенство и классовые привилегии увековечивают культуру изнасилования». Семейные отношения . 66 (1): 89–103. doi :10.1111/fare.12229. ISSN  0197-6664.
  94. ^ Буркхолдер, Софи (13 ноября 2019 г.). «Доступ запрещен: более пристальный взгляд на тестовые банки». Журнал 34th Street .
  95. ^ Батлер, Мэтт (18 апреля 2014 г.). «Использование банка тестов вызывает этические опасения». Обзор .
  96. ↑ Хэндель, Сара (16 сентября 2008 г.). «Раскрытие банка тестов». NPR .
  97. ^ «Список способов, которыми студенты списывают на экзаменах с помощью скантронов». Gradehub.
  98. ^ Маккензи, Линдси (14 мая 2018 г.). «Профессора предупредили о популярном учебном инструменте, используемом студентами для списывания». Inside Higher Ed .
  99. ^ МакМанигал, Кристин (24 апреля 2017 г.). «Тестовые файлы: слово «нет». The Daily of the University of Washington .
  100. ↑ Postal, Leslie (21 ноября 2010 г.). «Тестовые банки оказались в центре скандала с мошенничеством в UCF». Orlando Sentinel .
  101. ^ «Тестовые банки оказались в центре скандала с мошенничеством в UCF». 21 ноября 2010 г.
  102. ^ ab W. Hughey, Matthew (2010). «Парадокс участия: небелые в белых женских и мужских обществах». Социальные проблемы . 57 (4): 653–679. doi :10.1525/sp.2010.57.4.653. JSTOR  10.1525/sp.2010.57.4.653. S2CID  145206339.
  103. ^ Борос, Зак (9 марта 2017 г.). «Твой брат по студенческому обществу — гей». The Crimson White . Университет Алабамы .
  104. ^ Джонсон, Элин (17 декабря 2019 г.). «IU Bloomington Suspended Frat for Anti-Semitism» (Университет штата Айова, Блумингтон) . Inside Higher Ed .
  105. ↑ Ноэль, Габриэль (27 апреля 2018 г.). «Greek Life должна воспринимать расизм так же серьезно, как и дедовщину». HuffPost .
  106. ^ Руис, Мишель (17 октября 2016 г.). «Могут ли транс-девушки быть девушками из женского студенческого общества?». Cosmopolitan .
  107. ^ Шербет, Мэдди (13 ноября 2019 г.). «Мое женское общество должно было быть межконфессиональным. Но не было». Альма .
  108. ^ Спинелли, Дэн (20 сентября 2015 г.). «Трансгендерные студенты недостаточно представлены в греческой жизни». The Daily Pennsylvanian .
  109. ^ Стюарт, Мэрайя (15 сентября 2020 г.). «Движение «Отмена греческой жизни» призывает положить конец токсичной культуре братств и сестринств». ВЗГЛЯД НА МНОГООБРАЗИЕ .
  110. ^ Тингли, Анна (25 августа 2020 г.). «История расизма в греческой жизни догоняет ее». Teen Vogue .
  111. ^ Ван Сайкл, Кэти (25 сентября 2016 г.). «Обещание перемен: трансгендерные студенты колледжей интегрируются в греческую жизнь». The Guardian .
  112. ^ Windmeyer, Shane L.; Freeman, Pamela W. (1998). «Как гомофобия вредит студенческому братству» (PDF) . Университет Сент-Луиса . Архивировано из оригинала (PDF) 23 января 2021 г. . Получено 17 сентября 2020 г. .
  113. ^ abcdef "Греческая терминология". fit.edu . Флоридский технологический институт. Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  114. ^ abcde "Условия братства/женского общества". elon.edu . Университет Элона . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  115. ^ "Конституция и уставы". Североамериканская межбратская конференция . 23 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2018 г. Получено 4 января 2013 г.
  116. ^ ab Национальная панэллинская конференция (2012). «Защита права членов ВНП оставаться организациями, состоящими только из женщин» (PDF) . Единогласные соглашения (17-е изд.). стр. 37–8. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 12 июня 2018 г.
  117. ^ Phi Mu Alpha Sinfonia (2011). «Политика в отношении возлюбленных/младших сестер/вспомогательных групп» (PDF) . Политики управления рисками . стр. 7.
  118. ^ ab Sigma Alpha Iota International Music Fraternity (2010). «Текущие политики и заявления о позициях». В Nieburg, Janet T. (ред.). Chapter Procedures Manual (3-е изд.). стр. A-3. Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2016 г. Получено 12 июня 2018 г.
  119. ↑ Ланге, Мэгги (24 октября 2014 г.). «Лучшая идея, которая когда-либо приходила с вечеринки братства | The Cut». New York Magazine . Получено 9 августа 2024 г.
  120. ^ Святковски, Меган (22 февраля 2013 г.). «Библия Фракета». Onward State . Университет штата Пенсильвания . Получено 9 августа 2024 г.
  121. ^ "The frat boy look". Образование в США . Архивировано из оригинала 20 октября 2021 г. Получено 20 октября 2021 г.
  122. ^ "Вы наследие? | Потенциальные члены". Sigma Nu Fraternity . Получено 9 августа 2024 г.
  123. ^ "Что такое наследие?". История наследия Pride . Получено 9 августа 2024 г.
  • Кейтлин Фланаган, «Темная сила братств», The Atlantic , март 2014 г., стр. 72–91.
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Братья и женские общества».
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с братствами и женскими обществами .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Братства_и_сестринские_общества&oldid=1251534782"